Pentecost\u00e9s<\/a> (cfr. Homil\u00eda, 28-V-2023), el Papa subray\u00f3 tres momentos en la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo: en el mundo que ha creado, en la Iglesia y en nuestros corazones.<\/p>\n\n\n\nEl Esp\u00edritu Santo ha intervenido en la creaci\u00f3n y sigue siendo creativo. Del caos y desorden produce armon\u00eda, porque \u201c\u00e9l mismo es armon\u00eda\u201d<\/em> (san Basilio, In Psal<\/em>. 29, 1: un texto, notemos, que promueve la alabanza a Dios, como si el santo doctor nos estuviera diciendo que la armon\u00eda se basa en conocer y amar a Dios y darlo a conocer y amar).<\/p>\n\n\n\nSobre ese tel\u00f3n de fondo, el Papa mira nuestra situaci\u00f3n actual: \u201cHoy en el mundo hay mucha discordia, mucha divisi\u00f3n. Estamos todos conectados y, sin embargo, nos encontramos desconectados entre nosotros, anestesiados por la indiferencia y oprimidos por la soledad<\/em>\u201d. Ah\u00ed se puede ver la acci\u00f3n del diablo (palabra que literalmente significa \u201cel que divide\u201d). Guerras, conflictos, divisiones, discordias que por nosotros mismos no podemos superar. Por eso \u201cel Se\u00f1or, en el culmen de su Pascua, en el culmen de la salvaci\u00f3n, derram\u00f3 sobre el mundo creado su Esp\u00edritu bueno, el Esp\u00edritu Santo, que se opone al esp\u00edritu de divisi\u00f3n porque es armon\u00eda<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nY as\u00ed se enlaza con su acci\u00f3n en la Iglesia. Una acci\u00f3n que no comenz\u00f3 dando instrucciones o normas a la comunidad cristiana; sino descendiendo con sus dones sobre los ap\u00f3stoles. No cre\u00f3 una lengua uniforme para todos, ni elimin\u00f3 las diferencias ni las culturas, sino que \u201carmoniz\u00f3 todo sin homologar, sin uniformar<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nDocilidad al Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn Pentecost\u00e9s -observa el Papa-\u201ctodos quedaron<\/em> llenos del Esp\u00edritu Santo<\/em>\u201d (hch <\/em>2, 4). \u201c\u2018Todos llenos\u2019, as\u00ed empieza la vida de la Iglesia; no por un plan preciso y articulado, sino por la experiencia del mismo amor de Dios<\/em>\u201d. Y esto nos indica que los cristianos hemos de sabernos y sentirnos como hermanos, \u201ccomo parte del mismo cuerpo al que pertenezco<\/em>\u201d, es decir, la Iglesia. Y el camino de la Iglesia, como subraya el s\u00ednodo que estamos realizando, es un camino seg\u00fan el Esp\u00edritu Santo. \u201cNo un parlamento para reclamar derechos y necesidades de acuerdo a la agenda del mundo, no la ocasi\u00f3n para ir donde nos lleva el viento, sino la oportunidad para ser d\u00f3ciles al soplo del Esp\u00edritu<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nSe\u00f1alaba san Pablo VI que el Esp\u00edritu Santo es como \u201cel alma de la Iglesia<\/em>\u201d. En efecto, se trata de una expresi\u00f3n de los Padres de los primeros siglos, especialmente de san Agust\u00edn. Y el Papa Francisco la hace suya pera afirmar que el Esp\u00edritu es \u201cel coraz\u00f3n de la sinodalidad, el motor de la evangelizaci\u00f3n<\/em>\u201d. \u201cSin \u00c9l\u201d –<\/em>a\u00f1ade– \u201cla Iglesia permanece inerte, la fe es una mera doctrina, la moral solo un deber, la pastoral un simple trabajo<\/em>\u201d. En cambio, con \u00c9l, \u201cla fe es vida, el amor del Se\u00f1or nos conquista y la esperanza renace<\/em>\u201d. \u00c9l es capaz de \u201carmonizar los corazones<\/em>\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\nEste es el camino que propone el Papa: la docilidad al Esp\u00edritu Santo, acoger su poder creador, capaz de armonizar el conjunto; abrir, con el perd\u00f3n, espacio para que venga el Esp\u00edritu; promover la reconciliaci\u00f3n y la paz, y no la cr\u00edtica negativa. Se trata de una llamada a la unidad: \u201cSi el mundo est\u00e1 dividido, si la Iglesia se polariza, si el coraz\u00f3n se fragmenta, no perdamos tiempo criticando a los dem\u00e1s y enoj\u00e1ndonos con nosotros mismos, sino invoquemos al Esp\u00edritu<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nSacudirse el miedo<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEl mismo d\u00eda, durante el rezo del Regina Caeli (domingo, 28-V-2023), el sucesor de Pedro insisti\u00f3 en que \u201ccon el don del Esp\u00edritu, Jes\u00fas quiere liberar a los disc\u00edpulos del miedo, de ese miedo que los mantiene encerrados en sus casas, y los libera para que puedan salir y convertirse en testigos y anunciadores del Evangelio<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nY se fijaba el Papa en ese estar \u201cencerrados<\/em>\u201d. Porque nosotros tambi\u00e9n nos encerramos muchas veces en nosotros mismos, ante alguna situaci\u00f3n dif\u00edcil, un problema personal o familiar, un sufrimiento que nos hace decaer en la esperanza\u2026 Y entonces nos atrincheramos en ese laberinto de las preocupaciones. Y entonces nos controla el miedo. Un miedo a enfrentarnos con las batallas cotidianas, a decepcionarnos o equivocarnos. Un miedo que nos bloquea y paraliza, y tambi\u00e9n nos a\u00edsla, porque nos separa del extranjero, del diferente, del que piensa distinto. E incluso puede ser un miedo -que, ciertamente, no es el santo temor de Dios- a que Dios se enfade y nos castigue.<\/p>\n\n\n\nPero el Esp\u00edritu Santo liber\u00f3 a los disc\u00edpulos del miedo, y los lanz\u00f3 a perdonar los pecados y proclamar la Buena Noticia (que eso significa Evangelio) de la salvaci\u00f3n. Por tanto, lo que hemos de hacer -insiste Francisco- es invocar al Esp\u00edritu Santo: \u201cAnte los temores y las cerrazones, entonces, invoquemos al Esp\u00edritu Santo para nosotros, para la Iglesia y para el mundo entero: para que un nuevo Pentecost\u00e9s ahuyente los miedos que nos asaltan -\u00a1ahuyente los miedos que nos asaltan!- y reavive el fuego del amor de Dios<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nUna sinodalidad del Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn la misma l\u00ednea se dirigi\u00f3 el obispo de Roma a los participantes en un encuentro nacional de referentes diocesanos del camino sinodal en Italia (Discurso en el Aula Pablo VI,25-V-2023). Comenz\u00f3 diciendo que el proceso sinodal est\u00e1 posibilitando la participaci\u00f3n de muchas personas en torno a temas cruciales y a\u00f1adi\u00f3 que quer\u00eda proponerles algunos criterios, respondiendo a sus inquietudes. <\/p>\n\n\n\n
Caminar juntos y abiertos<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn primer lugar, les anim\u00f3 a \u201ccontinuar caminando<\/em>\u201d, bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo, sirviendo al Evangelio con esp\u00edritu de gratuidad, de libertad y creatividad, sin dejarse lastrar por estructuras o formalismos.<\/p>\n\n\n\nSegundo,\u201cedificar la Iglesia juntos<\/em>\u201d, <\/em>todos como disc\u00edpulos misioneros corresponsables de la misi\u00f3n, sin caer en la tentaci\u00f3n de reservar la evangelizaci\u00f3n a algunos agentes pastorales o a peque\u00f1os grupos (cfr. Evangelii gaudium,<\/em> 120). \u201cTodo bautizado\u201d –<\/em>se\u00f1ala el Papa– \u201cest\u00e1 llamado a participar activamente en la vida y<\/em> en la misi\u00f3n de la Iglesia, a partir de lo espec\u00edfico de su vocaci\u00f3n, en relaci\u00f3n con los otros y con otros carismas, dados por el Esp\u00edritu para el bien de todos<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\nTercero, ser una \u201cIglesia abierta<\/em>\u201d a los dones de los que quiz\u00e1 todav\u00eda no tienen una voz o son ignorados, o se sienten dejados de lado, quiz\u00e1 por sus problemas y dificultades. Sin embargo, recalca el sucesor de Pedro, \u201cla Iglesia debe dejar transparentarse el coraz\u00f3n de Dios: un coraz\u00f3n abierto a todos y para todos<\/em>\u201d, como se ve en las palabras de Jes\u00fas en Mt, 22, 9: \u201cId ahora a los cruces de los caminos y a todos los que encontr\u00e9is, llamadlos a la boda<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nLlamar a todos, \u00a1a todos!<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEs decir -interpreta Francisco-, llamar a todos<\/em>: enfermos y no enfermos, justos y pecadores. \u201cPor eso debemos preguntarnos cu\u00e1nto espacio hacemos y cu\u00e1nto escuchamos realmente, en nuestras comunidades, a las voces de los j\u00f3venes, de las mujeres, de los pobres, de aquellos que est\u00e1n decepcionados, los heridos por la vida y los enfadados con la Iglesia<\/em>\u201d. Y, as\u00ed, recalca: \u201cMientras su presencia sea como una nota espor\u00e1dica en el conjunto de la vida eclesial, la Iglesia no ser\u00e1 sinodal, sino una Iglesia de pocos<\/em>\u201d. Es llamativa esta insistencia del Papa en que todos<\/em> (de un modo representativo) puedan participar en la sinodalidad.<\/p>\n\n\n\nY, retomando argumentos que ha utilizado en otras ocasiones, se refiere al obst\u00e1culo de la autorreferencialidad<\/em> como enfermedad de ciertas comunidades cristianas (mi paroquia, mi grupo, mi asociaci\u00f3n\u2026). La califica como \u201cteolog\u00eda del espejo<\/em>\u201d o \u201cneoclericalismo a la defensiva<\/em>\u201d, tanto en cl\u00e9rigos como en laicos, que estar\u00eda siendo generado por una actitud temerosa, de queja ante un mundo que \u201cya no comprende<\/em>\u201d, en el que \u201clos j\u00f3venes est\u00e1n perdidos<\/em>\u201d y se impone el deseo de subrayar la propia influencia.<\/p>\n\n\n\nEn cuarto lugar, para combatir esta actitud, el sucesor de Pedro propone \u201cla alegr\u00eda, la humildad y la creatividad<\/em>\u201d, la conciencia de que todos somos \u201cvulnerables<\/em>\u201d y necesitamos unos de otros. Propone \u201ccaminar buscando generar vida, multiplicar la alegr\u00eda, no apagar los fuegos que el Esp\u00edritu enciende en los corazones [\u2026], dejarnos iluminar a nuestra vez por el resplandor de sus conciencias que buscan la verdad<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nQuinto y \u00faltimo, desaf\u00eda Francisco a \u201cser una Iglesia \u2018inquieta\u2019 con las inquietudes de nuestro tiempo<\/em>\u201d, dejarse interrogar por ellas, llevarlas ante Dios, sumergirlas en la Pascua de Cristo\u2026 rechazando la gran tentaci\u00f3n del miedo. Es necesario -insiste- mostrar nuestra vulnerabilidad <\/em>y al mismo tiempo nuestra necesidad de redenci\u00f3n. Y, para eso, escuchar los testimonios, salir al encuentro de todos para anunciarles la alegr\u00eda del Evangelio, confiando en el Esp\u00edritu Santo que es \u201cel protagonista del proceso sinodal<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nDe ah\u00ed que concluya convencido el Papa diciendo que el S\u00ednodo no lo hacemos nosotros. \u201cEl S\u00ednodo ir\u00e1 adelante si nosotros nos abrimos a \u00c9l, que es el protagonista<\/em>\u201d. Y respecto al miedo, a\u00f1ade: \u201cNo hay que tener miedo cuando surgen des\u00f3rdenes provocados por el<\/em> Esp\u00edritu; sino tener miedo cuando son provocados por nuestro ego\u00edsmo o por el esp\u00edritu del mal<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nPromover sinergias en favor de la familia<\/strong><\/h2>\n\n\n\nCoherente con ese \u201cllamar a todos<\/em>\u201d, y en el contexto del Pacto educativo global que Francisco est\u00e1 retomando tras la pandemia, est\u00e1 la parte correspondiente a la familia.<\/p>\n\n\n\nEn un mensaje para el lanzamiento del Family Global Compact<\/em> (Pacto mundial de la familia), dado a conocer el 30 de mayo pero firmado el 13-V-2023, el Papa anima a promover sinergias<\/em> entre la pastoral familiar y los centros de estudio e investigaci\u00f3n sobre la familia presentes en las universidades cat\u00f3licas -o de inspiraci\u00f3n cat\u00f3lica- en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n\u201cEn este tiempo de incertidumbre y de falta de esperanza<\/em>\u201d renueva Francisco su llamada a \u201cun esfuerzo m\u00e1s responsable y generoso, que consiste en presentar [\u2026] las motivaciones para optar por el matrimonio y la familia, de manera que las personas est\u00e9n mejor dispuestas a responder a la gracia que Dios les ofrece<\/em>\u201d (Amoris laetitia, <\/em>35).<\/p>\n\n\n\nConcreta la parte que en ello toca a las universidades: \u201cSe les conf\u00eda la tarea de desarrollar profundos an\u00e1lisis de naturaleza teol\u00f3gica, filos\u00f3fica, jur\u00eddica, sociol\u00f3gica y econ\u00f3mica sobre el matrimonio y la familia para sostener su importancia efectiva dentro de los sistemas de pensamiento y de actuaci\u00f3n contempor\u00e1neos<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nY sintetiza con trazos gruesos la situaci\u00f3n actual: \u201cA partir de los estudios realizados, se constata un contexto de crisis de las relaciones familiares, alimentado tanto por las dificultades contingentes como por los obst\u00e1culos estructurales, lo que hace m\u00e1s dif\u00edcil formar serenamente una familia si faltan los respaldos adecuados por parte de la sociedad. Por esto tambi\u00e9n muchos j\u00f3venes rechazan la decisi\u00f3n del matrimonio inclin\u00e1ndose por relaciones afectivas m\u00e1s inestables e informales<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nPero no todo son sombra: \u201cLas investigaciones, sin embargo, ponen tambi\u00e9n de manifiesto c\u00f3mo la familia sigue siendo la fuente prioritaria de la vida social y muestran la existencia de buenas pr\u00e1cticas que merecen ser compartidas y difundidas globalmente. En este sentido, las mismas familias podr\u00e1n y deber\u00e1n ser testigos y protagonistas de este itinerario<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nEl obispo de Roma propone que este Pacto mundial de la familia no sea un programa est\u00e1tico, sino un camino articulado en cuatro pasos: 1) un \u201cnuevo impulso a las redes entre los institutos universitarios que se inspiran en la Doctrina social de la Iglesia<\/em>\u201d; 2) \u201cuna mayor sinergia, en cuanto a los contenidos y los objetivos, entre las comunidades cristianas y las universidades cat\u00f3licas<\/em>\u201d; 3) \u201cfavorecer la cultura de la familia y de la vida en la sociedad<\/em>\u201d, con propuestas y objetivos concretos; 4) sostener esas propustas y objetivos \u201cen sus facetas espiritual, pastoral, cultural, jur\u00eddica, pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nComo broche del mensaje, vale la pena retener por entero este p\u00e1rrafo final, de ra\u00edz cristiana y s\u00f3lido fundamento antropol\u00f3gico y social:<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn la familia se realizan gran parte de los sue\u00f1os de Dios sobre la comunidad humana. Por ello no podemos resignarnos a su declive a causa de la incertidumbre, del individualismo y del consumismo, que plantean un futuro de individuos que piensan en s\u00ed mismos. No podemos ser indiferentes al futuro de la familia, comunidad de vida y de amor, alianza insustituible e indisoluble entre el hombre y la mujer, lugar de encuentro entre generaciones, esperanza de la sociedad. La familia -record\u00e9moslo- tiene efectos positivos sobre todos, en cuanto es\u2018generadora del bien com\u00fan\u2019. Las buenas relacionesfamiliares representan una riqueza irremplazable no solo para los esposos y los hijos, sino para toda la comunidad eclesial y civil<\/em>\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Entre las ense\u00f1anzas del Papa durante las semanas pasadas, destaca el \u201chilo rojo\u201d de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en la Iglesia y en los cristianos. Su acci\u00f3n sigue presente entre nosotros, como un impulso creativo que sopla desde muchos puntos y que encuentra cauces variados en la vida de la Iglesia y de cada […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":32305,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[59,537],"tags":[396,4],"class_list":["post-32304","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensenanzas-del-papa","category-recursos","tag-papa-francisco","tag-roma","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32304\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}