{"id":3167,"date":"2017-09-22T10:15:24","date_gmt":"2017-09-22T09:15:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=3167"},"modified":"2025-05-21T09:32:36","modified_gmt":"2025-05-21T07:32:36","slug":"retos-clase-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/retos-clase-religion\/","title":{"rendered":"Nuevo curso y nuevos retos para la clase de Religi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

En el curso que comienza se dar\u00e1 por concluida la implantaci\u00f3n de la LOMCE, con su aplicaci\u00f3n en 4\u00ba de la ESO (Secundaria) y 2\u00ba de Bachillerato. Sin embargo, en lo que respecta a la asignatura de Religi\u00f3n, la interpretaci\u00f3n de las 17 Comunidades Aut\u00f3nomas dibuja una panorama de absoluta vaguedad, indefinici\u00f3n y confusi\u00f3n, que amenaza los derechos de alumnos, padres y tambi\u00e9n del profesorado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Francisco Javier Hern\u00e1ndez Varas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presidente de la Federaci\u00f3n de Sindicatos Independientes de la Ense\u00f1anza (FSIE)<\/p>\n\n\n\n

La regulaci\u00f3n de la asignatura de Religi\u00f3n establecida por la LOMCE recibi\u00f3 desde el primer momento el rechazo expreso de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, los titulares de los centros, los profesores de Religi\u00f3n, los sindicatos y las asociaciones de padres cat\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n

Y si tuvi\u00e9ramos que buscar un calificativo de la situaci\u00f3n actual, una vez aplicada en \u00e1mbito auton\u00f3mico, dir\u00eda que es de absoluta vaguedad, indefinici\u00f3n, incertidumbre, inseguridad, confusi\u00f3n y otros sin\u00f3nimos parecidos. Unidos a otros como acoso, amenaza, persecuci\u00f3n y otros similares que afectan a la asignatura, al profesorado de \u00e9sta y, por supuesto, a los alumnos y a sus padres.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 nos espera este curso?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

No vamos a entrar ahora en que esta asignatura no es una concesi\u00f3n de la Administraci\u00f3n sino un derecho de padres y alumnos, ni en el elevado n\u00famero de alumnos que la eligen, ni en la importancia de la asignatura como elemento fundamental del desarrollo integral de la persona, ni tampoco en c\u00f3mo es el curriculum<\/em> de la asignatura. Estos aspectos son conocidos suficientemente por los profesores de religi\u00f3n. Lo que quer\u00eda sintetizar aqu\u00ed es la coyuntura actual y el panorama de la asignatura y de sus profesores.<\/p>\n\n\n\n

Desde el primer momento alertamos en estas p\u00e1ginas del riesgo que supon\u00eda el tratamiento de la Religi\u00f3n como asignatura espec\u00edfica<\/em>, salt\u00e1ndose su car\u00e1cter de materia troncal que le corresponde en atenci\u00f3n a la Constituci\u00f3n y los Acuerdos del Estado. Se convierte as\u00ed en una materia m\u00e1s de \u00e1mbito auton\u00f3mico que nacional, pues su regulaci\u00f3n depende sobre todo de la interpretaci\u00f3n que cada Comunidad Aut\u00f3noma hace de la normativa y de la misma obligatoriedad de la asignatura. Ah\u00ed es donde el gobierno dej\u00f3 pasar la oportunidad de resolver definitivamente el problema de la Religi\u00f3n en la escuela.<\/p>\n\n\n\n

Los conflictos se plantean, sobre todo, por el desarrollo del curriculum<\/em> de las diferentes etapas educativas en cada Comunidad Aut\u00f3noma: configuraci\u00f3n de las ense\u00f1anzas y distribuci\u00f3n de asignaturas, horarios, evaluaci\u00f3n  y matriculaci\u00f3n, principalmente. Las 17 Comunidades dibujan un mapa pol\u00edtico dispar y una posici\u00f3n ideol\u00f3gica y pol\u00edtica diferente, de manera que el panorama educativo y laboral es desigual.<\/p>\n\n\n\n

Reducci\u00f3n de hora y profesorado<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Este verano ha estado repleto de reivindicaciones, negociaciones, incertidumbres y tambi\u00e9n de sentencias relevantes, que los profesores deben conocer.<\/p>\n\n\n\n

En septiembre, la Junta de Andaluc\u00eda reducir\u00e1 una hora lectiva de la asignatura en 3\u00ba de ESO, en continuidad con la reducci\u00f3n implantada ya en Primaria, lo cual supondr\u00e1 un descenso de 747 horas de la asignatura. Por un lado, esta decisi\u00f3n unilateral por parte de la Junta supondr\u00e1 un menoscabo econ\u00f3mico inmediato para el profesorado, que repercutir\u00e1 directamente en las n\u00f3minas de cientos de trabajadores cuyos contratos son ya precarios. Los profesores de Religi\u00f3n en Andaluc\u00eda contin\u00faan viendo as\u00ed agravadas sus condiciones laborales a\u00f1o a a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

La \u00fanica explicaci\u00f3n dada por la Junta es esta declaraci\u00f3n de su portavoz: \u201cEntendemos que hay otras materias que requieren m\u00e1s tiempo para tener ni\u00f1os mejor formados\u201d<\/em>, que claramente minusvalora la elecci\u00f3n que libremente hacen padres y alumnos de esta asignatura.<\/p>\n\n\n\n

En Baleares la Conselleria<\/em> de Educaci\u00f3n puede dejar en la calle o con s\u00f3lo media jornada a 55 docentes de Religi\u00f3n,<\/strong> es decir, uno de cada tres profesores de esta asignatura, lo que supone un verdadero ERE encubierto. <\/strong>El conflicto arranca con la llegada del nuevo ejecutivo del Pacte<\/em>, que decidi\u00f3 reducir el horario de Religi\u00f3n de una hora y media semanal a una hora.<\/p>\n\n\n\n

Mientras, se negocian diferentes salidas como la interinidad, las jubilaciones anticipadas o el reparto de las horas entre todos, pues la Conselleria<\/em> se niega a que los profesores de Religi\u00f3n impartan otras disciplinas, como se ven\u00eda haciendo desde 1982.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En otros lugares, la falta de di\u00e1logo ha obligado a acudir a los tribunales. As\u00ed, en Arag\u00f3n, el TSJ de Arag\u00f3n <\/a>ha desestimado las medidas cautelares solicitadas por los obispos contra la Instrucci\u00f3n del gobierno regional que reduc\u00eda la asignatura de Religi\u00f3n en Primaria a un horario m\u00ednimo de 45 minutos semanales. Tambi\u00e9n las di\u00f3cesis extreme\u00f1as han presentado recurso al TSJ de Extremadura contra la reducci\u00f3n de las horas semanales de Religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

De forma deliberada y sectaria se est\u00e1n propiciando situaciones para reducir al m\u00ednimo la asignatura y el hecho religioso en la escuela espa\u00f1ola. Y se est\u00e1 asfixiando a un profesorado bien formado, de calidad y vocacionado, en el intento de minimizar su influencia y abogando por su desaparici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde mi punto de vista, ahora que se habla de un Pacto por la Educaci\u00f3n<\/a>, debemos recordar que ese Pacto ya est\u00e1 firmado: es la propia Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola, los diferentes acuerdos Iglesia-Estado y los convenios entre el gobierno y otras confesiones religiosas. Quiz\u00e1s debamos retomar, en la l\u00ednea de otros pa\u00edses europeos, la senda de la modificaci\u00f3n de la ley org\u00e1nica que lleva a este completo disparate.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, a mis compa\u00f1eros profesores de Religi\u00f3n me atrever\u00eda a pedirles que tengan esperanza, que sigan siendo como hasta ahora ejemplo de profesionalidad y buen hacer, que sepan extender y convencer de su mensaje a padres y alumnos, que ense\u00f1en bien a sus alumnos para que todos vean que mejoran y, por \u00faltimo, que sigan peleando por sus derechos sin perder de vista el objetivo y en sinton\u00eda siempre con la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica.<\/p>\n\n\n\n

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