{"id":28533,"date":"2023-02-13T06:00:00","date_gmt":"2023-02-13T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28533"},"modified":"2023-02-07T11:42:49","modified_gmt":"2023-02-07T10:42:49","slug":"santa-sede-camino-sinodal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/santa-sede-camino-sinodal\/","title":{"rendered":"La posici\u00f3n de la Santa Sede ante el Camino Sinodal de Alemania"},"content":{"rendered":"

Entre las manifestaciones de la Santa Sede sobre el Camino Sinodal alem\u00e1n tiene un especial peso espec\u00edfico la carta que redact\u00f3, de su propio pu\u00f1o y letra, el Papa Francisco \u201cAl pueblo de Dios que peregrina en Alemania\u201d, <\/a>fechada el 29 de junio de 2019, cuando la Conferencia Episcopal alemana hab\u00eda anunciado el Camino Sinodal, pero este todav\u00eda no hab\u00eda comenzado formalmente su andadura.<\/p>\n\n\n\n

L\u00f3gicamente, en pr\u00e1cticamente todas las pronunciaciones de la Santa Sede al respecto se hace una y otra vez referencia a esta carta papal.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Carta del Papa a los cat\u00f3licos alemanes, junio de 2019: el primado de la evangelizaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La Conferencia Episcopal alemana anunci\u00f3 la constituci\u00f3n de un Camino Sinodal en su Asamblea de primavera, celebrada en marzo de 2019. <\/p>\n\n\n\n

El Papa Francisco se pronunci\u00f3 al respecto con una carta \u201cal pueblo de Dios que peregrina en Alemania\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Recordaba en ella lo que hab\u00eda dicho a los obispos alemanes en 2015: que \u201cuna de las primeras y grandes tentaciones a nivel eclesial era creer que las soluciones a los problemas presentes y futuros vendr\u00edan exclusivamente de reformas puramente estructurales, org\u00e1nicas o burocr\u00e1ticas\u201d<\/em>. Calificaba esta postura como \u201cnuevo pelagianismo\u201d<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

El Papa hablaba del \u201cprimado de la evangelizaci\u00f3n\u201d<\/em> como de un \u201ccamino discipular de respuesta y conversi\u00f3n en el amor a Aquel que nos am\u00f3 primero\u201d<\/em> y que \u201clleva a recuperar la alegr\u00eda del Evangelio, la alegr\u00eda de ser cristianos\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

La principal preocupaci\u00f3n deber\u00eda ser \u201cc\u00f3mo compartir esta alegr\u00eda abri\u00e9ndonos y saliendo a encontrar a nuestros hermanos\u201d. Expresamente, Francisco hablaba de \u201creconocer los signos de los tiempos\u201d<\/em>, lo cual sin embargo \u201cno es sin\u00f3nimo de adaptarse sin m\u00e1s al esp\u00edritu de los tiempos\u201d<\/em>. Antes bien, para solucionar las cuestiones que se plantean es decisivo el sensus ecclesiae<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

El Pueblo de Dios no debe reducirse a un \u201cgrupo ilustrado\u201d<\/em>, que \u201cno permita ver, saborear y agradece esa santidad desparramada\u201d<\/em>. En este contexto hablaba de la santidad \u201cde la puerta de al lado\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Y a\u00f1ad\u00eda: \u201cNecesitamos oraci\u00f3n, penitencia y adoraci\u00f3n que nos pongan en situaci\u00f3n de decir como el publicano: \u2018\u00a1Dios m\u00edo, ten piedad de m\u00ed, que soy un pecador!\u2019; no como actitud mojigata, pueril o pusil\u00e1nime sino con la valent\u00eda para abrir la puerta y ver lo que normalmente queda velado por la superficialidad, la cultura del bienestar y la apariencia\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Sobre la carta, Mons. Rainer Woelki, cardenal de Colonia, dec\u00eda que le hab\u00eda gustado sobre todo la referencia al \u201cprimado de la evangelizaci\u00f3n\u201d<\/em>; por tanto, \u201cdebemos ser una Iglesia misionera y no debemos mirar a un \u2018aparato perfecto\u2019, sino a Cristo, el Se\u00f1or resucitado\u201d<\/em>; y que es reconfortante \u201cla naturalidad y la seguridad con que el Santo Padre utiliza conceptos que en este pa\u00eds a menudo solo expresamos con vacilaci\u00f3n y cierta timidez, que casi hemos olvidado\u201d<\/em>: transformaci\u00f3n, conversi\u00f3n, misi\u00f3n\u201d. El arzobispo de Colonia concluy\u00f3 su comentario con un llamamiento: \u201c\u00a1Acojamos las palabras del Santo Padre, tom\u00e9moslas en serio! Llevemos la Buena Nueva al mundo de hoy\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0Aunque tambi\u00e9n otros obispos se manifestaron en este sentido, el Camino Sinodal \u2013que se estaba constituyendo entonces\u2013 dedujo de la carta del Papa simplemente un \u201cest\u00edmulo\u201d<\/em> para su labor. La declaraci\u00f3n del Papa sobre la \u201cprimac\u00eda de la evangelizaci\u00f3n\u201d<\/em> \u2013el aspecto central en la carta\u2013 no se consider\u00f3 seriamente. <\/p>\n\n\n\n

Walter Kasper, anteriormente cardenal de la Curia, denomin\u00f3 esa omisi\u00f3n \u201cel error fundamental en el sistema del Camino Sinodal\u201d<\/em>: al parecer, en Alemania no se hab\u00eda entendido que la exigencia de una nueva evangelizaci\u00f3n expresada por el Papa no deb\u00eda ser solo una faceta adicional en el Camino Sinodal, sino un principio fundamental de este. <\/p>\n\n\n\n

En lugar de evangelizaci\u00f3n, el Camino Sinodal prefiri\u00f3 hablar de \u201cpoder y divisi\u00f3n de poderes en la Iglesia\u201d<\/em>. En general, se ten\u00eda la impresi\u00f3n de que la carta del Papa, marcada por una preocupaci\u00f3n muy seria, recibi\u00f3 poca atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El propio Papa Francisco volver\u00eda sobre el tema en diferentes ocasiones. Por ejemplo, Mons. Heinz Josef Algermissen, obispo em\u00e9rito de Fulda, se refiri\u00f3 a una audiencia del Santo Padre, celebrada en octubre de 2020, diciendo que Francisco se hab\u00eda quejado de que en Alemania se traten \u201ccuestiones pol\u00edticas\u201d<\/em> como la situaci\u00f3n de la mujer en la Iglesia y del celibato de los sacerdotes, pero que no se tanga en cuenta la carta del Papa en la que este hablaba de la evangelizaci\u00f3n como la cuesti\u00f3n clave para el futuro de la fe, y comentaba que Francisco ten\u00eda la impresi\u00f3n de que en las di\u00f3cesis alemanes apenas se hab\u00eda tomado en cuenta. Mons. Algermissen a\u00f1adi\u00f3 que el Papa le hab\u00eda dado el encargo de ocuparse de que se recordase la carta del 29 de junio de 2019.<\/p>\n\n\n\n

Durante la visita ad limina<\/em> de los obispos alemanes de noviembre de 2022, qued\u00f3 claro, seg\u00fan diversas fuentes, que la desatenci\u00f3n de su carta del 29 de junio de 2019 hab\u00eda \u201cherido y enfadado\u201d<\/em> al Papa. <\/p>\n\n\n\n

En respuesta, el presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Mons. B\u00e4tzing, prometi\u00f3 que los obispos \u201cvan a profundizar m\u00e1s en la carta\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Otras palabras de Francisco: un s\u00ednodo no es un parlamento <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n en otro aspecto, el Camino Sinodal hizo o\u00eddos sordos a las declaraciones del Papa Francisco: en septiembre de 2019, cuando comenzaban los trabajos preparatorios del Camino Sinodal alem\u00e1n, Francisco dijo en una audiencia para el S\u00ednodo de la Iglesia greco-cat\u00f3lica de Ucrania: \u201cUn s\u00ednodo no es un parlamento\u201d<\/em>, que no deb\u00eda malinterpretarse como un sondeo de opiniones seguido de negociaci\u00f3n de compromisos. \u201cHay que tratar las cosas, debatirlas, como es habitual; pero no es un parlamento. Un s\u00ednodo no es una votaci\u00f3n como se hace en pol\u00edtica: yo te doy esto, t\u00fa me das aquello\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

En una audiencia general en noviembre de 2020, el Papa repiti\u00f3 esta idea: los procesos sinodales no deben percibirse con las categor\u00edas de partidos pol\u00edticos o empresas. \u201cA veces me entristezco cuando veo una comunidad que tiene buena voluntad pero que va en la direcci\u00f3n equivocada porque piensa que est\u00e1 ayudando a la Iglesia con reuniones, como si fuera un partido pol\u00edtico\u201d<\/em>. Sin embargo, el Camino Sinodal sigui\u00f3 persistiendo en la consecuci\u00f3n de mayor\u00edas y en las votaciones.<\/p>\n\n\n\n

Carta del Prefecto de la Congregaci\u00f3n para los Obispos de septiembre de 2019: atender a la Iglesia universal<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En septiembre de 2019, el prefecto de la Congregaci\u00f3n para los Obispos, el cardenal Marc Ouellet, envi\u00f3 una carta al entonces presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, el cardenal Reinhard Marx, en la que afirmaba que el \u201cproceso sinodal vinculante\u201d<\/em> no est\u00e1 previsto, por lo que \u201cno es admisible seg\u00fan el derecho can\u00f3nico\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

El cardenal Ouellet se\u00f1alaba que los planes para el Camino Sinodal tendr\u00edan que estar en l\u00ednea con las directrices establecidas por el Papa Francisco en su carta de junio de 2019. Seg\u00fan el cardenal Ouellet, un s\u00ednodo alem\u00e1n no puede cambiar la ense\u00f1anza universalmente v\u00e1lida de la Iglesia. <\/p>\n\n\n\n

La carta iba acompa\u00f1ada de un dictamen del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos de cuatro p\u00e1ginas, que dec\u00eda: \u201cEs evidente que estas cuestiones conciernen no solo a la Iglesia en Alemania, sino a la Iglesia universal, y \u2013salvo excepciones\u2013 no pueden ser objeto de deliberaciones o decisiones de una Iglesia particular sin vulnerar lo que el Santo Padre expresa en su carta\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La Conferencia Episcopal Alemana respondi\u00f3 que la carta del cardenal Ouellet se refer\u00eda a un borrador anterior de los Estatutos para el Camino Sinodal, que hab\u00edan sido revisados desde entonces. Adem\u00e1s: \u201cEsperamos que los resultados de una formaci\u00f3n de opini\u00f3n en nuestro pa\u00eds sean tambi\u00e9n \u00fatiles para la Iglesia universal y para otras Conferencias Episcopales en casos individuales. En cualquier caso, no se entiende por qu\u00e9 se deba eliminar el debate sobre cuestiones en las que el Magisterio ha tomado determinaciones, como sugiere su carta\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Se anunci\u00f3 una visita del cardenal Marx al cardenal Ouellet \u201cpara aclarar malentendidos\u201d<\/em>. La Conferencia Episcopal Alemana aprob\u00f3 los estatutos revisados en noviembre de 2019, y el Camino Sinodal comenz\u00f3 a principios de diciembre de 2019 con los cuatro foros preparatorios.<\/p>\n\n\n\n

Declaraci\u00f3n de julio de 2022: no se pueden crear nuevas formas de gobierno, ni cambiar la doctrina o la moral<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de que hubieron expresado su preocupaci\u00f3n por el Camino Sinodal, en cartas a la Conferencia Episcopal Alemana, cardenales y obispos, e incluso conferencias episcopales de otros pa\u00edses \u2013desde la Comisi\u00f3n Episcopal Ucraniana para el Matrimonio y la Familia, hasta el obispo Czeslaw Kozon de Copenhague y la Conferencia Episcopal N\u00f3rdica; desde el presidente de la Conferencia Episcopal Polaca, el arzobispo Stanislaw Gadecki, hasta 74 obispos de Estados Unidos, Canad\u00e1, \u00c1frica y Australia\u2013 y se hubieran pronunciado cardenales de la Curia como Walter Kasper, Robert Sarah y Paul Josef Cordes, el Vaticano public\u00f3 en julio de 2022 <\/a>una escueta declaraci\u00f3n firmada por la \u201cSanta Sede\u201d<\/em> \u2013es decir, por la autoridad suprema de la Iglesia\u2013, en la que prohib\u00eda al Camino Sinodal tomar cualquier decisi\u00f3n que \u201cobligue a los obispos y a los fieles a adoptar nuevas formas de gobierno y nuevas orientaciones doctrinales y morales\u201d<\/em>. En el documento se dec\u00eda: \u201cNo ser\u00eda admisible introducir en las di\u00f3cesis, antes de un acuerdo alcanzado a nivel de la Iglesia universal, nuevas estructuras oficiales o doctrinas que constituir\u00edan una vulneraci\u00f3n de la comuni\u00f3n eclesial y una amenaza para la unidad de la Iglesia\u201d<\/em>. La Declaraci\u00f3n citaba la carta del Papa de junio de 2019, en la que el Santo Padre habla de la necesidad de \u201cmantener siempre viva y eficaz la comuni\u00f3n con todo el cuerpo de la Iglesia\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Visita ad limina, noviembre de 2022<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La cr\u00edtica m\u00e1s clara del Vaticano al Camino Sinodal hasta la fecha fue expresada por los Prefectos de los Dicasterios para la Doctrina de la Fe, cardenal Luis Ladaria, y de la Congregaci\u00f3n para los Obispos, cardenal Marc Ouellet, en la llamada Reuni\u00f3n Interdicasterial con los obispos alemanes, durante su visita ad limina en noviembre de 2022<\/a>. La reuni\u00f3n estuvo presidida por el cardenal Secretario de Estado Pietro Parolin.<\/p>\n\n\n\n

Cinco serias preocupaciones del cardenal Ladaria, Prefecto para la Doctrina de la Fe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En su exposici\u00f3n, el cardenal Ladaria parti\u00f3 de la carta del Papa del 29 de junio de 2019: un nuevo indicio de la importancia que, en relaci\u00f3n con el Camino Sinodal alem\u00e1n, se da al escrito del Santo Padre en el Vaticano y no s\u00f3lo por el Papa. Como Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, expres\u00f3 cinco preocupaciones, \u201cque surgen de una lectura atenta de los textos tratados hasta ahora en vuestro Camino Sinodal\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, el cardenal se refiri\u00f3 al \u201cg\u00e9nero literario de los textos\u201d<\/em>. En ellos, dijo, hay afirmaciones sobre posiciones en el pueblo de Dios, referencias a conocimientos cient\u00edficos y sociol\u00f3gicos, resultados de ex\u00e9gesis que a\u00fan se discuten, \u201cprotocolos generales sobre el posible reconocimiento p\u00fablico de la doctrina de la Iglesia y, por \u00faltimo, referencias a te\u00f3logos an\u00f3nimos sin posibilidad de identificaci\u00f3n\u201d<\/em>. Por ello, aboga por que el Camino Sinodal produzca un documento final en lugar de una multitud de textos.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, el cardenal Ladaria menciona la \u201cconexi\u00f3n entre la estructura de la Iglesia y el fen\u00f3meno de los abusos de menores por parte del clero y otros fen\u00f3menos de abusos\u201d<\/em>. Por supuesto que hay que evitar que se produzcan m\u00e1s abusos. Sin embargo, esto no significa \u201creducir el misterio de la Iglesia a una mera instituci\u00f3n de poder o considerar a la Iglesia desde el principio como una organizaci\u00f3n estructuralmente abusiva\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

La tercera observaci\u00f3n de Ladaria est\u00e1 relacionada con la \u201cvisi\u00f3n de la sexualidad humana seg\u00fan la doctrina de la Iglesia\u201d<\/em>; el cardenal cita en particular el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica de 1992 como autoridad. De los textos del Camino Sinodal, dijo, se puede tener la impresi\u00f3n \u201cde que no hay casi nada que salvar en este \u00e1mbito de la doctrina de la Iglesia. Hay que cambiarlo todo\u201d<\/em>. El cardenal plantea una pregunta: \u00bfqu\u00e9 efecto tiene esto en los fieles \u201cque escuchan la voz de la Iglesia y se esfuerzan por seguir sus directrices para sus vidas? \u00bfAcaso piensan que lo han hecho todo mal hasta ahora?\u201d<\/em>. Y pide \u201cm\u00e1s confianza en la visi\u00f3n\u201d<\/em> que \u201cel Magisterio ha desarrollado en las \u00faltimas d\u00e9cadas en materia de sexualidad\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

En cuarto lugar, el Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe aborda \u201cel papel de la mujer en la Iglesia y, en particular, la cuesti\u00f3n del acceso de las mujeres a la ordenaci\u00f3n sacerdotal\u201d<\/em>. El cardenal Ladaria reprocha que los textos del Camino sinodal reduzcan todo a la afirmaci\u00f3n de que la Iglesia no respeta la dignidad de la mujer porque no tiene acceso a la ordenaci\u00f3n sacerdotal. Ladaria: \u201cSe trata de aceptar la verdad de que \u2018la Iglesia no tiene autoridad alguna para ordenar mujeres sacerdotes\u2019 (San Juan Pablo II, Ordinatio sacerdotalis)\u201d<\/em>. No obstante, reconoce \u201clas recientes deliberaciones del Camino Sinodal\u201d<\/em> encaminadas a dirigirse al Papa Francisco en busca de aclaraciones sobre la cuesti\u00f3n. Esto, \u201csin duda atenuar\u00eda los tonos tan pol\u00e9micos del texto sobre el acceso de las mujeres a la ordenaci\u00f3n sacerdotal, y por ello solo podemos estar agradecidos\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, el cardenal Ladaria expresa sus objeciones en relaci\u00f3n con \u201cel ejercicio del magisterio de la Iglesia y, en particular, el ejercicio del magisterio episcopal\u201d<\/em> seg\u00fan el Camino Sinodal y critica que en sus textos se haya olvidado casi por completo \u201cla indicaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n conciliar <\/em>Dei Verbum y, en particular, la cuesti\u00f3n de la transmisi\u00f3n de la fe gracias a la sucesi\u00f3n apost\u00f3lica\u201d<\/em>. Por eso niega el equiparar a la misi\u00f3n de los obispos \u201cotros oficios en la Iglesia, como los de te\u00f3logos y expertos en otras ciencias\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Cardenal Ouellet, Prefecto de los Obispos: no son planteables cambios en la doctrina<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En la misma reuni\u00f3n, el Prefecto del Dicasterio para los Obispos, cardenal Marc Ouellet, tambi\u00e9n se refiri\u00f3 a la carta del Papa Francisco de junio de 2019<\/a>: el hecho de que la carta \u201cno haya sido realmente asumida como gu\u00eda del m\u00e9todo sinodal\u201d<\/em> ha tenido consecuencias importantes. \u201cTras este distanciamiento inicial del magisterio pontificio en el plano metodol\u00f3gico, a lo largo de los trabajos fueron surgiendo tensiones crecientes con el magisterio oficial en el plano sustantivo\u201d<\/em>, lo cual dio lugar a propuestas \u201cabiertamente contrarias a la doctrina afirmada por todos los papas desde el Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II\u201d<\/em>. Esto equivale a un \u201ccambio de la Iglesia\u201d<\/em> y no solo a \u201cinnovaciones pastorales en el campo moral o dogm\u00e1tico\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Al cardenal Ouellet le llama la atenci\u00f3n que \u201cla agenda de un grupo limitado de te\u00f3logos de hace varios decenios se haya convertido de repente en una propuesta de la mayor\u00eda del episcopado alem\u00e1n\u201d<\/em>. En este contexto, menciona la abolici\u00f3n del celibato obligatorio, la ordenaci\u00f3n de viri probati<\/em>, el acceso de las mujeres a la ordenaci\u00f3n, una \u201creevaluaci\u00f3n moral de la homosexualidad\u201d<\/em> y reflexiones sobre la sexualidad inspiradas en la teor\u00eda de g\u00e9nero, as\u00ed como la \u201climitaci\u00f3n estructural y funcional del poder jer\u00e1rquico\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el Prefecto tambi\u00e9n habla de la \u201cposibilidad de combinar perspectivas mediante un cambio metodol\u00f3gico que podr\u00eda ayudar a mejorar las tesis del Camino Sinodal alem\u00e1n\u201d<\/em>. Para ello, recomienda \u201cescuchar m\u00e1s profundamente el planteamiento del Papa Francisco y del S\u00ednodo Mundial de los Obispos\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Comunicado final: reservas sobre el m\u00e9todo, el contenido y las propuestas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En un \u201cComunicado conjunto\u201d, la Santa Sede y los obispos alemanes resumieron los puntos m\u00e1s importantes del Di\u00e1logo Interdicasterial. El documento afirmaba que los cardenales Ladaria y Ouellet \u201cexpresaron clara y abiertamente las preocupaciones y reservas que existen sobre el m\u00e9todo, el contenido y las propuestas del Camino Sinodal\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

El cardenal Secretario de Estado Parolin se\u00f1al\u00f3 que \u201cno se puede dejar de lado\u201d<\/em> el intercambio de ideas del Di\u00e1logo Interdicasterial. Adem\u00e1s, se mencionaron las \u201cnumerosas aportaciones\u201d<\/em> en las que \u201cse se\u00f1al\u00f3 la importancia central de la evangelizaci\u00f3n y la misi\u00f3n como objetivos \u00faltimos de los procesos en curso\u201d<\/em>; pero tambi\u00e9n \u201cla conciencia de que algunos temas no son negociables\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la cuesti\u00f3n que se plantea tras la visita ad limina es c\u00f3mo introducir\u00e1n los obispos estas propuestas en el Camino Sinodal. El Comit\u00e9 Central de los Cat\u00f3licos Alemanes ya ha anunciado que mantendr\u00e1 su orden del d\u00eda para la V Asamblea Plenaria de marzo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Un \u201ctema colateral\u201d: bendici\u00f3n para parejas del mismo sexo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Entre las reivindicaciones del Camino Sinodal figura la bendici\u00f3n de las parejas del mismo sexo. En marzo de 2021, la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe respondi\u00f3 a un dubium<\/em> que se les hab\u00eda presentado. En el documento firmado por el Prefecto, cardenal Luis Ladaria, y el Secretario de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, arzobispo Giacomo Morandi, se afirmaba que la Iglesia no tiene autoridad para bendecir uniones de personas del mismo sexo. Con la naturaleza de la bendici\u00f3n concedida por la Iglesia solo es compatible \u201clo que est\u00e1 ordenado a recibir y expresar la gracia, al servicio de los planes de Dios inscritos en la creaci\u00f3n y plenamente revelados por Cristo Se\u00f1or Nuestro\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

En Alemania, sin embargo, se organizaron el 10 de mayo \u201cservicios de bendici\u00f3n para personas que se aman\u201d<\/em>, en los que se incluyeron a parejas homosexuales. Sin embargo, el presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Mons. Georg B\u00e4tzing, declar\u00f3 que no consideraba tales acciones p\u00fablicas \u201cuna se\u00f1al \u00fatil y un camino a seguir\u201d<\/em>, que no eran adecuados como \u201cinstrumento para manifestaciones pol\u00edtico-eclesi\u00e1sticas o acciones de protesta\u201d<\/em>. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entre las manifestaciones de la Santa Sede sobre el Camino Sinodal alem\u00e1n tiene un especial peso espec\u00edfico la carta que redact\u00f3, de su propio pu\u00f1o y letra, el Papa Francisco \u201cAl pueblo de Dios que peregrina en Alemania\u201d, fechada el 29 de junio de 2019, cuando la Conferencia Episcopal alemana hab\u00eda anunciado el Camino Sinodal, […]<\/p>\n","protected":false},"author":399,"featured_media":28534,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[804,1064,396,4,784],"class_list":["post-28533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-camino-sinodal-aleman","tag-iglesia-catolica","tag-papa-francisco","tag-roma","tag-santa-sede","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/399"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28533"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28533\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}