{"id":33602,"date":"2023-09-05T06:00:00","date_gmt":"2023-09-05T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=33602"},"modified":"2023-09-05T12:52:46","modified_gmt":"2023-09-05T10:52:46","slug":"alfred-bengsch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/alfred-bengsch\/","title":{"rendered":"Alfred Bengsch y la lucha por la unidad de la Iglesia"},"content":{"rendered":"

La di\u00f3cesis (archidi\u00f3cesis desde 1994) de Berl\u00edn es relativamente joven, pues fue erigida en 1930. Hasta entonces formaba parte de la di\u00f3cesis de Breslau (la actual Wroc\u0142aw, en Polonia), si bien desde 1923 ten\u00eda una cierta autonom\u00eda, con un obispo auxiliar residente en Berl\u00edn. Pero fue el 13 de agosto de 1930 cuando, en virtud de la Bula \u201cPastoralis officii nostri\u201d, se cre\u00f3 la di\u00f3cesis de Berl\u00edn, y el hasta entonces obispo de Meissen, Christian Schreiber, fue nombrado primer obispo de Berl\u00edn. Ser\u00eda obispo hasta 1933, siendo su sucesor Nikolaus Bares (1933-1935).<\/p>\n\n\n\n

El primer obispo que rigi\u00f3 la di\u00f3cesis durante un prolongado periodo, dejando una huella indeleble, fue Mons. Konrad von Preysing (cardenal desde 1946), nombrado en 1935. Von Preysing no solo destac\u00f3 como opositor al r\u00e9gimen nacionalsocialista, sino que en los \u00faltimos a\u00f1os \u2013gobernar\u00eda la di\u00f3cesis hasta 1950\u2013 se tuvo que enfrentar a la divisi\u00f3n de Alemania y de Berl\u00edn: en 1949 se crean la Rep\u00fablica Federal de Alemania, en el oeste, y la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana (RDA) en el este. <\/p>\n\n\n\n

Berl\u00edn se encontraba dividido desde 1945 en cuatro sectores, correspondientes a las cuatro potencias aliadas \u2013Estados Unidos, Gran Breta\u00f1a, Francia y Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica\u2013; a pesar de que, hasta la construcci\u00f3n del muro, hab\u00eda relativa libertad de movimientos dentro de todo Berl\u00edn, ya en 1948 la antigua capital queda dividida en un Berl\u00edn occidental (los tres sectores de potencias occidentales) y otro oriental (el sector sovi\u00e9tico). Cuando, en 1949, se crean la Rep\u00fablica Federal y la RDA, esta proclama a Berl\u00edn (oriental) como su capital, mientras que Berl\u00edn occidental se convirti\u00f3, de facto, en un Estado de la Rep\u00fablica Federal. <\/p>\n\n\n\n

Cuando, en 1952, el gobierno de la RDA proh\u00edbe a los habitantes de Berl\u00edn occidental acceder al territorio de la RDA, Berl\u00edn occidental se convierte en una especie de \u201cisla\u201d dentro de la RDA. Por esto, incluso antes de la construcci\u00f3n del muro de Berl\u00edn, la di\u00f3cesis \u2013que, desde el punto de vista del derecho can\u00f3nico, no se dividi\u00f3 en ning\u00fan momento: el obispo de Berl\u00edn era el obispo de toda la di\u00f3cesis; es decir, no solo del territorio comprendido en la RDA, sino tambi\u00e9n de Berl\u00edn este y oeste\u2013 estaba considerada la m\u00e1s dif\u00edcil diplom\u00e1tica y administrativamente de las iglesias europeas. En una rueda de prensa celebrada el 15 de junio de 1955, el obispo Wilhelm Weskamm (1951-1956), sucesor del cardenal Von Preysing, describi\u00f3 la situaci\u00f3n de su di\u00f3cesis como un reflejo de la desuni\u00f3n de Alemania. Aunque pod\u00eda moverse libremente por todo Berl\u00edn, necesitaba permiso para cada viaje al territorio de la RDA, donde ten\u00eda que presentarse en las comisar\u00edas locales.<\/p>\n\n\n\n

Por las dificultades que creaba la divisi\u00f3n de Alemania y de Berl\u00edn, y tambi\u00e9n por el car\u00e1cter cada vez m\u00e1s anticristiano del r\u00e9gimen en la RDA, que por ejemplo imped\u00eda participar a los obispos de la RDA en la Conferencia Episcopal Alemana, ya en 1950 se crea la \u201cConferencia de Ordinarios de Berl\u00edn\u201d (BOK) con los obispos, obispos auxiliares y dem\u00e1s titulares de jurisdicci\u00f3n. En 1957, el sucesor de Weskamm en la sede berlinesa, Julius D\u00f6pfner (1957-1961), publica un decreto se\u00f1alando que el Presidente de la BOK es el \u00fanico interlocutor para las autoridades de la RDA (\u201cDecreto D\u00f6pfner\u201d), con el fin de hacer todo lo posible para que no se divida la Iglesia cat\u00f3lica en Alemania.<\/p>\n\n\n\n

D\u00f6pfner, a quien Juan XXIII concede el capelo cardenalicio en diciembre de 1958, pronto entrar\u00eda en conflicto con el gobierno de la RDA. En 1958 se elimina la asignatura de religi\u00f3n en las escuelas, al mismo tiempo que se concede mayor peso a la \u201cJugendweihe\u201d (la \u201cconsagraci\u00f3n de la juventud\u201d como sustituci\u00f3n ate\u00edsta de la Primera Comuni\u00f3n y confirmaci\u00f3n). El obispo reacciona con una carta pastoral en la que expone la doctrina de la Iglesia. La confrontaci\u00f3n entre el obispo y el r\u00e9gimen de la RDA lleva a prohibir que el obispo, que resid\u00eda en Berl\u00edn occidental, pise el este de la ciudad. \u201cLa soluci\u00f3n de este problema pastoral ser\u00e1 una novedad: el nombramiento de un segundo obispo auxiliar para Berl\u00edn\u201d, seg\u00fan refiere el bi\u00f3grafo de Alfred Bengsch, Stefan Samerski, pues el ya existente, Paul Tkotsch (1895-1963) no se encontraba ya, por motivos de salud, en condiciones de ampliar su radio de acci\u00f3n a la parte este de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es como Alfred Bengsch fue nombrado obispo auxiliar de Berl\u00edn, el 2 de mayo de 1959. Bengsch hab\u00eda nacido \u2013a diferencia de todos los obispos anteriores\u2013 en el mismo Berl\u00edn, en el distrito occidental de Sch\u00f6neberg, el 10 de septiembre de 1921. Hab\u00eda comenzado los estudios de Teolog\u00eda cuando fue llamado a filas en 1941; despu\u00e9s de su periodo como prisionero de guerra entre 1944 y 1946, en dicho a\u00f1o reanuda sus estudios y es ordenado sacerdote por el cardenal Von Preysing el 2 de abril de 1950. <\/p>\n\n\n\n

A diferencia del cardenal D\u00f6pfner, el nuevo obispo auxiliar \u2013al tener su domicilio y sede en Berl\u00edn oriental, capital de hecho de la RDA\u2013 puede moverse con relativa facilidad por toda la di\u00f3cesis, que ocupa buena parte del territorio de la RDA, por ejemplo, para administrar confirmaciones o para realizar visitas pastorales.<\/p>\n\n\n\n

La confrontaci\u00f3n entre el cardenal D\u00f6pfner y las autoridades subi\u00f3 r\u00e1pidamente de tono en el a\u00f1o 1960, tras la carta pastoral con ocasi\u00f3n de la Cuaresma, en la que atacaba directamente al r\u00e9gimen. El fallecimiento del arzobispo de M\u00fanich-Freising, el cardenal Joseph Wendel, el 31 de diciembre de 1960, proporcion\u00f3 a la Santa Sede \u2013en la que estaba comenzando una \u201cOstpolitik\u201d de no-confrontaci\u00f3n de la Iglesia en los pa\u00edses comunistas\u2013 la posibilidad de retirar a D\u00f6pfner de Berl\u00edn. Si bien el cardenal comunic\u00f3 al Papa que deseaba continuar en Berl\u00edn, Juan XXIII le escribi\u00f3 personalmente una carta el 22 de junio de 1961 para exponer su decisi\u00f3n de transferirle a la capital b\u00e1vara.<\/p>\n\n\n\n

El 27 de julio, el cap\u00edtulo de la catedral berlinesa eleg\u00eda al obispo auxiliar Alfred Bengsch como sucesor del cardenal D\u00f6pfner, quien hab\u00eda apoyado dicha elecci\u00f3n; as\u00ed lo dijo en la Misa de despedida antes de trasladarse a M\u00fanich: \u201cEl hecho de que se nombrara a un obispo que vive en la parte oriental de la di\u00f3cesis corresponde a imperiosas consideraciones pastorales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El nuevo obispo Alfred Bengsch no hab\u00eda tomado a\u00fan posesi\u00f3n de la di\u00f3cesis cuando, el 13 de agosto de 1961, le sorprendi\u00f3 la construcci\u00f3n del \u201cmuro\u201d pasando sus vacaciones estivales en la isla de Usedom. Que la divisi\u00f3n de Berl\u00edn, y por lo tanto de la di\u00f3cesis, era ya un hecho consumado se aprecia en el hecho de que la toma de posesi\u00f3n tuvo que realizarse por separado, el 19 de septiembre en la iglesia del Corpus Christi en Berl\u00edn este; el 21 de septiembre, en la de St. Matthias, en Berl\u00edn oeste. Si bien el territorio de la di\u00f3cesis sito en la RDA era much\u00edsimo m\u00e1s extenso que en la parte occidental (Berl\u00edn oeste), la proporci\u00f3n de cat\u00f3licos era mucho mayor en \u00e9sta; en n\u00fameros absolutos: en todo el este (Berl\u00edn oriental y RDA) viv\u00edan unos 262.000 cat\u00f3licos; en Berl\u00edn occidental eran aprox. 293.000, donde trabajaban 139 de los 358 cl\u00e9rigos en total.<\/p>\n\n\n\n

Aunque D\u00f6pfner le escribi\u00f3 proponiendo que, dada la situaci\u00f3n, para un obispo residente en la RDA era pr\u00e1cticamente imposible regir la parte occidental, por lo que abogaba por una divisi\u00f3n en dos di\u00f3cesis, Bengsch se neg\u00f3 a ello, anteponiendo la unidad de la di\u00f3cesis: \u201cConservemos la unidad de la Iglesia\u201d se convirti\u00f3 en el leitmotiv<\/em> de su gobierno. Para ello tuvo que enfrentarse a la pol\u00edtica que las autoridades de la RDA denominaron \u201cde diferenciaci\u00f3n\u201d y que no era otra cosa que el intento de dividir a la Iglesia cat\u00f3lica: una \u201cpol\u00edtica de conversaciones\u201d con el clero para inculcarles la ideolog\u00eda socialista. <\/p>\n\n\n\n

Bengsch reaccion\u00f3 reafirmando el ya mencionado \u201cDecreto D\u00f6pfner\u201d: las relaciones con las autoridades estatales se canalizan exclusivamente por el presidente de la BOK. El obispo se limitaba a tratar cuestiones concretas con las autoridades, imponiendo al clero una \u201cabstinencia\u201d pol\u00edtica. Lo cual, sin embargo, no quiere decir que no tomaran postura en cuestiones morales, por ejemplo, predicando contra la introducci\u00f3n del aborto.<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de la situaci\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica en otros pa\u00edses comunistas, en la RDA pod\u00eda contar con la ayuda financiera de la Rep\u00fablica Federal; gracias a esta pod\u00eda mantener obras caritativas y hospitales. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el bi\u00f3grafo de Bengsch, este ten\u00eda \u201cal menos cuatro triunfos en la manga\u201d frente a las autoridades de la RDA: divisas que tanto necesitaba el r\u00e9gimen, atenci\u00f3n m\u00e9dica al nivel de los pa\u00edses occidentales, conexi\u00f3n internacional con la Santa Sede, que \u201cel r\u00e9gimen pod\u00eda instrumentalizar pol\u00edtica-ideol\u00f3gicamente\u201d, y un n\u00famero relativamente reducido de cat\u00f3licos en la RDA como para inquietar el r\u00e9gimen.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda interesante profundizar en c\u00f3mo influy\u00f3 el concilio Vaticano II y la llamada revoluci\u00f3n del 68 sobre todo en el Berl\u00edn occidental; asimismo habr\u00eda que tratar en este contexto la situaci\u00f3n de las di\u00f3cesis alemanas que se extend\u00edan al territorio al este de los r\u00edos Oder y Neisse, que pasaron a formar parte de Polonia tras la Segunda Guerra Mundial: Bengsch estaba a favor de una completa reorganizaci\u00f3n, lo cual realmente no se llevar\u00eda a cabo sino en 1994, tras la ca\u00edda del muro, la reunificaci\u00f3n alemana en 1989\/1990 y el reconocimiento definitivo por parte de Alemania de la \u201cl\u00ednea Oder-Neisse\u201d como frontera con Polonia.<\/p>\n\n\n\n

Esfuerzos por la unidad<\/h2>\n\n\n\n

Ahora bien, por motivos de espacio, vamos a ce\u00f1irnos al hilo conductor de estas l\u00edneas: el esfuerzo de Mons. Bengsch por mantener la unidad de su di\u00f3cesis, contra todos los intentos de que se \u201cindependizara\u201d Berl\u00edn occidental, convirti\u00e9ndose en una nueva jurisdicci\u00f3n, por ejemplo, nombr\u00e1ndose un Administrador apost\u00f3lico. <\/p>\n\n\n\n

En este contexto hay que mencionar principalmente la denominada \u201cOstpolitik\u201d del Vaticano, tras e incluso durante el mencionado concilio: desde 1963, la Santa Sede comienza a establecer relaciones con pa\u00edses del Este \u2013en primer lugar, Hungr\u00eda y Yugoslavia\u2013. La idea de dicha \u201cOstpolitik\u201d de la Santa Sede era la adaptaci\u00f3n de las fronteras eclesi\u00e1sticas a las fronteras estatales; este ser\u00eda el tema dominante en las relaciones entre Iglesia y Estados hasta 1978.<\/p>\n\n\n\n

Sobre todo el cardenal Agostino Casaroli, desde 1967 una especie de \u201cministro de Asuntos Exteriores\u201d de la Santa Sede, consideraba su actuaci\u00f3n en Alemania oriental como ejemplar para todo el bloque del Este. <\/p>\n\n\n\n

La RDA presionaba para que all\u00ed se estableciera no solo nuevas di\u00f3cesis, sino tambi\u00e9n una conferencia episcopal \u201cnacional\u201d. Si bien, en julio de 1973, se nombran administradores para Erfurt, Magdeburg y Schwerin, gracias a la influencia del (desde 1967) cardenal Bengsch, no se erigen \u201cAdministraciones apost\u00f3licas\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Aunque las presiones del gobierno de la RDA llevan a crear una nueva conferencia episcopal, el cardenal Bengsch consigue que, al menos, no se denomine \u201cConferencia Episcopal en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana\u201d o similar, sino \u201cConferencia Episcopal de Berl\u00edn\u201d (\u201cBerliner Bischofskonferenz\u201d BBK), cuyos estatutos aprueba la Santa Sede el 25 de septiembre de 1976, por un periodo de prueba de cinco a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

\"Alfred<\/figure>\n\n\n\n


En el tira y afloja que se produjo a continuaci\u00f3n, la BBK califica la erecci\u00f3n de \u201ctres administraciones apost\u00f3licas\u201d como \u201cmal menor\u201d, si la Santa Sede lo considera \u201cinevitable\u201d. En mayo de 1978, el cardenal Casaroli informa al ministro de Asuntos Exteriores de la RDA, Otto Fischer, que la Santa Sede, si bien no erigir\u00e1 di\u00f3cesis en Alemania oriental, s\u00ed crear\u00e1 administraciones apost\u00f3licas. <\/p>\n\n\n\n

El cardenal H\u00f6ffner, en su condici\u00f3n de presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, presenta inmediatamente una protesta en Roma. Tras la decisi\u00f3n definitiva del Papa, de 2 de julio de 1978, se comienza a preparar ese paso can\u00f3nico. Sin embargo, Pablo VI fallece el 6 de agosto, sin haber firmado los decretos.<\/p>\n\n\n\n

La elecci\u00f3n de Karol Wojty\u0142a como Papa supuso una alegr\u00eda enorme para el cardenal Bengsch: se hab\u00eda conocido en el concilio Vaticano II, y ambos hab\u00edan sido creados cardenales en el mismo consistorio. Adem\u00e1s de unirles una personal amistad \u2013se ha conservado una foto que documenta c\u00f3mo el entonces cardenal de Cracovia visita al de Berl\u00edn en la vivienda de este, en septiembre de 1975\u2013, no s\u00f3lo coincid\u00edan en cuestiones teol\u00f3gicas, sino tambi\u00e9n en las cuestiones de la \u201dOstpolitik\u201d: Juan Pablo II trat\u00f3 estos asuntos con un \u201cdilata\u201d, de modo que los correspondientes documentos desaparecieron en un caj\u00f3n de la Curia. De este modo, el statu quo eclesi\u00e1stico se mantuvo inalterado en la RDA hasta su final, el 3 de octubre de 1990.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La di\u00f3cesis (archidi\u00f3cesis desde 1994) de Berl\u00edn es relativamente joven, pues fue erigida en 1930. Hasta entonces formaba parte de la di\u00f3cesis de Breslau (la actual Wroc\u0142aw, en Polonia), si bien desde 1923 ten\u00eda una cierta autonom\u00eda, con un obispo auxiliar residente en Berl\u00edn. Pero fue el 13 de agosto de 1930 cuando, en virtud […]<\/p>\n","protected":false},"author":399,"featured_media":33603,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,39],"tags":[609,4],"class_list":["post-33602","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-alemania","tag-roma","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/399"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33602"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33602\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}