{"id":38107,"date":"2024-03-13T12:00:47","date_gmt":"2024-03-13T10:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=38107"},"modified":"2024-03-13T13:43:39","modified_gmt":"2024-03-13T11:43:39","slug":"papa-invita-cultivar-virtudes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/papa-invita-cultivar-virtudes\/","title":{"rendered":"El Papa propone cultivar las virtudes: \u201cEl ser humano est\u00e1 hecho para el bien\u201d"},"content":{"rendered":"

El Papa Francisco ha dado comienzo hoy a un ciclo de catequesis enfocadas en las virtudes<\/a>. Debido a que se encuentra todav\u00eda un poco resfriado, seg\u00fan ha explicado al comienzo de la audiencia, la catequesis ha sido le\u00edda por uno de sus colaboradores, monse\u00f1or Pierluigi Giroli. <\/p>\n\n\n\n

La lectura propuesta para la reflexi\u00f3n de hoy ha sido la carta de san Pablo a los filipenses, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculos 8 y 9: \u201cFinalmente, hermanos, todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, laudable, todo lo que es virtud o m\u00e9rito, tenedlo en cuenta. Lo que aprendisteis, recibisteis, o\u00edsteis, visteis en m\u00ed, ponedlo por obra. Y el Dios de la paz estar\u00e1 con vosotros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Partiendo de esta base, Francisco ha comenzando explicando que, \u201cdespu\u00e9s de haber concluido nuestra visi\u00f3n general de los vicios, ha llegado el momento de volver la mirada a la imagen de lo que se opone a la experiencia del mal. El coraz\u00f3n humano puede complacerse con malas pasiones, puede prestar atenci\u00f3n a tentaciones nocivas, disfrazadas con vestidos seductores, pero tambi\u00e9n puede oponerse a todo esto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Porque, ha indicado el Pont\u00edfice, \u201cel ser humano est\u00e1 hecho para el bien\u201d, y \u201cpuede practicar este arte haciendo que ciertas disposiciones se hagan permanentes en \u00e9l\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La virtud y la filosof\u00eda cl\u00e1sica<\/h2>\n\n\n\n

En esta l\u00ednea, Francisco <\/a>ha recordado que esta reflexi\u00f3n \u201cen torno a esta maravillosa posibilidad nuestra\u201d se remonta a la \u00e9poca anterior al cristianismo, ya que el tema de las virtudes \u201cconstituye un cap\u00edtulo cl\u00e1sico de la filosof\u00eda moral\u201d. Por una parte, \u201clos fil\u00f3sofos romanos la llamaban \u2018virtus\u2019\u201d, mientras que la palabra griega era \u201caret\u00e9\u201d. <\/p>\n\n\n\n

El Papa ha explicado seguidamente que \u201cel t\u00e9rmino latino subraya sobre todo que la persona virtuosa es fuerte, valiente, capaz de disciplina y ascetismo. Por tanto, el ejercicio de la virtud es fruto de una larga germinaci\u00f3n que requiere esfuerzo e incluso sufrimiento\u201d. Por su parte, la palabra griega \u201cindica algo que sobresale, algo que resalta, algo que suscita admiraci\u00f3n. La persona virtuosa es entonces la que no se desnaturaliza deform\u00e1ndose, sino que es fiel a su propia vocaci\u00f3n, que realiza plenamente su ser\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Redescubrir la imagen de Dios en nosotros<\/h2>\n\n\n\n

Por tanto, el Papa ha se\u00f1alado que la santidad es posible y est\u00e1 al alcance de todos: \u201cNos equivocar\u00edamos si pens\u00e1ramos que los santos son excepciones de la humanidad, una suerte de estrecho c\u00edrculo de campeones, que viven m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de nuestra especie. Los santos en esta perspectiva que acabamos de introducir sobre las virtudes son, en cambio, aquellos que quieren ser plenamente ellos mismos, que realizan la vocaci\u00f3n propia de todo ser humano. Qu\u00e9 mundo m\u00e1s feliz ser\u00eda si la justicia, el respeto, la benevolencia mutua, la amplitud del coraz\u00f3n y la esperanza fueran la normalidad compartida y no una rara anomal\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Pont\u00edfice ha se\u00f1alado que es importante que el camino de la virtud, \u201cen estos tiempos dram\u00e1ticos en los que a menudo nos encontramos con lo peor de lo humano\u201d, \u201cdeber\u00eda ser redescubierto y practicado por todos\u201d, porque \u201cen un mundo deformado debemos recordar la forma en la que hemos sido plasmados, es decir, la imagen de Dios que est\u00e1 impresa para siempre en nosotros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es la virtud?<\/h2>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, Francisco ha reflexionado sobre la definici\u00f3n de virtud, explicando que el catecismo indica que \u201cla virtud es una disposici\u00f3n habitual y firme a hacer el bien\u201d. Por ello, el Papa ha subrayado que la virtud \u201cno es un bien improvisado o algo casual que cae del cielo de forma epis\u00f3dica. La historia nos dice que incluso los criminales en un momento de lucidez han realizado buenas acciones. Ciertamente esas acciones est\u00e1n escritas en el libro de Dios, pero la virtud es otra cosa. Es un bien que nace de una lenta maduraci\u00f3n de la persona, hasta convertirse en una caracter\u00edstica interior suya. La virtud es un \u2018habitus\u2019 de la libertad. Si somos libres en cada acto, y cada vez estamos llamados a elegir entre el bien y el mal, la virtud es lo que nos permite tener un h\u00e1bito hacia la elecci\u00f3n correcta\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo adquirir este don de la virtud? El Papa Francisco ha admitido que la \u201crespuesta a esta pregunta no es sencilla, sino compleja\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Gracia y ascesis<\/h2>\n\n\n\n

La primera ayuda con la que contamos es \u201cla gracia de Dios. De hecho, el Esp\u00edritu Santo act\u00faa en nosotros, que hemos sido bautizados, obrando en nuestra alma para conducirla a una vida virtuosa. Cu\u00e1ntos cristianos han llegado a la santidad a trav\u00e9s de las l\u00e1grimas al constatar que no pod\u00edan superar ciertas debilidades\u201d, ha explicado el Papa. \u201cPero han experimentado que Dios ha completado esa obra buena que para ellos era solo un esbozo. La gracia siempre precede a nuestro compromiso moral\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Papa tambi\u00e9n ha recordado la importancia de la tradici\u00f3n, \u201cla sabidur\u00eda de los antiguos\u201d, \u201cque nos dice que la virtud crece y puede ser cultivada\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para ello, \u201cel primer don del Esp\u00edritu que hay que pedir es precisamente la sabidur\u00eda. El ser humano no es territorio libre para la conquista de los placeres, de las emociones, de los instintos, de las pasiones\u201d, sino que \u201cun don inestimable que poseemos es (\u2026) la sabidur\u00eda que sabe aprender de los errores para dirigir bien la vida\u201d. Por otra parte, \u201cse necesita la buena voluntad, la capacidad de elegir el bien\u201d a trav\u00e9s del \u201cejercicio asc\u00e9tico, rehuyendo los excesos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Orar por el fin de las guerras<\/h2>\n\n\n\n

El Papa ha invitado a comenzar as\u00ed \u201cnuestro viaje a trav\u00e9s de las virtudes en este universo sereno que resulta desafiante, pero que es decisivo para nuestra felicidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para concluir la audiencia, diversos lectores han le\u00eddo un resumen de la catequesis en diferentes idiomas. El Papa ha pedido \u201cperseverar en la oraci\u00f3n\u201d para que concluyan las guerras, y ha contado que hoy le han regalado un rosario y un evangelio con los que rezaba un joven soldado, muerto en el frente. El Papa ha lamentado la muerte de tantos j\u00f3venes y ha pedido orar al Se\u00f1or para \u201cvencer la locura de la guerra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tras rezar el Padrenuestro en lat\u00edn, el Santo Padre ha impartido la bendici\u00f3n apost\u00f3lica, dando fin a la audiencia de hoy.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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