{"id":36321,"date":"2024-01-07T06:00:00","date_gmt":"2024-01-07T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=36321"},"modified":"2024-01-02T13:45:13","modified_gmt":"2024-01-02T11:45:13","slug":"inteligencia-artificial-ante-el-miedo-o-la-indiferencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/inteligencia-artificial-ante-el-miedo-o-la-indiferencia\/","title":{"rendered":"Inteligencia artificial, ante el miedo o la indiferencia"},"content":{"rendered":"

\u00abInteligencia artificial y paz\u00bb. El tema elegido por el Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz<\/a> del 1 de enero de 2024 encierra tres palabras que han cobrado m\u00e1s actualidad que nunca en el \u00faltimo a\u00f1o. Desde que el mundo conoci\u00f3 ChatGPT<\/a> en noviembre de 2022, el t\u00e9rmino inteligencia artificial<\/em> no s\u00f3lo se ha vuelto familiar para todos, sino que ha entrado (a veces, vuelto) a formar parte de reflexiones \u00e9ticas, conferencias, art\u00edculos y an\u00e1lisis.<\/p>\n\n\n\n

Tras a\u00f1os en los que lo digital se consideraba \u00abs\u00f3lo cosa de expertos\u00bb, todos nos hemos dado cuenta de lo profundamente que afecta a la vida de todos. Sin embargo, nunca se habla lo suficiente de la paz. Porque en el mundo, como nos ha recordado repetidamente el Papa Francisco, la tercera guerra mundial hace tiempo que se libra a pedazos. Y en particular dos de sus trozos, Ucrania y Oriente Medio, en Europa los sentimos muy cercanos.<\/p>\n\n\n\n

Obviamente -y no por casualidad- el Papa Francisco ha querido poner cerca la inteligencia artificial y la paz para se\u00f1alarnos un peligro muy real: \u201clas nuevas tecnolog\u00edas est\u00e1n dotadas de un potencial perturbador y de efectos ambivalentes\u201d.<\/em> Todos nos hemos dado cuenta ya de ello, especialmente en el \u00faltimo a\u00f1o: \u201cLos notables progresos realizados en el campo de la inteligencia artificial tienen un impacto cada vez m\u00e1s profundo en la actividad humana, en la vida personal y social, en la pol\u00edtica y en la econom\u00eda\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No todo el mundo lo entiende, pero lo que est\u00e1 ocurriendo en el mundo digital es un doble desaf\u00edo: por un lado, econ\u00f3mico y de poder (quien gestione los grandes sistemas de Inteligencia Artificial gestionar\u00e1 de hecho partes importantes del mundo), y por otro cultural, social y antropol\u00f3gico. Quien crea un sistema de Inteligencia Artificial sabe muy bien que una de las cosas que debe tratar de evitar es entrenar a las m\u00e1quinas con sus propias ideas preconcebidas, no s\u00f3lo culturales.<\/p>\n\n\n\n

Ya hoy existen sistemas que deforman la realidad y hacen \u201carraigar la l\u00f3gica de la violencia y la discriminaci\u00f3n (…) a costa de los m\u00e1s fr\u00e1giles y excluidos\u201d. Si lo pensamos bien, el mundo necesita que el uso de las inteligencias artificiales se haga de forma responsable, \u201cpara que est\u00e9n al servicio de la humanidad y de la protecci\u00f3n de nuestra casa com\u00fan (…). La protecci\u00f3n de la dignidad de la persona y el cuidado de una fraternidad verdaderamente abierta a toda la familia humana son condiciones indispensables para que el desarrollo tecnol\u00f3gico contribuya a promover la justicia y la paz en el mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Es imposible no estar de acuerdo con las palabras del Papa Francisco.Pero es igualmente imposible, despu\u00e9s de leerlos, no preguntarse: \u00bfqu\u00e9 puedo hacer yo a mi peque\u00f1a manera para que sean fruct\u00edferos? No todos somos expertos en estos temas. Y no todos podemos hacernos o\u00edr por quienes tienen que tomar decisiones al respecto. Es m\u00e1s, no es raro que muchos se sientan tan alejados de estas cosas que deleguen \u00aben los expertos\u00bb cada razonamiento, cada decisi\u00f3n, cada palabra sobre cuestiones tan complejas.<\/p>\n\n\n\n

Desde este punto de vista, los europeos tenemos m\u00e1s suerte que otros pueblos. Tras m\u00e1s de 36 horas de negociaciones, el pasado 9 de diciembre, la Comisi\u00f3n Europea, el Consejo de la Uni\u00f3n Europea y el Parlamento llegaron a un acuerdo sobre el texto de la llamada AI Act<\/em>, la ley europea sobre inteligencia artificial. Se trata del primer marco normativo del mundo sobre sistemas de Inteligencia Artificial.<\/p>\n\n\n\n

El primer objetivo es garantizar que los sistemas de inteligencia artificial comercializados en Europa y utilizados en la UE sean seguros y respeten los derechos y valores fundamentales de la UE. Para ello se ha ideado un sistema que divide los sistemas de Inteligencia Artificial en funci\u00f3n de su riesgo. El m\u00e1ximo se refiere a los sistemas de inteligencia artificial que operan en sectores de utilidad p\u00fablica y neur\u00e1lgicos como el agua, el gas, la electricidad, la sanidad, el acceso a la educaci\u00f3n, la aplicaci\u00f3n de la ley, el control de fronteras, la administraci\u00f3n de justicia y los procesos democr\u00e1ticos, as\u00ed como la contrataci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los sistemas biom\u00e9tricos de identificaci\u00f3n, categorizaci\u00f3n y reconocimiento de emociones tambi\u00e9n se consideran de alto riesgo. Lo que ha hecho Europa es un paso importante y que orientar\u00e1 (al menos en parte) la regulaci\u00f3n que est\u00e1n debatiendo otras grandes potencias como Estados Unidos. \u00bfTodo bien, entonces? S\u00ed y no. Porque es cierto que este es uno de los caminos correctos a seguir en el planteamiento de la Inteligencia Artificial, pero no es menos cierto que otras realidades del mundo, orientales, rusas y africanas, sobre todo, parecen empe\u00f1adas en salirse de estas reglas. <\/p>\n\n\n\n

Porque, como hemos escrito, se trata de un reto econ\u00f3mico (que ya mueve billones de d\u00f3lares) pero tambi\u00e9n -y sobre todo- de poder. Porque m\u00e1s all\u00e1 del \u00e9xito de chatbots<\/em> como ChatGPT, ya hay tres mil sistemas en nuestras vidas que utilizan la inteligencia artificial y la est\u00e1n gobernando y, en algunos casos, dirigiendo. En palabras del soci\u00f3logo Derrick de Kerckhove, uno de los mayores expertos en cultura digital y nuevos medios, \u201cla IA es poderosa y eficaz en much\u00edsimos campos, desde la medicina a las finanzas, desde el derecho a la guerra. Supera lo humano con el algoritmo y crea una separaci\u00f3n radical entre el poder del discurso humano y el poder del discurso hecho de secuencias de c\u00e1lculos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En resumen, el uso de la Inteligencia Artificial nos est\u00e1 cambiando. Cambia nuestra forma de movernos (cada vez somos m\u00e1s perezosos y buscamos atajos f\u00e1ciles) y hasta cierto punto incluso nuestro razonamiento. Nos empuja hacia un sistema binario, de 0 y 1, de blancos y negros y opuestos, eliminando gradualmente todos los matices intermedios. <\/p>\n\n\n\n

Por no hablar de c\u00f3mo la Inteligencia Artificial puede empujarnos en una determinada direcci\u00f3n aprovechando nuestros sesgos cognitivos. Y aqu\u00ed vuelven con fuerza las palabras del Papa: \u00ablas nuevas tecnolog\u00edas est\u00e1n dotadas de un potencial perturbador y de efectos ambivalentes\u00bb.<\/em> Con la Inteligencia Artificial, anunci\u00f3 Bill Gates, \u201cpodremos vencer el hambre en el mundo<\/em>\u201d, mientras que, en muchos hospitales, incluidos los italianos, ya se utiliza para comprender mejor ciertas enfermedades, a fin de tratarlas y prevenirlas con mayor eficacia.<\/p>\n\n\n\n

Los ejemplos positivos son numerosos y afectan a casi todos los \u00e1mbitos. Incluso en el \u00e1mbito cat\u00f3lico, hay quien ha intentado educar a los ChatGPt para que puedan crear homil\u00edas valiosas. El resultado, en este \u00faltimo caso, ha sido poco m\u00e1s que suficiente pero lo suficientemente bueno como para escandalizar a algunos sacerdotes y hacer reflexionar a algunos fieles sobre c\u00f3mo muchas homil\u00edas dominicales no son, por desgracia, mejores que las de ChatGPT.<\/p>\n\n\n\n

Es cierto que hablamos de m\u00e1quinas, pero quienes las entrenan, piensan y crean, y quienes interact\u00faan con ellas, a trav\u00e9s de comandos (los llamados prompts), son personas.<\/p>\n\n\n\n

Al final, hay dos peque\u00f1as verdades que debemos tener siempre presentes cuando leemos y hablamos de inteligencia artificial. La primera es que las cosas cambian tan deprisa en este campo que cada vez lo que escribimos corre el riesgo, al menos en parte, de verse superado por los hechos. La segunda es que cada uno de nosotros, incluso los que admiten saber muy poco, aborda el tema con su propia idea en mente.<\/p>\n\n\n\n

Una idea preconcebida que es tambi\u00e9n el resultado de los libros que hemos le\u00eddo, las pel\u00edculas y las series de televisi\u00f3n que hemos visto: de las novelas de Asimov a las reflexiones de Luciano Floridi, de 2001: Una odisea del espacio y Terminator a los \u00faltimos episodios de Black Mirror<\/em>. Y cada vez, nuestro mayor temor es siempre el mismo: convertirnos en esclavos de las m\u00e1quinas y\/o llegar a ser como m\u00e1quinas, renunciando a nuestra humanidad en cualquiera de los dos casos.<\/p>\n\n\n\n

Al fin y al cabo. si el mundo no descubri\u00f3 la existencia de la inteligencia artificial hasta noviembre de 2022, se lo debemos a que la llegada del ChatGPT nos ha mostrado la existencia de una m\u00e1quina que hace (aunque ser\u00eda mejor decir: nos enga\u00f1a para que hagamos) cosas que hasta hace poco eran prerrogativa s\u00f3lo de los hombres. A saber, escribir, dibujar, crear arte y dialogar. Por eso, cada vez que ChatGPT u otra IA comete un error, se nos dibuja una sonrisa en la cara y respiramos hondo. Es se\u00f1al de que, por un tiempo todav\u00eda, estaremos a salvo.<\/p>\n\n\n\n

En el otro lado, ya hay quien est\u00e1 creando armamento comandado por inteligencia artificial. Aut\u00e9nticas m\u00e1quinas de guerra que s\u00f3lo saben matar y no tienen culpa. M\u00e1s a\u00fan: precisamente porque parecen actuar de forma aut\u00f3noma, borran el sentimiento de culpa en quienes las crearon y en quienes las pusieron en el campo de batalla. Como si dijeran: no he sido yo quien ha matado, ha sido la m\u00e1quina. Por tanto, la culpa es s\u00f3lo suya.<\/p>\n\n\n\n

Nadie sabe exactamente qu\u00e9 futuro nos espera, pero no pasa un d\u00eda sin que alguien haga anuncios que suenan ominosos. Uno de los \u00faltimos se refiere a la Agi, o inteligencia general artificial<\/em>. Se trata de la pr\u00f3xima evoluci\u00f3n de la inteligencia artificial. Seg\u00fan Masayoshi Son, consejero delegado de SoftBank y gran experto en tecnolog\u00eda, \u201cllegar\u00e1 dentro de diez a\u00f1os y ser\u00e1 al menos diez veces m\u00e1s inteligente que la suma total de toda la inteligencia humana\u201d.<\/em> La confirmaci\u00f3n tambi\u00e9n parece venir de Open AI, creadora de ChatGPT.<\/p>\n\n\n\n

La empresa ha anunciado que est\u00e1 formando un equipo dedicado a gestionar los riesgos asociados al posible desarrollo de una inteligencia artificial capaz de cruzar el umbral de lo aceptable y convertirse en \u00absuperinteligente\u00bb. Si cree que estas fronteras son ciencia ficci\u00f3n, debe saber que un grupo de cient\u00edficos de la Universidad John Hopkins se ha preguntado: \u00bfy si en lugar de intentar que la inteligencia artificial se parezca a la humana, hici\u00e9ramos lo contrario, es decir, transform\u00e1ramos partes del cerebro humano como base de los ordenadores del futuro? <\/p>\n\n\n\n

Esta t\u00e9cnica se denomina inteligencia organoide<\/em> (IO) y utiliza cultivos tridimensionales de c\u00e9lulas neuronales obtenidas en el laboratorio a partir de c\u00e9lulas madre. Porque si bien es cierto que las inteligencias artificiales procesan datos y n\u00fameros mucho m\u00e1s r\u00e1pido que los humanos, nuestros cerebros siguen siendo muy superiores a la hora de tomar decisiones complejas y basadas en la l\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

Y aqu\u00ed volvemos a la pregunta planteada hace muchas l\u00edneas: \u00bfqu\u00e9 podemos hacer cada uno de nosotros ante todo esto? En primer lugar, tomar conciencia de que el ciudadano de los a\u00f1os 2000 y el cristiano de los a\u00f1os 2000 deben interesarse por estos cambios. Sin alarmismo, pero con la conciencia de que estamos ante cambios de \u00e9poca.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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