{"id":3275,"date":"2018-04-04T15:41:21","date_gmt":"2018-04-04T14:41:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=3275"},"modified":"2018-04-04T15:41:21","modified_gmt":"2018-04-04T14:41:21","slug":"mons-jesus-vidal-sacerdocio-necesario-hombre-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/mons-jesus-vidal-sacerdocio-necesario-hombre-libre\/","title":{"rendered":"Mons. Jes\u00fas Vidal: \u201cPara el sacerdocio es necesario captar la gracia\u201d"},"content":{"rendered":"

El n\u00famero de seminaristas mayores ha aumentado en Espa\u00f1a un 9 % este curso 2017-2018, seg\u00fan los datos publicados con motivo del D\u00eda del Seminario. Hay 1.263 aspirantes al sacerdocio, y 189 de ellos est\u00e1n en Madrid. Conversamos con el rector del Seminario madrile\u00f1o, y desde el 17 de febrero obispo auxiliar de Madrid.<\/b><\/span><\/p>\n

TEXTO –\u00a0<\/span><\/i>Alfonso Riob\u00f3<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Madrile\u00f1o del barrio de Ciudad Lineal, Mons. Jes\u00fas Vidal es licenciado en Ciencias Econ\u00f3micas y Empresariales, y aficionado a la lectura y a los paseos de monta\u00f1a. Su ordenaci\u00f3n episcopal tuvo lugar en febrero, pero sigue siendo rector del Seminario de Madrid. Esta conversaci\u00f3n se centra precisamente, sobre todo, en la cuesti\u00f3n de las vocaciones sacerdotales y de su fomento y formaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Ante todo, enhorabuena por su ordenaci\u00f3n episcopal. \u00bfQu\u00e9 significa para usted esta responsabilidad?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Para m\u00ed significa una llamada dentro de la llamada, como les dije a los seminaristas cuando les comuniqu\u00e9 que el Papa me hab\u00eda nombrado obispo auxiliar para Madrid. Y tambi\u00e9n una profundizaci\u00f3n en la historia de amor que es la historia vocacional que Dios va haciendo conmigo. As\u00ed la definir\u00eda, en sustancia: una llamada dentro de la llamada, para seguir entreg\u00e1ndome y desplegando la obra que Dios est\u00e1 haciendo conmigo.<\/span><\/p>\n

En esa \u201chistoria vocacional\u201d, \u00bfhubo un momento determinado en que tom\u00f3 conciencia de la vocaci\u00f3n cristiana? Y \u00bfcu\u00e1ndo descubri\u00f3 la llamada al sacerdocio?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014La conciencia de la llamada cristiana vino sobre todo en el proceso de la formaci\u00f3n para la Confirmaci\u00f3n, a medida que empezaba a entrar en la vida cristiana. La propia Confirmaci\u00f3n fue un momento muy bonito, que me ayud\u00f3 mucho; me confirm\u00f3 el que ahora es obispo de Granada. Luego segu\u00ed colaborando en la parroquia como catequista, participando de los grupos de C\u00e1ritas\u2026 Como era una parroquia peque\u00f1a, con pocos j\u00f3venes, me permit\u00eda colaborar en varios lugares y desde distintos \u00e1mbitos. Fue ah\u00ed, en la comuni\u00f3n de la vida cotidiana de la Iglesia, donde la relaci\u00f3n con Jesucristo se fue haciendo m\u00e1s viva. Y precisamente en ese momento empezaron a aparecer en mi coraz\u00f3n como los primeros indicios de la vocaci\u00f3n. Yo tard\u00e9 un poco en reconocerla, y hasta los 21 a\u00f1os no me rend\u00ed ante esta llamada con la que el Se\u00f1or me insist\u00eda.<\/span><\/p>\n

\u00bfCont\u00f3 con la ayuda del acompa\u00f1amiento de alg\u00fan sacerdote?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014A m\u00ed, precisamente por mi propia resistencia, me daba miedo hablar de esos indicios y de las insinuaciones de Dios que yo escuchaba. Por eso, debo hablar m\u00e1s de la presencia de un sacerdote que de acompa\u00f1amiento; o, al menos, de un acompa\u00f1amiento muy respetuoso con mi libertad, de un seguimiento a distancia. Estoy seguro de que el sacerdote ve\u00eda en m\u00ed rasgos de una vocaci\u00f3n y me iba acompa\u00f1ando en la distancia: me invitaba a acompa\u00f1arle a alg\u00fan sitio, me iba haciendo cercano a \u00e9l. Pero, aparte de eso, para m\u00ed muy importante el acompa\u00f1amiento de seglares en el descubrimiento de la vocaci\u00f3n sacerdotal. Eran seglares que viv\u00edan una fe muy profunda, y que me animaron a vivir la relaci\u00f3n con Jesucristo con esa profundidad, y entonces que descubr\u00ed que a m\u00ed el Se\u00f1or me llamaba a otra cosa.<\/span><\/p>\n

Poco antes de la ordenaci\u00f3n episcopal, el Papa lo recibi\u00f3 junto con los otros dos nuevos obispos auxiliares de Madrid. \u00bfLes dio alguna indicaci\u00f3n?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Lo que hizo fue darnos las gracias por aceptar esta misi\u00f3n que nos confiaba, y a\u00f1adi\u00f3 la indicaci\u00f3n de que ayud\u00e1ramos al arzobispo, don Carlos Osoro: que estuvi\u00e9semos unidos a \u00e9l e hici\u00e9ramos viva la comuni\u00f3n con \u00e9l; por eso nos nombraba, para que ayud\u00e1semos al Cardenal en la evangelizaci\u00f3n en Madrid.<\/span><\/p>\n

El Papa centra en las periferias, no s\u00f3lo materiales, la llamada a evangelizar. En Madrid, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 esa necesidad prioritaria?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014La necesidad de Madrid hoy es que la Iglesia se haga presente en todos los lugares. Madrid es una ciudad tan grande y tan an\u00f3nima, que puede suceder que una persona no tenga contacto real con la Iglesia, o con un sacerdote. Podr\u00eda tenerlo con cristianos que est\u00e1n a su alrededor, en la universidad o en su trabajo, pero que muchas veces viven su fe de manera un poco escondida: acuden el domingo a la Eucarist\u00eda o tienen alguna relaci\u00f3n con la parroquia, pero no se hace visible. <\/span><\/p>\n

En cambio, la presencia del obispo es una presencia visible de la Iglesia. Don Carlos dijo con acierto en la homil\u00eda de nuestra ordenaci\u00f3n que espera que el ministerio episcopal se extienda por la di\u00f3cesis como visibilidad, junto con todo el cuerpo de la Iglesia: sacerdotes, consagrados y laicos. As\u00ed podr\u00e1 llegar a ser una visibilidad capilar de la Iglesia en Madrid.<\/span><\/p>\n

Sus dos a\u00f1os como rector del Seminario son una experiencia \u00fatil, sin duda\u2026<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Creo que es una experiencia de todos: al leer cada uno su historia de vocaci\u00f3n, ve c\u00f3mo Dios ha ido hilando. Verdaderamente, creo que s\u00ed, que ha sido una gracia haber estado estos dos a\u00f1os en el Seminario. Me ha servido principalmente para profundizar en el misterio de la vocaci\u00f3n cristiana y, en concreto, en la vocaci\u00f3n sacerdotal, as\u00ed como para volver a las ra\u00edces de mi vocaci\u00f3n como servicio. Al formar a los seminaristas en este servicio al pueblo de Dios, yo he revitalizado esta llamada.<\/span><\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 momento se encuentra el Seminario de Madrid?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Gracias a Dios, el Seminario de Madrid ha vivido una grand\u00edsima vitalidad durante los \u00faltimos 30 a\u00f1os. No ha habido cambios bruscos, sino una preciosa evoluci\u00f3n, con los signos de los tiempos. <\/span><\/p>\n

Se encuentra en un momento muy bueno. Hay un buen ambiente; hay confianza y deseos de santidad, de entregar la vida, de ser sacerdotes santos para el mundo de hoy, y a la vez sacerdotes cercanos y sencillos, en la l\u00ednea de lo que nos piden los \u00faltimos Papas.<\/span><\/p>\n

Es un lugar donde se da una buena formaci\u00f3n, donde la relaci\u00f3n entre los seminaristas y los formadores es cordial y positiva, y donde muchos j\u00f3venes se acercan, acompa\u00f1ados por los sacerdotes, a discernir si lo que ellos est\u00e1n percibiendo es una llamada al sacerdocio.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo evoluciona el n\u00famero de seminaristas?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Hay que recordar que las cifras de un a\u00f1o puntual pueden enga\u00f1arnos. Es normal que en un Seminario haya subidas y bajadas. Los a\u00f1os en que se ordenan muchos sacerdotes bajan las cifras del Seminario, y los a\u00f1os que se ordenan pocos suben los n\u00fameros; adem\u00e1s, los cursos son muy diferentes entre s\u00ed y poco homog\u00e9neos.<\/span><\/p>\n

En Madrid hay en la actualidad hay 125 seminaristas, contando todas las etapas, que es la misma media de los \u00faltimos a\u00f1os. Gracias a Dios en los \u00faltimos a\u00f1os hemos tenido ordenaciones de muchos sacerdotes. El a\u00f1o pasado fueron 13, y este a\u00f1o 15.<\/span><\/p>\n

El extracto social es muy variado, y por lo que se refiere a la edad, hay tres grupos claros, cada uno de los cuales forma aproximadamente un tercio del total: un grupo grande de seminaristas que vienen directamente del bachillerato; un segundo grupo que ha estudiado en la Universidad y ha entrado en el Seminario en los \u00faltimos a\u00f1os de carrera o tras algunos a\u00f1os de experiencia profesional; y, finalmente, un grupo algo menor, pero tambi\u00e9n significativo, de personas que tienen m\u00e1s experiencia laboral.<\/span><\/p>\n

A la vista de esas experiencias, \u00bfqu\u00e9 rasgo de la formaci\u00f3n de los seminaristas deber\u00eda cuidarse m\u00e1s en especial?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Hoy en d\u00eda adquiere una importancia muy grande la formaci\u00f3n humana, y as\u00ed lo se\u00f1ala la \u00faltima Ratio Institutionis<\/i> de la Santa Sede. Hoy es necesario que el sacerdote sea un hombre capaz, un hombre libre, que pueda captar la gracia y colaborar con ella, de modo que Dios pueda formarlo. <\/span><\/p>\n

Junto con esa dimensi\u00f3n humana, es importante la \u201cintegralidad\u201d, es decir, que todas las dimensiones de la formaci\u00f3n \u2013intelectual, espiritual, pastoral\u2013 est\u00e9n integradas en la persona, de tal manera que sea un hombre equilibrado, capaz de entablar relaciones vivas, relaciones de comuni\u00f3n, a trav\u00e9s de las cuales Dios llega a los hombres.<\/span><\/p>\n

En el proceso de aplicaci\u00f3n de la Ratio<\/i> en Espa\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 convendr\u00eda destacar?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Una primera cosa constataci\u00f3n es que estamos en el buen camino. Al leer la Ratio<\/i> se encuentran similitudes con lo que ya vivimos en los Seminarios; es m\u00e1s, creo que la mayor\u00eda de los elementos ya est\u00e1n muy integrados en nuestros Seminarios.<\/span><\/p>\n

Un elemento que tal vez habr\u00eda que destacar de la Ratio,<\/i> y en el que tenemos que seguir profundizando, es la preparaci\u00f3n previa al Seminario. El documento nos anima a hacer una verdadera preparaci\u00f3n, y a no tener prisa en ordenar a los sacerdotes. La propia edad de maduraci\u00f3n es mayor, como confirma el dato de que los j\u00f3venes afrontan, en general, el matrimonio y la vida laboral unos a\u00f1os m\u00e1s tarde. <\/span><\/p>\n

No hay que tener prisa, pero tampoco hay que retrasar de forma innecesaria la ordenaci\u00f3n. Lo que conviene hacer es poner bien las bases antes de la entrada en el Seminario, para que luego pueda integrarse bien, en todas las dimensiones de la persona, la formaci\u00f3n que se da en el Seminario.<\/span><\/p>\n

Otro rasgo en el que considero que hay que seguir profundizando es la dimensi\u00f3n comunitaria de la formaci\u00f3n. Los Seminarios han de ser lugares suficientemente dispuestos para que se d\u00e9 entre los seminaristas una vida comunitaria intensa, y suficientemente amplios para que la experiencia comunitaria sea buena. Los sacerdotes tendr\u00e1n que ser despu\u00e9s en las parroquias hombres generadores de comuni\u00f3n. Por lo tanto, considero que estos dos rasgos, la integralidad y la comuni\u00f3n, son importantes.<\/span><\/p>\n

Las responsabilidades del sacerdote son muy variadas, y su formaci\u00f3n debe abarcar muchos aspectos. El sacerdote, \u00bfha de poderlo y saberlo todo?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014No. No es necesario que el sacerdote sea un \u201cSuperm\u00e1n\u201d. Es un hombre llamado por Jesucristo a ser padre de una familia, la familia eclesial. <\/span><\/p>\n

No tiene por qu\u00e9 saberlo todo. En el Seminario no se puede aprender todo, y no se sale\u00a0 <\/span>del Seminario sabi\u00e9ndolo todo, como no se sale de la universidad sabiendo todo lo necesario para trabajar, y es muy importante continuar despu\u00e9s la formaci\u00f3n permanente. Luego, en las distintas misiones en las que la Iglesia les encomienda, los sacerdotes pueden ir descubriendo las destrezas necesarias cuid\u00e1ndolas, foment\u00e1ndolas, haciendo que crezcan. <\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, es important\u00edsima la corresponsabilidad de los laicos. Hay muchos lugares de la parroquia, de la Iglesia, de la vida diocesana en los que los seglares tienen un papel fundamental, pues est\u00e1n llamados para eso. Y la misi\u00f3n del sacerdote ser\u00e1 ser presencia de Cristo y lugar de comuni\u00f3n para que se genere el cuerpo de la Iglesia, en el que los laicos desarrollen todas sus capacidades.<\/span><\/p>\n

Antes incluso de la cuesti\u00f3n expl\u00edcita de la vocaci\u00f3n, est\u00e1n las familias\u2026<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Es muy importante el trabajo que se hace en la familia y en la escuela. Es necesario que los j\u00f3venes tengan una experiencia de vida cristiana cuando entran en el Seminario, una experiencia de seguimiento de Jesucristo, para que \u00e9sta pueda integrarse con toda la configuraci\u00f3n para el ministerio sacerdotal. Que todo esto pueda darse en la familia y en la escuela es muy importante.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 consejo dar\u00eda a quien descubriera en un hijo o un nieto un signo de vocaci\u00f3n sacerdotal?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Yo les dir\u00eda tres cosas. En primer t\u00e9rmino, que lo primero para que puedan surgir vocaciones en las familias es que las familias lleven a sus hijos a Jesucristo. Que los pongan de verdad ante Jesucristo, en la confianza de que lo que \u00c9l quiera para ellos ser\u00e1 lo mejor. Lo segundo, que procuren la cercan\u00eda con sacerdotes: que inviten a sacerdotes a comer a su casa, que tengan una relaci\u00f3n normal con ellos y los hijos perciban la figura del sacerdote como cercana y accesible. <\/span><\/p>\n

Y, en tercer lugar, que pueden acercarse a los lugares de la di\u00f3cesis que est\u00e1n preparados para acompa\u00f1ar estas vocaciones: el Seminario menor, la escuela de monaguillos\u2026 Hay previstos distintos momentos para que los j\u00f3venes puedan acercarse y descubrir que no es algo extra\u00f1o lo que est\u00e1n percibiendo, sino que otros j\u00f3venes tambi\u00e9n lo perciben.<\/span><\/p>\n

\u00bfY su consejo a un sacerdote que viera indicios de una vocaci\u00f3n sacerdotal?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Le dir\u00eda que hace falta mucha paciencia, aunque los sacerdotes ya lo saben. Es necesaria paciencia para que el joven avance, para acompa\u00f1arle en el di\u00e1logo con su propia vocaci\u00f3n. Hay que tener en cuenta que se trata de una vocaci\u00f3n un tanto contracultural y, por lo tanto, el joven que vive en un contexto de colegio o un contexto universitario tiene que aceptar lo que va a suponer para \u00e9l este cambio. <\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1 puedo recordar que eventos del estilo de las Jornadas Mundiales de la Juventud son muy importantes, porque suelen catalizar toda la experiencia que el joven ha ido acumulando. Al mismo tiempo, sin embargo no son suficientes, porque lo que se ha experimentado en ese evento debe arraigar en la vida cristiana, entrar a fondo y llenar toda la vida. En caso contrario, podr\u00eda ser una casa construida sobre arena, sobre una experiencia puntual, pero que luego venirse abajo en los momentos de dificultad.<\/span><\/p>\n

Con la paciencia, recomiendo confianza en la Iglesia, para que la semilla de la vocaci\u00f3n que Jesucristo ha puesto desde dentro vaya cogiendo fuerza y abarcando toda la vida del joven. As\u00ed la vocaci\u00f3n no ser\u00e1 como un traje que uno se pone desde fuera pero donde no acaba de estar c\u00f3modo, sino como una semilla que se planta dentro y que va creciendo desde dentro como el \u00e1rbol de la par\u00e1bola evang\u00e9lica, para que en el futuro muchos puedan anidar en \u00e9l.<\/span><\/p>\n

Por tanto, laicos y sacerdotes comparten una responsabilidad.<\/b> <\/span><\/p>\n

\u2014Los laicos no son simplemente un apoyo para el sacerdote, sino que tienen un lugar propio en la vida de la Iglesia. Cuando san Juan Pablo II escribe la Christifideles laici,<\/i> hace referencia a la par\u00e1bola de la vi\u00f1a y los trabajadores. Todos estamos llamados a trabajar en la misma vi\u00f1a, de formas diferentes y propias del sacerdote, el consagrado y el laico. Pero todas tienen un valor propio, que es el valor del bautismo. <\/span><\/p>\n

Por lo tanto, los laicos tienen que participar, en primer lugar, de la realidad de este mundo. Son ellos, como la sal de la tierra, los que tienen que hacer presente el sabor del evangelio en las empresas, en la educaci\u00f3n, en las escuelas p\u00fablicas, en la pol\u00edtica, en la econom\u00eda\u2026 Muchas veces digo a los laicos que, por ejemplo, est\u00e1n trabajando en una empresa y no saben qu\u00e9 pueden hacer ah\u00ed, que son la luz que ha puesto el Se\u00f1or y han de iluminar a todos los que est\u00e1n alrededor. Junto a ello, han de colaborar tambi\u00e9n en la propia misi\u00f3n evangelizadora del cuerpo visible de la Iglesia.<\/span><\/p>\n

Compaginar y coordinar estos dos elementos es fundamental para que en la vida de los seglares, a trav\u00e9s de la vocaci\u00f3n al trabajo y la vocaci\u00f3n a la familia, se desarrolle la verdadera vocaci\u00f3n secular que tienen.<\/span><\/p>\n

En Madrid es relevante la presencia de la vida consagrada. \u00bfCu\u00e1l es su espacio hoy?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014El espacio de la vida consagrada es fundamental. Despu\u00e9s del Concilio Vaticano II, la vida religiosa est\u00e1 en un camino de reflexi\u00f3n y renovaci\u00f3n. Su lugar es hacer presente a los hombres la vida de Cristo a trav\u00e9s de la profesi\u00f3n de los consejos evang\u00e9licos y con una mirada tambi\u00e9n escatol\u00f3gica, dirigida al final de los tiempos, mostr\u00e1ndonos lo que verdaderamente es el hombre. <\/span><\/p>\n

Por lo tanto, m\u00e1s que hablar de acciones, tendr\u00edamos que hablar de esencias: \u00bfqu\u00e9 es la vida consagrada? Y creo que su papel es fundamental. Necesitamos que esa forma de la vida de Cristo sea visible en medio de los hombres. Todos los consagrados, est\u00e9n en la clausura y en la vida contemplativa o en medio del mundo atendiendo a los pobres, hacen presente en los distintos \u00e1mbitos de la realidad esta forma de la vida de Cristo.<\/span><\/p>\n

Pronto tendr\u00e1 lugar el S\u00ednodo sobre los j\u00f3venes. \u00bfQu\u00e9 espera y de qu\u00e9 manera se prepara para el S\u00ednodo?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Me preparo rezando para que d\u00e9 fruto, porque creo que es importante que escuchemos a los j\u00f3venes, no con una escucha dirigida s\u00f3lo a ver qu\u00e9 quieren, sino con una escucha de sus anhelos m\u00e1s profundos. El Papa est\u00e1 insistiendo en la importancia de que escuchemos a los j\u00f3venes, no con la intenci\u00f3n de encontrar soluciones pr\u00e1cticas, sino para escuchar el anhelo de Verdad, de Belleza, de plenitud que est\u00e1 en el coraz\u00f3n de los j\u00f3venes. As\u00ed, podremos ir respondiendo junto con ellos, y encontrar\u00e1n la promesa de plenitud que est\u00e1 en el seguimiento de Cristo.<\/span><\/p>\n

Los nuevos obispos auxiliares de Madrid buscar\u00e1n la cercan\u00eda a los sacerdotes, seg\u00fan han dicho. \u00bfEn qu\u00e9 se concreta ese deseo?<\/b><\/span><\/p>\n

\u2014Se concreta en una l\u00ednea fundamental que el Cardenal arzobispo nos ha marcado: las visitas pastorales. Estamos dise\u00f1ando un proyecto para empezar cuanto antes, que nos permita acercarnos a trav\u00e9s de ellas a la comunidad cristiana, en especial al sacerdote, colaborador nuestro en este ministerio, que son quienes est\u00e1n ah\u00ed, sirviendo a la comunidad cristiana en la frontera. Queremos animarlos a reavivar el esp\u00edritu de entrega, de seguimiento y de configuraci\u00f3n con Jesucristo. <\/span><\/p>\n

Y se concreta tambi\u00e9n en una disponibilidad absoluta de nuestro horario. Tenemos que tener claro que, si nos llama un sacerdote, responder ha de ser lo primero en nuestra agenda. <\/span>n<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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