El santuario de Nuestra Se\u00f1ora de la Tirana es uno de los m\u00e1s famosos de Chile. Data del siglo XVI y sus or\u00edgenes est\u00e1n relacionados con la historia de amor de una princesa ind\u00edgena y un soldado espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n
El santuario de Lo V\u00e1squez es otro de los m\u00e1s importantes del pa\u00eds y sus fiestas tienen lugar el 8 de diciembre, d\u00eda de la Inmaculada Concepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
A 1800 km al norte de Santiago, capital de Chile, en plena Pampa del Tamarugal, se encuentra el pueblo de La Tirana, de escasos 840 habitantes. En este paraje des\u00e9rtico se encuentra un famoso santuario de la Virgen Mar\u00eda<\/a> denominado \u201cLa Tirana\u201d.<\/p>\n\n\n\n El santuario tiene sus ra\u00edces en los albores de la conquista espa\u00f1ola y de la evangelizaci\u00f3n del siglo XVI. Sus or\u00edgenes se vinculan a la leyenda de una princesa inca, \u00d1usta Huillac, una mujer que, de acuerdo a la historia, era considerada una \u00abtirana\u00bb por sus dr\u00e1sticas decisiones. Al huir de la expedici\u00f3n de Diego de Almagro, la aguerrida princesa se refugi\u00f3 en los bosques del Tamarugal, donde se convirti\u00f3 en una l\u00edder, atacando a los espa\u00f1oles que se internaban en los bosques. \u00d1usta Huillac tom\u00f3 prisionero a uno de ellos, Vasco de Almeida, de quien se habr\u00eda enamorado. Este hecho motiv\u00f3 su conversi\u00f3n al cristianismo all\u00e1 por el a\u00f1o 1540.<\/p>\n\n\n\n La verdad sobre la eternidad y, con ello, la prolongaci\u00f3n de su amor, la atrae fuertemente y solicita el Bautismo. Por esta raz\u00f3n fue considerada traidora y condenada a muerte junto a Vasco de Almeida. A petici\u00f3n suya, y tomando en cuenta su alta alcurnia, sus verdugos colocaron sobre su tumba una cruz que, a\u00f1os m\u00e1s tarde, descubrir\u00eda el fraile Antonio de Rond\u00f3n, que segu\u00eda la expedici\u00f3n de Pedro de Valdivia.<\/p>\n\n\n\n El cl\u00e9rigo construy\u00f3 una ermita en el lugar y coloc\u00f3 una imagen de la Virgen, transform\u00e1ndose r\u00e1pidamente en un lugar de culto a la Madre del Se\u00f1or por parte de los ind\u00edgenas. Se convirti\u00f3 en un lugar donde comenz\u00f3 a desarrollarse y expresarse la fe en Jesucristo y en el amor a la Virgen. Se iniciaron danzas de tipo familiar y el culto se limitaba a los que viv\u00edan en el sector.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed, esta devoci\u00f3n en el lugar comienza a cobrar mayor fuerza a partir del siglo XVIII, cuando se acrecienta el n\u00famero de feligreses que quieren rendir culto a la Santa Virgen. El lugar recibe el nombre de Pozo del Carmen de La Tirana o Pozo del Carmelo. Sin embargo, paulatinamente se va abreviando el nombre a \u201cLa Tirana\u201d.<\/p>\n\n\n\n En solo una semana, once meses de silencio y quietud se transforman en devoci\u00f3n, religiosidad, cantos y bailes en este pueblo. Entre el 12 y el 18 de julio la Pampa del Tamarugal se viste con sus mejores galas en honor a su Virgen de La Tirana. Con una fuerte influencia cristiana y andina, la celebraci\u00f3n transcurre entre \u201cdiabladas\u201d, \u201cbailes chinos\u201d, \u201cmorenadas\u201d y \u201chuaynos\u201d, en que m\u00e1s de 220.000 personas visitan a la Virgen en demanda de salud, trabajo y dignidad.<\/p>\n\n\n\n En la actualidad, cerca de 200 cuerpos de baile, provenientes principalmente de las localidades de Iquique, Pedro de Valdivia, Arica, Mar\u00eda Elena y Antofagasta, llegan al poblado a renovar su esp\u00edritu. La fiesta ofrece una serie de caracter\u00edsticas como la variedad de \u201ccompa\u00f1\u00edas\u201d o \u201chermandades\u201d, que se entremezclan con bailes antiguos, tradicionales y nuevos, d\u00e1ndole un car\u00e1cter carnavalesco a la celebraci\u00f3n. La noche del 15 al 16 de julio \u2013solemnidad de la Virgen del Carmen\u2013, los asistentes se re\u00fanen en la plaza para hacer \u201cla espera del alba\u201d o vigilia. Luego se canta el himno nacional. Ese mismo d\u00eda tienen lugar la Misa y la procesi\u00f3n, donde decenas de miles de fieles van a entregar ofrendas, encomendar a sus hijos al cuidado de la Virgen, etc. El d\u00eda 17 termina la celebraci\u00f3n con los bailes de despedida.<\/p>\n\n\n\n Desgraciadamente, a causa de la pandemia de COVID, no se ha podido realizar esta antigua fiesta desde el a\u00f1o 2020 al 2022. Como han mejorado mucho las condiciones sanitarias, es muy probable que pueda llevarse a cabo este a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n Los or\u00edgenes del actual Santuario de Lo V\u00e1squez<\/a> \u2013a 80 km de Santiago, la capital del pa\u00eds\u2013 se remontan a la primera mitad del siglo XIX, en la capilla familiar de una hacienda ubicada a la vera del camino que une Santiago con Valpara\u00edso. All\u00ed se coloc\u00f3 una imagen de la Pur\u00edsima Virgen Mar\u00eda<\/a>. En los archivos parroquiales de Casablanca figuran los primeros bautizos hechos por el p\u00e1rroco en la Capilla de Lo V\u00e1squez en 1849.<\/p>\n\n\n\n La imagen de la Virgen fue coronada en 1951 y el templo se ha transformado en un hermoso santuario donde Nuestra Se\u00f1ora es venerada por miles de chilenos. En la actualidad, las cifras de feligreses que se congregan en torno al 8 de diciembre, d\u00eda de la Pur\u00edsima, superan las 800.000 personas, llegando a ser la peregrinaci\u00f3n mariana m\u00e1s importante del pa\u00eds, con la participaci\u00f3n de muchas instituciones. Muchos peregrinos caminan decenas de kil\u00f3metros desde varias ciudades y pueblos de la zona central de Chile para cumplir sus \u201cmandas\u201d (promesas) hechas a Nuestra Se\u00f1ora por alg\u00fan favor concedido. Muchos millares acuden en esta ocasi\u00f3n al Sacramento de la Penitencia en los numerosos confesionarios que se instalan en dependencias anejas al templo y participan en las Misas que durante dos d\u00edas se celebran casi sin interrupci\u00f3n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El santuario de Nuestra Se\u00f1ora de la Tirana es uno de los m\u00e1s famosos de Chile. Data del siglo XVI y sus or\u00edgenes est\u00e1n relacionados con la historia de amor de una princesa ind\u00edgena y un soldado espa\u00f1ol. 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Peregrinos en el Santuario de Lo V\u00e1squez el 8 de diciembre<\/strong><\/h2>\n\n\n\n