Monje cisterciense, monse\u00f1or Erik Varden es obispo de Trondheim (Noruega). Procedente de una familia de tradici\u00f3n protestante, su infancia y juventud estuvo marcada por una ausencia de la fe. Sin embargo, fue a trav\u00e9s de la m\u00fasica, concretamente la Sinfon\u00eda N\u00ba 2 de Mahler, Sinfon\u00eda de la Resurrecci\u00f3n, el camino por el que su ansia de trascendencia se concret\u00f3 en una b\u00fasqueda de respuestas: \u00abSent\u00ed una gran vulnerabilidad que llevaba dentro una especie de consuelo, y eso me puso en camino para buscar ese consuelo que poco a poco descubr\u00ed que no era algo abstracto sino una persona concreta, con un nombre y un rostro\u00bb, ha comentado Varden en Encuentro Madrid<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Mons. Varden ha sido uno de los ponentes principales de este evento, nacido en 2003 de la experiencia cristiana de personas vinculadas al movimiento cat\u00f3lico de Comuni\u00f3n y Liberaci\u00f3n<\/a>,\u00a0y que en su vig\u00e9sima edici\u00f3n ha contado tambi\u00e9n con la presencia de la neuropsiquiatra Mariolina Ceriotti<\/a>, Rodrigo Guerra L\u00f3pez<\/a>, secretario de la Pontificia Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina, o los poetas Pablo Luque y Juan Meseguer.\u00a0Bajo el tema \u00abUna amistad que teje la historia\u00bb, participantes y ponentes han reflexionado, durante tres jornadas, sobre experiencias de amistad, la sorpresa de la humanidad, o la b\u00fasqueda del bien.<\/p>\n\n\n\n Mons. Varden ha conversado con Omnes sobre su historia de conversi\u00f3n y, especialmente, la actitud del cat\u00f3lico en un mundo secularizado y fr\u00edo con respecto a la fe. <\/p>\n\n\n\n \u2013Fui bautizado en la Iglesia luterana, pero mi familia no era muy practicante. Mi despertar a la fe comenz\u00f3 con una experiencia \u00edntima a trav\u00e9s de la m\u00fasica, cuando ten\u00eda quince a\u00f1os. Conoc\u00ed la Iglesia cat\u00f3lica primero a trav\u00e9s de la literatura (de adolescente me conmovieron profundamente Narciso y Goldmundo, los personajes de la novela hom\u00f3nima de Hermann Hesse) y la m\u00fasica lit\u00fargica -las misas de Mozart y el canto gregoriano-, y luego a trav\u00e9s del estudio y el testimonio de amigos cat\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n \u2013Hay un crecimiento discreto, principalmente a trav\u00e9s de la inmigraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n de las conversiones. Los conversos no pasan necesariamente de otras confesiones; muchos vienen de un contexto de no haber tenido ninguna fe. <\/p>\n\n\n\n \u2013En todo Occidente vivimos en un clima cultural que demuestra perplejidad ante los temas de la sexualidad. Hemos aprendido mucho sobre este importante tema, y hemos crecido gracias a lo que hemos aprendido. Pero el desprendimiento de algunos complejos ha llevado a la generaci\u00f3n de otros. Hay una tendencia a aislar la sexualidad de otras dimensiones de nuestra personalidad. Muchos experimentan esta parte de s\u00ed mismos como conflictiva, fragmentada: podemos pensar, por ejemplo, en el enorme n\u00famero de hombres y mujeres que sufren la adicci\u00f3n a la pornograf\u00eda. Aqu\u00ed es donde puede ser de ayuda la readquisici\u00f3n del vocabulario de la castidad. La castidad bien entendida no significa la negaci\u00f3n del sexo, sino su orientaci\u00f3n ordenada a trav\u00e9s de la integraci\u00f3n. Ser casto es ser \u00edntegro. \u00bfY qui\u00e9n no quiere ser y sentirse m\u00e1s integrado?<\/p>\n\n\n\n \u2013S\u00e9 por experiencia que el arte puede desempe\u00f1ar un papel crucial en la evangelizaci\u00f3n, es decir, en el despertar a la esperanza. Ser capaz de presentar la fe de manera anal\u00edtica es necesario; pero el arte -ya sea la m\u00fasica, la pintura o la literatura- puede abrir una dimensi\u00f3n m\u00e1s, hablar misteriosamente de lo inefable. Por cierto, este es un aspecto importante de la obra de mi compatriota Jon Fosse, galardonado este a\u00f1o con el Premio Nobel de Literatura. Convertido al catolicismo, utiliza su arte para exponer el misterio de la fe, hasta el punto de que algunos comentaristas lo han calificado de escritor m\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n \u2013Diciendo siempre la verdad en la caridad, y ejerciendo la caridad en la verdad. Nuestro esfuerzo por presentar la fe debe estar marcado por la caridad, dando testimonio de la gracia que hemos recibido. De lo contrario, no tendr\u00e1 credibilidad. Ninguna palabra verdaderamente edificante ha sido pronunciada con desprecio.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Monje cisterciense, monse\u00f1or Erik Varden es obispo de Trondheim (Noruega). 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\u00bfConsidera que se est\u00e1 viviendo un crecimiento del catolicismo en Noruega?<\/h2>\n\n\n\n
Su \u00faltimo libro trata el tema de la castidad<\/a>. \u00bfQu\u00e9 cree que puede aportar al mundo de hoy?<\/h2>\n\n\n\n
En el primer cap\u00edtulo, menciona que el arte tambi\u00e9n sana y restaura, por efecto de la catarsis. \u00bfCree que el arte puede acercar a Dios? <\/h2>\n\n\n\n
En el mundo de hoy, donde parece que la doctrina cristiana ofende en muchos \u00e1mbitos, \u00bfc\u00f3mo pueden combinarse verdad y caridad de una manera efectiva?<\/h2>\n\n\n\n