{"id":35116,"date":"2023-11-10T06:00:00","date_gmt":"2023-11-10T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=35116"},"modified":"2023-11-07T14:52:47","modified_gmt":"2023-11-07T12:52:47","slug":"nuevo-altar-catedral-berlin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/nuevo-altar-catedral-berlin\/","title":{"rendered":"Consagraci\u00f3n del nuevo altar de la catedral de Berl\u00edn"},"content":{"rendered":"

El 1 de noviembre, justo 250 a\u00f1os despu\u00e9s de la primera consagraci\u00f3n de la iglesia de St. Hedwig (Santa Eduvigis), se consagr\u00f3 el nuevo altar de la catedral cat\u00f3lica de Berl\u00edn. La iglesia estuvo cerrada durante cinco a\u00f1os para ser completamente remodelada en su interior. <\/p>\n\n\n\n

El nuevo altar<\/h2>\n\n\n\n

El nuevo altar tiene forma semiesf\u00e9rica, que se corresponde con la c\u00fapula que cubre el edificio. Una caracter\u00edstica especial de este altar es que est\u00e1 construido con \u201cpiedras vivas\u201d donadas por fieles de Berl\u00edn, otras partes de Alemania y otros pa\u00edses. Sin embargo, la remodelaci\u00f3n de la catedral a\u00fan no ha concluido, por lo que ha vuelto a cerrarse al p\u00fablico para finalizar los trabajos.<\/p>\n\n\n\n

Leo Zogmayer, el artista austr\u00edaco responsable del interior de la catedral, explic\u00f3 en un recorrido para la prensa, el mismo d\u00eda 1 de noviembre, que el altar se hizo utilizando el proceso de fundici\u00f3n de piedra: \u201cLas piedras donadas se a\u00f1aden a una mezcla de arena, grava y cemento blanco. Esta masa se vierte en un molde negativo. Una vez endurecida la masa y desmoldado el molde, a\u00fan hay que acabar a mano el vaciado en bruto para dejar al descubierto las piedras que se encuentran cerca de la superficie\u201d. El altar pesa unas dos toneladas y media, pero casi parece flotar, al tiempo que transmite una presencia maciza. <\/p>\n\n\n\n

Una reliquia de Santa Eduvigis de Andechs, patrona de la iglesia, fue incrustada en la mensa<\/em> del altar durante la consagraci\u00f3n. El amb\u00f3n es de la misma piedra que el altar; su reducida forma se corresponde con la semiesfera geom\u00e9trica minimalista del altar.<\/p>\n\n\n\n

Mons. Heiner Koch, arzobispo de Berl\u00edn, record\u00f3 en su homil\u00eda que \u201cJes\u00fas es el centro y la medida de la vida de la humanidad. En \u00e9l encontramos apoyo y orientaci\u00f3n en los desaf\u00edos de nuestro tiempo, el centro y la medida de nuestras vidas. En el sacrificio de la cruz, Jes\u00fas nos une con Dios en el tiempo y la eternidad; une el cielo y la tierra y nos da la redenci\u00f3n\u201d. <\/p>\n\n\n\n

En el altar se celebra su muerte, no s\u00f3lo como un recuerdo, sino como una presencia real: aqu\u00ed, el pan y el vino se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo por el Esp\u00edritu de Dios; aqu\u00ed est\u00e1 realmente presente. \u201cAqu\u00ed se hace presente lo que sucedi\u00f3 en la Cruz y en el Cen\u00e1culo, porque \u00c9l am\u00f3 a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta la perfecci\u00f3n. Eso se hace presente aqu\u00ed, en este altar cuando el sacerdote, llamado por la consagraci\u00f3n, pronuncia las palabras de la consagraci\u00f3n en nombre de Jes\u00fas, en su autoridad. Cristo est\u00e1 en medio de nosotros\u201d. El altar mantiene la comuni\u00f3n con el cielo: la comuni\u00f3n de Dios, que es la \u00fanica que da la paz. Y tambi\u00e9n mantiene la comuni\u00f3n \u201ccon nosotros y entre nosotros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La catedral de santa Eduvigis<\/h2>\n\n\n\n

La catedral cat\u00f3lica de Berl\u00edn, la Sankt Hedwigs-Kathedrale (catedral de Santa Eduvigis), se encuentra en el centro de la ciudad, formando parte del llamado Forum Fridericianum<\/em>, una plaza planificada por el rey prusiano Federico II (1712-1786) al comienzo de la emblem\u00e1tica avenida Unter den Linden<\/em>, cuya ejecuci\u00f3n se confi\u00f3 a uno de los m\u00e1s destacados arquitectos alemanes del siglo XVIII, Georg Wenzeslaus von Knobelsdorff, art\u00edfice tambi\u00e9n de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n

La construcci\u00f3n de la catedral comenz\u00f3 en 1747 y represent\u00f3 la primera iglesia cat\u00f3lica en Berl\u00edn desde la Reforma. Federico II decidi\u00f3 dedicar la iglesia a Santa Eduvigis en honor a los nuevos habitantes cat\u00f3licos de Berl\u00edn que llegaron tras la Segunda Guerra de Silesia, finalizada ese mismo a\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n

El rey Federico II don\u00f3 los terrenos y sugiri\u00f3 la forma circular, inspirada en el Pante\u00f3n romano. Se ha afirmado que inicialmente Federico II consider\u00f3 dedicar el edificio a \u201ctodos los dioses\u201d (como el Pante\u00f3n), para ser empleado por diferentes religiones, siguiendo su principio de tolerancia. Sea esto cierto o no, Knobelsdorff mantuvo la forma circular del Pante\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

La construcci\u00f3n se vio obstaculizada por dificultades financieras y la Guerra de los Siete A\u00f1os, lo que retras\u00f3 la finalizaci\u00f3n hasta noviembre de 1773. La c\u00fapula y el friso del front\u00f3n se completaron a finales del siglo XIX, y en 1886-1887, Max Hasak termin\u00f3 el edificio, cubriendo la c\u00fapula con una capa de cobre y coron\u00e1ndola con una linterna y una cruz. El interior se decor\u00f3 en estilo neobarroco. En 1927, el Papa P\u00edo XI otorg\u00f3 a la iglesia el t\u00edtulo de bas\u00edlica menor. <\/p>\n\n\n\n

Con la creaci\u00f3n de la di\u00f3cesis de Berl\u00edn, el 13 de agosto de 1930 (hasta entonces formaba parte de la de Breslau, la actual Wroc\u0142aw, en Polonia), la iglesia de Santa Eduvigis se convirti\u00f3 en la catedral de la nueva di\u00f3cesis. En 1930-1932, el interior fue remodelado por el arquitecto austriaco Clemens Holzmeister. <\/p>\n\n\n\n

Bernhard Lichtenberg, el de\u00e1n valiente<\/h2>\n\n\n\n

Durante el periodo nacionalsocialista (1993-1945), el de\u00e1n Bernhard Lichtenberg destac\u00f3 como opositor al r\u00e9gimen: tras el pogromo, denominado eufem\u00edsticamente como \u201cNoche de los cristales rotos\u201d, que tuvo lugar la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938, rez\u00f3 p\u00fablicamente por los jud\u00edos. Al d\u00eda siguiente, Lichtenberg fue apresado por el gobierno nazi y muri\u00f3 camino al campo de concentraci\u00f3n de Dachau. En 1965 los restos de Lichtenberg fueron llevados a la cripta de la catedral. Durante los trabajos de remodelaci\u00f3n, en 2018, sus reliquias se trasladaron a otra iglesia berlinesa dedicada a los m\u00e1rtires; regresar\u00e1n a la cripta de la catedral cuando se completen las obras.<\/p>\n\n\n\n

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Catedral del Berl\u00edn en 1945 \u00a9Landesdenkmalamt Berlin<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En la Segunda Guerra Mundial, la catedral sufri\u00f3 graves da\u00f1os durante un ataque a\u00e9reo aliado en la noche del 2 de marzo de 1943, que destruy\u00f3 la c\u00fapula y dej\u00f3 el interior y la cripta completamente calcinados. <\/p>\n\n\n\n

Tras la divisi\u00f3n de Berl\u00edn despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, la catedral qued\u00f3 en el Berl\u00edn oriental. Fue restaurada entre 1952 y 1963, por el arquitecto alem\u00e1n occidental Hans Schwippert, quien reconfigur\u00f3 el espacio de manera inusual, creando una apertura circular en la iglesia que conduc\u00eda a la cripta, donde se instalaron ocho capillas. El exterior se reconstruy\u00f3 siguiendo el modelo hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

La restauraci\u00f3n de la catedral <\/h2>\n\n\n\n

A principios del siglo XXI, se decidi\u00f3 llevar a cabo una restauraci\u00f3n para sanear la construcci\u00f3n. En el concurso organizado en 2013, el proyecto del estudio Sichau & Walter de Fulda, en colaboraci\u00f3n con el artista Leo Zogmayer, propuso cerrar la apertura a la cripta, ubicar el descenso a la cripta cerca de la entrada y crear un amplio espacio en la iglesia superior con el altar en su centro.<\/p>\n\n\n\n

Este proyecto fue controvertido, especialmente entre los cat\u00f3licos que hab\u00edan sufrido persecuci\u00f3n durante el per\u00edodo comunista y ten\u00edan un fuerte v\u00ednculo con la catedral tal como la remodel\u00f3 Hans Schwippert. Despu\u00e9s de a\u00f1os de consultas, protestas y estudios, Mons. Heiner Koch, arzobispo de Berl\u00edn, y el cabildo catedralicio aprobaron el proyecto; los trabajos comenzaron en 2018.<\/p>\n\n\n\n

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Catedral de Berlin en la actualidad \u00a9Probekreuz Erzbistum<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En una visita a las obras para la prensa en septiembre de 2022, el de\u00e1n de la catedral, Tobias Przytarski, destac\u00f3 el principio detr\u00e1s de la \u201cnueva\u201d catedral: en la cripta, la pila bautismal ocupa el centro, sobre la cual \u2013en la iglesia\u2013 se encuentra el altar, de dos metros de di\u00e1metro. Justo encima del altar, en la c\u00fapula, est\u00e1 la claraboya cubierta por un cristal di\u00e1fano que se abre al cielo: el bautismo y la Eucarist\u00eda conducen \u2013\u201cesperemos\u201d, dec\u00eda Przytarski con un gui\u00f1o\u2013 al cielo. Los confesionarios se encuentran en la iglesia inferior.<\/p>\n\n\n\n

En el exterior, el cambio m\u00e1s significativo es que la nueva cruz dorada, de tres metros de altura, se colocar\u00e1 sobre el t\u00edmpano del p\u00f3rtico en lugar de la c\u00fapula, lo que la har\u00e1 m\u00e1s visible. Adem\u00e1s, las pesadas puertas de bronce anteriores se reemplazar\u00e1n por puertas de cristal transparente, que proporcionar\u00e1n una transparencia luminosa y simbolizar\u00e1n transparencia. Przytarski tambi\u00e9n mencion\u00f3 una particularidad de las vidrieras, que son opacas, pero contienen burbujas de aire que mostrar\u00e1n el cielo estrellado de Berl\u00edn el d\u00eda del nacimiento de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Tras la ceremonia de consagraci\u00f3n del altar, la catedral se ha vuelto a cerrar al p\u00fablico, y se espera su reapertura antes de la Navidad de 2024, cuando tambi\u00e9n se haya instalado el \u00f3rgano, que se desmont\u00f3 al comienzo de las obras.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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