{"id":30060,"date":"2023-04-10T06:00:00","date_gmt":"2023-04-10T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30060"},"modified":"2023-04-10T09:46:04","modified_gmt":"2023-04-10T08:46:04","slug":"costumbres-de-pascua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/costumbres-de-pascua\/","title":{"rendered":"Tradici\u00f3n y fe alrededor del mundo. Costumbres de Pascua"},"content":{"rendered":"<p><em>\u201cSi Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicaci\u00f3n y vana tambi\u00e9n vuestra fe\u201d <\/em>clama san Pablo, ap\u00f3stol de los gentiles, en su primera carta a los cristianos de Corinto. La centralidad de la resurrecci\u00f3n de Cristo se manifiesta, no s\u00f3lo de manera especial en la liturgia de la Iglesia sino tambi\u00e9n en multitud de costumbres y tradiciones que, a pesar del avance de la secularizaci\u00f3n, siguen estando plenamente vigentes en la vida social y cultural de ciudades y comunidades de todo el mundo. Ejemplos como Alemania, Chile o Suecia dan fe de ello.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Chile: Fiesta de Cuasimodo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><em>\u2013Pablo Aguilera<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_de_Trento\">Concilio de Trento<\/a> en el siglo XVI estableci\u00f3 el precepto de comulgar al menos una vez al a\u00f1o. De acuerdo a esta norma, que tambi\u00e9n se extendi\u00f3 a Am\u00e9rica, se hizo com\u00fan que los sacerdotes llevaran la comuni\u00f3n a los enfermos que no pod\u00edan asistir a la iglesia en el tiempo pascual.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante los albores de la Rep\u00fablica de Chile (primera mitad del siglo XIX) aparecen registros de la celebraci\u00f3n de la fiesta de Cuasimodo. Esta palabra proviene de la frase en lat\u00edn \u201c<em>Quasi modo g\u00e9niti infantes\u201d<\/em>, que significa: <em>\u201ccomo ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos\u201d<\/em>. Esta frase es la primera del texto con la que se introduce la Misa del domingo siguiente al domingo de Resurrecci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El sacerdote y su comitiva necesitaban de protecci\u00f3n durante su viaje a trav\u00e9s de los solitarios caminos rurales, en los cuales alg\u00fan bandido pod\u00eda esperar para asaltarlos. La comunidad, entonces adquiri\u00f3 la tradici\u00f3n de acompa\u00f1ar al Sant\u00edsimo Sacramento que portaba el sacerdote, lo que tambi\u00e9n cumpl\u00eda con la misi\u00f3n de recordar la Resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n\n\n\n<p>El segundo domingo de Pascua es un gran d\u00eda para el \u201chuaso\u201d \u2013as\u00ed se denomina al campesino chileno-del valle central de Chile. Se trata de una celebraci\u00f3n esperada con ansias por las distintas asociaciones de cuasimodistas \u2013m\u00e1s de 150 en el pa\u00eds-, pues se trata del momento para demostrar con grandiosidad su fe en la Eucarist\u00eda. Con meses de anticipaci\u00f3n se repasan los arreos, se dise\u00f1a la decoraci\u00f3n que adornar\u00e1 al caballo, o a la bicicleta; se preparan guirnaldas y letreros para anunciar la llegada de Cristo Rey.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Se le llama tambi\u00e9n <em>\u201ccorrer a Cristo\u201d,<\/em> es decir los huasos corren en sus caballos, acompa\u00f1ando la carroza donde el sacerdote lleva el Sant\u00edsimo Sacramento, para que los enfermos y ancianos que no pueden salir de sus hogares puedan comulgar y cumplir el precepto pascual. En se\u00f1al de respeto los huasos reemplazan sus sombreros por mantillas atadas a sus cabezas y esclavinas sobre sus hombros. A nivel nacional aproximadamente 100 mil personas participan de la fiesta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lituania: La decoraci\u00f3n de los huevos de Pascua\u00a0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><em>\u2013Marija Meilutyte<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La costumbre de decorar huevos est\u00e1 muy arraigada en Lituania, como en otras naciones del entorno: Polonia, Ucrania o Bielorrusia. En Lituania, la costumbre de pintar huevos de Pascua se menciona por primera vez en el s. XVI en uno de los himnos de Martynas Ma\u017evydas (escritor lituano, autor del primer libro en lengua lituana), pero es posible que la tradici\u00f3n sea mucho m\u00e1s antigua.<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan los modos de decoraci\u00f3n se pueden distinguir diversas formas de decorar estos huevos de Pascua.<\/p>\n\n\n\n<p>Los huevos simplemente te\u00f1idos; pueden tan solo te\u00f1irse, quedando un huevo monocolor, o colocar, antes del te\u00f1ido, flores u hojas fij\u00e1ndolas con una media de nylon enrollada, quedando las formas y el color de las hojas y flores estampadas en el huevo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Los huevos decorados con cera; con un alfiler fijado en un palito o un l\u00e1piz se decoran los huevos con la cera y se sumergen despu\u00e9s en el tinte. Para conseguir los motivos en distintos colores, este proceso se repite varias veces ti\u00f1endo de un color m\u00e1s claro a uno m\u00e1s oscuro.<\/p>\n\n\n\n<p>Los huevos decorados mediante raspado; los huevos se ti\u00f1en de un solo color, y con una aguja o un cuchillo se raspan peque\u00f1os motivos calados similares a los motivos populares lituanos en muebles, tejidos, joyas y cer\u00e1mica.<\/p>\n\n\n\n<p>Hasta el siglo XX, se utilizaban solo tintes vegetales (c\u00e1scara de cebolla, hojas de abedul, heno, corteza de roble o aliso) que ti\u00f1en los huevos en tonos parduscos, verdosos y amarillentos. M\u00e1s tarde, se introdujeron los tintes artificiales, dando lugar a colores vivos -rojo, verde, azul, negro, marr\u00f3n- y de mayor contraste.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Muchas familias decoran sus huevos de Pascua y los llevan a la iglesia para ser bendecidos en una cesta con otros alimentos. La bendici\u00f3n de los huevos se hace normalmente durante la Vigilia Pascual o en la Misa de Pascua, aunque en muchas iglesias se ofrecen, adem\u00e1s, horarios solo para la bendici\u00f3n de los alimentos durante el S\u00e1bado Santo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Los huevos decoran la mesa de Pascua y se comen a partir del domingo de Resurrecci\u00f3n. Dependiendo del n\u00famero de huevos que hayan decorado, las familias pueden estar varios d\u00edas comiendo huevos cocidos. Tambi\u00e9n muy frecuente tambi\u00e9n regalarlos o intercambiarlos con familiares o amigos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Alemania: Procesi\u00f3n ecuestre en Alta Lusacia\u00a0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><em>\u2013Jos\u00e9 G\u00aa Pelegr\u00edn<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En Sajonia existe la costumbre pascual probablemente m\u00e1s vistosa de Alemania: la cabalgata de Pascua. Se trata de una tradici\u00f3n de Oberlausitz (Alta Lusacia), la regi\u00f3n que se extiende al este de Dresde hasta la frontera con Polonia, y que desde hace siglos se celebra \u2013al igual que en alg\u00fan otro lugar de Baviera\u2013 en poblaciones cat\u00f3licas; aqu\u00ed, tradicionalmente unida a la cultura soraba. Los sorabos son una minor\u00eda de lengua eslava occidental \u2013con similitudes con el polaco, el checo y el eslovaco\u2013 que cuenta actualmente con unos 80.000 habitantes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El domingo de Pascua, los hombres cat\u00f3licos de una parroquia, ataviados con levita y sombrero de copa, se dirigen al pueblo vecino a lomos de caballos decorados festivamente para anunciar la buena nueva de la Resurrecci\u00f3n de Jesucristo. En ella participan tambi\u00e9n cl\u00e9rigos que portan estandartes y un crucifijo o una peque\u00f1a estatua, ocupando los primeros puestos junto con los abanderados. Antes de salir del pueblo, los jinetes dan tres vueltas alrededor de la iglesia y son bendecidos por el sacerdote. Es costumbre que la parroquia visitada devuelva la visita.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De acuerdo con la tradici\u00f3n, cada procesi\u00f3n \u2013que puede constar de hasta 450 jinetes y caballos\u2013 no puede cruzarse con la otra. Adem\u00e1s, los itinerarios de las procesiones se trazan deliberadamente para que el mensaje pueda proclamarse en el mayor n\u00famero de lugares posible. Cantan canciones lit\u00fargicas invocando bendici\u00f3n para la tierra. Los jinetes de Pascua son bienvenidos en todas las familias. Se les agasaja con pasteles caseros y aguardiente, mientras que los participantes lazan caramelos a los ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p>La procesi\u00f3n ecuestre m\u00e1s antigua, que se desarrollaba entre Hoyerswerda y Wittichenau, est\u00e1 documentada desde finales del siglo XV. En 1541, la procesi\u00f3n se traslad\u00f3 de Wittichenau a Ralbitz, pues en Hoyerswerda se hab\u00eda introducido la Reforma protestante.<\/p>\n\n\n\n<p>Junto con esta tradici\u00f3n, de la Pascua soraba forman parte tambi\u00e9n algunas otras costumbres, como el <em>\u201clanzamiento de huevos\u201d<\/em> en Protschenberg, cerca de la ciudad de Bautzen. Tradicionalmente, los ciudadanos adinerados de la ciudad alta de Bautzen hac\u00edan rodar huevos, naranjas, pasteles y dem\u00e1s golosinas por una empinada ladera, para que los recogieran las familias pobres que viv\u00edan en chozas al pie de la ladera. Esta costumbre fue prohibida en la \u00e9poca de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana (1949-1990.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En Berthelsdorf existe desde hace m\u00e1s de 130 a\u00f1os la tradici\u00f3n de un desfile de m\u00fasicos la noche del Domingo de Pascua, que marchan tocando corales y canciones populares de Pascua. Otra tradici\u00f3n es el<em> \u201cagua de Pascua\u201d<\/em>: al amanecer del Domingo de Resurrecci\u00f3n, las j\u00f3venes van a un manantial para sacar agua de Pascua. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, el agua confiere belleza y ahuyenta las enfermedades, pero s\u00f3lo si las muchachas no dicen ni una palabra en el camino de ida y vuelta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Suecia: la luz de las hogueras<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><em>\u2013Andr\u00e9s Bernar<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Suecia, a pesar de ser uno de los pa\u00edses mas secularizados de occidente, no puede olvidar sus ra\u00edces cristianas que se manifiestan de modo especial en muchas tradiciones populares sobre todo relacionadas con los tiempos lit\u00fargicos fuertes: la Navidad y la Pascua.<\/p>\n\n\n\n<p>Tras los largos meses invernales, sumergidos en la oscuridad, la pascua coincide con un cambio significativo en la duraci\u00f3n de la luz diurna. De un modo similar, la luz del cirio pascual entrando en la iglesia en total oscuridad, recuerda que Cristo resucitado es la luz del mundo. Tambi\u00e9n fuera de las iglesias, en algunas regiones del pa\u00eds, se encienden hogueras en la noche de pascua, un modo de recordar que la luz de Cristo llega a todos los lugares.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Las ramas de pascua<\/em> (P\u00e5skris) son ramas, habitualmente de abedul, que se decoran con plumas de colores y se sumergen en agua. Durante las semanas del tiempo de Pascua florecen, significando la vida que surge de la resurrecci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Los huevos de pascua<\/em>: son huevos de gallina decorados con diversos motivos en alegres colores. Nos recuerdan que durante la Cuaresma no se tomaban huevos antiguamente y por tanto, ahora en la Pascua es motivo de fiesta y celebraci\u00f3n. El huevo es s\u00edmbolo de la vida y el romper la c\u00e1scara nos recuerda a Jes\u00fas saliendo del sepulcro sellado con la piedra.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Caramelos y gominolas de pascua<\/em>. En Suecia es tradicional que los ni\u00f1os compren gominolas y otros caramelos solamente en los s\u00e1bados. EnPascua, es costumbre regalar grandes huevos de cart\u00f3n o pl\u00e1stico decorados con motivos pascuales y rellenos de gominolas. Adem\u00e1s de esto, el lunes de Pascua es festivo en este pa\u00eds, una buena forma de recordar c\u00f3mo el cristianismo dej\u00f3 una huella en la cultura y en la vida social sueca.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Eslovaquia. en la Misa y en la Mesa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><em>\u2013Andrej Matis y Bra\u00f1o Borovsk\u00fd <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El<em> Rito de la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or<\/em> es un rito espec\u00edfico s\u00f3lo de Eslovaquia y algunas naciones vecinas que tiene lugar al final de la liturgia de la Vigilia Pascual. Se trata de un rito procedente de la primitiva Iglesia eslava, asociado a la di\u00f3cesis de Esztergom.<\/p>\n\n\n\n<p>El Rito comienza con la Invocaci\u00f3n inicial: El sacerdote con la custodia se acerca al altar, eleva la custodia y entona:<em> \u201c\u00a1He resucitado!\u201d <\/em>y luego tres veces, en voz cada vez m\u00e1s alta incoa: <em>\u201c\u00a1Paz a vosotros, soy yo, aleluya!\u201d.<\/em> Los fieles responden: <em>\u201c\u00a1No tem\u00e1is, aleluya!\u201d<\/em>. Despu\u00e9s de este canto de alegr\u00eda sigue una procesi\u00f3n solemne, encabezada por la Eucarist\u00eda en custodia y la estatua del Resucitado.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La procesi\u00f3n, en la que participan los fieles, suele dar la vuelta a la iglesia, mientras que el sacerdote con la custodia imparte la bendici\u00f3n a los cuatro puntos cardinales. Aunque la liturgia de ese d\u00eda suele ser la m\u00e1s larga del a\u00f1o, sin embargo, es palpable la belleza y alegr\u00eda de estos momentos y la gente participa en ella con gran alegr\u00eda.Una vez recorrida la iglesia, el sacerdote vuelve a colocar la custodia en el altar y confiere la Bendici\u00f3n eucar\u00edstica final.<\/p>\n\n\n\n<p>La alegr\u00eda pascual se nota tambi\u00e9n en la mesa familiar en la que se encuentran jam\u00f3n ahumado, ensalada rusa, quesos especiales, huevos, etc. Adem\u00e1s, aqu\u00ed el ayuno de Viernes Santo no s\u00f3lo guarda abstinencia de carne sino tambi\u00e9n de queso y huevos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La comida se bendice con una bendici\u00f3n especial que se suele impartir antes de la Vigilia Pascual. En muchos pueblos y ciudades, los fieles llevan los platos ya preparados a la iglesia y el sacerdote o el di\u00e1cono les bendice antes del comienzo de la Misa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Otra de las costumbres eslovacas de pascual m\u00e1s populares es la \u0160ibacka. Los primeros d\u00edas de Pascua, los chicos j\u00f3venes toman una varita de sauce fresca y dan golpecitos con ella a las chicas j\u00f3venes, en su tiempo \u201ccasaderas\u201d. Los premios por \u201c\u0161ibacka\u201d sol\u00edan ser \u00fanicamente los cl\u00e1sicos huevos, llamados \u201cpisanky\u201d o \u201ckraslice\u201d, que se decoraban. Tambi\u00e9n se les daba un trozo de tarta o algo de beber. Se trata de una tradici\u00f3n cristianizada de un rito pagano de fertilidad. Con su cristianizaci\u00f3n se recuerda a las santas mujeres cuando, tras ver el sepulcro vac\u00edo, se lanzan a anunciar al Resucitado y los soldados romanos y algunos jud\u00edos les azotaban pero ellas segu\u00edan adelante con su mensaje de esperanza. De ese modo, la costumbre pagana se convirti\u00f3 en una catequesis, aunque quiz\u00e1s no de un modo totalmente fidedigno.&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cSi Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicaci\u00f3n y vana tambi\u00e9n vuestra fe\u201d clama san Pablo, ap\u00f3stol de los gentiles, en su primera carta a los cristianos de Corinto. 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