{"id":36207,"date":"2023-12-30T06:00:00","date_gmt":"2023-12-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=36207"},"modified":"2023-12-28T11:40:31","modified_gmt":"2023-12-28T09:40:31","slug":"prefazione-natalizia-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/recursos\/navidad-prefacio-ii\/","title":{"rendered":"Ripristinare la creazione. Prefazione di Natale II"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">L'intero testo di questo Prefazio di Natale \u00e8 intessuto di paralleli antitetici. Essi mostrano il rapporto tra Dio e l'uomo, tra il tempo e l'eternit\u00e0, tra ci\u00f2 che \u00e8 stato rovinato dal peccato e la restaurazione operata dal Figlio nel mistero della <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/prefacio-navidad-luz-cristo\/\">Dio ha fatto l'uomo<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Qui, in huius vener\u00e1ndi festivit\u00e1te myst\u00e9rii, invis\u00edbilis in suis, vis\u00edbilis in nostris app\u00e1ruit, et ante t\u00e9mpora g\u00e9nitus esse coepit in t\u00e9mpore; ut, in se \u00e9rigens cuncta dei\u00e9cta, in \u00edntegrum restit\u00faeret univ\u00e9rsa, et h\u00f3minem p\u00e9rditum ad c\u00e6l\u00e9stia regna revoc\u00e1ret\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel santo mistero che oggi celebriamo, Egli, il Verbo invisibile, \u00e8 apparso visibilmente nella nostra carne per prendere su di s\u00e9 l'intera creazione e risollevarla dalla sua caduta. Generato prima dei secoli, \u00e8 venuto all'esistenza nel tempo, per restaurare l'universo secondo il tuo piano, o Padre, e per riportare a te l'umanit\u00e0 dispersa.<\/p>\n<cite>Prefazione di Natale II<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Prefazione si apre con uno sguardo alla celebrazione del <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/papa-francisco-nochebuena\/\">mistero del Natale<\/a>. Si nota subito il rapporto tra Liturgia e Mistero che \u00e8 intessuto in ogni manifestazione liturgica. Infatti, i verbi della prima sezione del testo sono tutti al tempo perfetto (\"apparuit... coepit\"), ma il primo riferimento \u00e8 alla solennit\u00e0 presente (\"festivitate\"). Si manifesta cos\u00ec la relazione tra il fatto del passato - la nascita di Cristo nella carne - e la celebrazione liturgica di questo fatto, che proprio attraverso il rito rende presente qui e ora ci\u00f2 che \u00e8 stato donato una volta per tutte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'hodie liturgico supera le barriere del tempo in Cristo. Permette anche a noi, che non siamo contemporanei di Ges\u00f9, di contemplare il Mistero per poterlo adorare (\"huius venerandi mysterii\").<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Storia della salvezza e della nostra redenzione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo Mistero viene poi descritto attraverso due parallelismi molto densi e ricchi: Dio, che \u00e8 essenzialmente invisibile perch\u00e9 \u00e8 puro spirito (\"invisibilis in suis\"), \u00e8 diventato visibile attraverso l'Incarnazione (\"in nostris\"); Dio, che \u00e8 essenzialmente invisibile perch\u00e9 \u00e8 puro spirito (\"invisibilis in suis\"), \u00e8 diventato visibile attraverso l'Incarnazione (\"in nostris\"). <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/francisco-audiencia-belen\/\">Figlio<\/a>Il mondo, generato nell'eternit\u00e0, ha cominciato a esistere nel tempo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Possiamo gi\u00e0 notare qui la presenza nella filigrana del testo da <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/biblia\/colosenses\/\">Col 1, 15-20<\/a>Inno paolino che riassume la storia della salvezza e della nostra redenzione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infatti, lo scopo dell'Incarnazione, come si evince dal testo del Prefazio, \u00e8 quello di restaurare tutte le cose nella loro integrit\u00e0 (\"in integrum restituiret universa\"). Quasi a mostrare l'opera di rinnovamento dell'intero cosmo compiuta dal Redentore. E all'interno di quest'opera, che coinvolge l'universo, un posto privilegiato spetta all'essere umano caduto a causa del peccato (\"hominem perditum\"), che Cristo chiama a partecipare nuovamente alle dimore celesti (\"ad caelestia regna revocaret\").<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Il divino redime tutto ci\u00f2 che \u00e8 umano<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tutto questo meraviglioso processo di salvezza avviene grazie al fatto che il Figlio risolleva nella sua persona tutto ci\u00f2 che era crollato (\"erigens cuncta deiecta\"). L'immagine \u00e8 proprio quella di colui che ricostruisce le rovine, e questo sottolinea di per s\u00e9 che la natura divina assume tutto ci\u00f2 che \u00e8 umano e lo redime.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il motivo di ringraziamento di questo Prefazio di Natale \u00e8 quindi la Redenzione, sia nell'aspetto cosmico che in quello umano.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo el texto de este Prefacio de Navidad est\u00e1 entretejido de paralelismos antit\u00e9ticos. Muestran la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre, entre el tiempo y la eternidad, entre lo arruinado por el pecado y la restauraci\u00f3n realizada por el Hijo en el misterio del Dios hecho hombre. \u00abQui, in huius vener\u00e1ndi festivit\u00e1te myst\u00e9rii, invis\u00edbilis in [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":36208,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[537],"tags":[628],"class_list":["post-36207","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-navidad","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36207\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}