{"id":29969,"date":"2023-04-05T06:00:00","date_gmt":"2023-04-05T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=29969"},"modified":"2023-03-31T10:53:40","modified_gmt":"2023-03-31T09:53:40","slug":"ceriotti-paternidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/ceriotti-paternidad\/","title":{"rendered":"Mariolina Ceriotti: Formarse para ser padre, d\u00eda tras d\u00eda"},"content":{"rendered":"

La concreci\u00f3n de la relaci\u00f3n de amor entre un padre y un hijo exige una educaci\u00f3n constante de la mente y del coraz\u00f3n. La paternidad se realiza d\u00eda tras d\u00eda a trav\u00e9s de las elecciones que se hacen tanto en las situaciones normales como en la imperfecci\u00f3n de las relaciones cotidianas. Estas son algunas de las reflexiones que la neuropsiquiatra infantil y psicoterapeuta italiana Mariolina Ceriotti Migliarese ha recogido en su reciente libro Padres e hijos<\/em>. Los caminos de la paternidad<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Omnes tuvo la oportunidad de hacerle algunas preguntas sobre estos temas, que tambi\u00e9n fueron abordados en un encuentro p\u00fablico en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa hoy ser padre?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Ante todo, hay que partir de la base de que ser padre no coincide con engendrar f\u00edsicamente a los hijos; es una posici\u00f3n adulta, que no se improvisa, sino que se prepara paso a paso. Por otra parte, en el ciclo vital de cada persona se suceden y entrecruzan distintas fases, formando una especie de camino, marcado por etapas evolutivas, cada una de las cuales tiene una tarea espec\u00edfica, que es posible una vez conseguida la tarea anterior.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHablamos en este sentido de una especie de generatividad<\/em>?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Exactamente. El psicoanalista Erik Erikson, por ejemplo, afirma que la edad adulta tiene como tarea evolutiva espec\u00edfica precisamente el desarrollo de la generatividad<\/em>. En este sentido, afirma que \u00abla persona que tiene verdadera competencia adulta es la que es capaz de generar\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Esto se une tambi\u00e9n con conceptos como procreaci\u00f3n, productividad y creatividad: generar nuevos individuos, nuevos productos y nuevas ideas y desarrollar la capacidad de volver a generarse, creciendo con el tiempo.<\/p>\n\n\n\n

No se trata s\u00f3lo de poner cosas nuevas en el mundo, sino tambi\u00e9n de ser capaz de cuidarlas, de desplazar el centro de gravedad personal del cuidado exclusivo de uno mismo al cuidado (y dedicaci\u00f3n) de lo que uno ha generado.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHay que tener \u00abcompetencias\u00bb para ser generativo?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Sin duda se necesitan ciertas competencias, que son posibles siempre y cuando se integren en la personalidad las tareas de desarrollo previas, que comienzan en la infancia y la adolescencia. <\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, no s\u00f3lo parece que esta \u00abtarea\u00bb se ha vuelto especialmente dif\u00edcil, sino que el propio tema de la identidad como objetivo positivo se ha puesto en tela de juicio. De hecho, se plantea la cuesti\u00f3n de si realmente tiene valor definirse de manera estable o no es m\u00e1s bien mejor la llamada \u00abfluidez\u00bb, la no definici\u00f3n…<\/p>\n\n\n\n

En cambio, la generatividad<\/em> es esa competencia adulta que nos da la posibilidad y la capacidad de ir m\u00e1s all\u00e1 del amor narcisista (incluso leg\u00edtimo) por uno mismo, de abrir el coraz\u00f3n, la mente y la vida a lo que trasciende el yo, empezando por los ni\u00f1os, pero no s\u00f3lo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se realiza esta capacidad en el caso del var\u00f3n?<\/h2>\n\n\n\n

-Esta capacidad, que es capacidad procreadora y creadora, es posible tanto en el var\u00f3n como en la mujer, que la desarrollan, sin embargo, de maneras diferentes. Podemos decir que lo paterno<\/em> es la forma masculina de ser generativo, es decir, capaz de cuidar de lo generado, seg\u00fan una modalidad espec\u00edficamente masculina. <\/p>\n\n\n\n

A\u00f1adir\u00eda que la experiencia generativa (entendida correctamente) es, como tal, una experiencia de profundo bienestar, porque se opone a la experiencia de \u00abestancamiento\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Donald Winnicott, pediatra y psicoanalista, afirmaba que la manera que tiene el hombre de sentirse feliz es a trav\u00e9s de su capacidad para desarrollar la creatividad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPuede decirnos algo m\u00e1s sobre el significado de la paternidad?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013La paternidad, como acto generativo, implica tener el valor de dar vida a otro ser humano y asumir la responsabilidad de cuidarlo. <\/p>\n\n\n\n

A diferencia de la maternidad, el v\u00ednculo con el hijo engendrado no es primordialmente biol\u00f3gico: si la madre es nombrada como tal por el hijo (la madre es madre desde el mismo momento en que un hijo nace en ella), el padre se convierte en padre cuando acepta reconocerse como tal. <\/p>\n\n\n\n

El padre siempre se convierte en padre a trav\u00e9s de la mujer, y su relaci\u00f3n con el ni\u00f1o nace as\u00ed bajo el signo de la triangulaci\u00f3n. Su posici\u00f3n es diferente, quiz\u00e1 podamos decir m\u00e1s \u00ablibre\u00bb; conlleva una distancia relacional diferente (no bajo la bandera de la simbiosis). <\/p>\n\n\n\n

Esta posici\u00f3n triangulada desde el principio es la especificidad del padre, y conlleva una manera diferente de establecer el v\u00ednculo. Una forma que no es menos intensa, ni menos importante, ni menos necesaria; una forma que es complementaria a la de la madre.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 caracteriza, en su opini\u00f3n, una \u00abbuena relaci\u00f3n\u00bb entre padre e hijo?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Para un creyente, se trata de entender c\u00f3mo ser padre al estilo del Padre. Si nos fijamos en los Evangelios, varios pasajes nos muestran significativamente las caracter\u00edsticas de una \u00abbuena\u00bb relaci\u00f3n entre padre e hijo. <\/p>\n\n\n\n

A menudo hay un \u00abreconocimiento\u00bb del Hijo (pensemos, por ejemplo, en los relatos del Bautismo de Jes\u00fas); incluso la paternidad humana comienza siempre por un reconocimiento; es una opci\u00f3n que requiere tomar conciencia y asumir la responsabilidad. <\/p>\n\n\n\n

Luego est\u00e1 la \u00abcomplacencia\u00bb, que subraya algo bello y valioso; no es casualidad que lo que un hijo necesita en relaci\u00f3n con su padre sea el intercambio de estima (ser estimado por aquel a quien estimamos). <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n est\u00e1 el \u201cenv\u00edo\u201d, que es la propia vocaci\u00f3n del hijo, que anhela un padre que se preocupe por su libertad, que le anime a comprender hacia d\u00f3nde va su verdadero deseo. Y de nuevo, tiempo para pasar juntos, jugar, compartir actividades, intercambiar confidencias…<\/p>\n\n\n\n

\"ceriotti\"
Mariolina Ceriotti durante su encuentro en la Pontifica Universidad de la Santa Cruz @PUSC<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 le pide un hijo a su padre?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013Seguramente le pide que le reconozca como hijo, que le haga sentir que su padre aprecia su val\u00eda. Le pide que le ense\u00f1e el valor de las cosas, el camino del bien; que le apoye en la b\u00fasqueda de su propia vocaci\u00f3n; que le d\u00e9 confianza y tiempo, incluso para hacer cosas juntos; que sienta curiosidad sin prejuicios por su propio progreso, y que le muestre ternura, ciertamente a la manera de los padres, que es distinta de la de las madres. Ayudarle a no tener miedo de los l\u00edmites, del dolor, de la muerte, y tener paciencia, sabiendo que si el padre est\u00e1 ah\u00ed, el hijo nunca se sentir\u00e1 solo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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