{"id":2775,"date":"2017-09-01T13:03:36","date_gmt":"2017-09-01T12:03:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=2775"},"modified":"2025-05-21T09:49:37","modified_gmt":"2025-05-21T07:49:37","slug":"kazajstan-iglesia-de-frontera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/kazajstan-iglesia-de-frontera\/","title":{"rendered":"Kazajst\u00e1n, Iglesia de frontera. La armon\u00eda religiosa frente al radicalismo"},"content":{"rendered":"

\u201cQueridos hermanos, os animo a proseguir el trabajo que hab\u00e9is emprendido, valorando sabiamente las aportaciones de todos. Aprovecho la ocasi\u00f3n para dar las gracias a los sacerdotes y a los religiosos que trabajan en las diversas circunscripciones eclesi\u00e1sticas, en particular a los franciscanos en la di\u00f3cesis de la Sant\u00edsima Trinidad en Almaty, en Kazajst\u00e1n, a los jesuitas en Kirguizist\u00e1n, a los franciscanos conventuales en Uzbekist\u00e1n, a los religiosos del Instituto del Verbo Encarnado en la missio sui iuris<\/em> en Tayikist\u00e1n, y a los Oblatos de Mar\u00eda Inmaculada en la missio sui iuris<\/em> en Turkmenist\u00e1n\u201d: con estas palabras se desped\u00eda Benedicto XVI de los obispos de Asia Central en visita ad limina<\/em> en 2008.<\/p>\n\n\n\n

El Estado kazajo<\/a> ha subrayado desde sus inicios, hace 25 a\u00f1os, que para mantener la paz social es necesario observar estrictamente la armon\u00eda religiosa, el respeto mutuo entre credos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, en un pa\u00eds de gran mayor\u00eda musulmana \u201311 de los 16 millones de habitantes\u2013, la relaci\u00f3n con las dem\u00e1s religiones y confesiones cristianas \u2013ortodoxos (5 millones), cat\u00f3licos, etc.\u2013 es excelente, y las autoridades del pa\u00eds procuran conservar la pluralidad religiosa. Al gobierno le viene bien que est\u00e9n trabajando all\u00ed ortodoxos, cat\u00f3licos y jud\u00edos, porque frena y evita la llegada del islamismo radical. <\/p>\n\n\n\n

La Iglesia en Kazajst\u00e1n es, pues, minoritaria, dedicada principalmente a atender a los cat\u00f3licos desperdigados por el pa\u00eds. Puede desarrollar su actividad con normalidad, pero ad intra<\/em>, sin manifestaciones externas, aunque hay posibilidad de intervenir en televisi\u00f3n o ser invitados a hablar en la universidad, por ejemplo. <\/p>\n\n\n\n

Aunque no hay estad\u00edsticas oficiales fiables, se estima que hay alrededor de 200.000 cat\u00f3licos en el pa\u00eds, concentrados fundamentalmente en el norte (en las di\u00f3cesis de Astan\u00e1 y Karaganda) y en el sur (en la di\u00f3cesis de Almaty), donde llegaron m\u00e1s deportados en la \u00e9poca de Stalin. <\/p>\n\n\n\n

Las variaciones en esa cifra de creyentes dependen, en gran medida, del n\u00famero de hijos que tengan los cat\u00f3licos, pues en estas tierras se entiende el hecho religioso m\u00e1s como una cuesti\u00f3n cultural (de herencia), que una decisi\u00f3n personal. Por este motivo, los casos de conversi\u00f3n de una religi\u00f3n a otra son raros, al igual que los de ate\u00edsmo. <\/p>\n\n\n\n

Radiograf\u00eda<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En Kazajst\u00e1n desarrollan su ministerio sacerdotal cerca de 90 sacerdotes \u2013incluyendo a los religiosos\u2013, ayudados por m\u00e1s de 100 monjas de muy diversas nacionalidades: kazajas, polacas, coreanas, italianas, alemanas, eslovacas, indias, etc.<\/p>\n\n\n\n

Existen tres di\u00f3cesis y una administraci\u00f3n apost\u00f3lica en el oeste. En el norte, la de Santa Mar\u00eda, en Astan\u00e1, regida por el arzobispo Mons. Peta, al que ayuda como obispo auxiliar Mons. Schneider. En el sur, la de Sant\u00edsima Trinidad, en Almaty, regida desde 2011 por el obispo Mons. Mombiela, que preside la conferencia de obispos; en el centro, Karaganda, con Mons. Del \u2018Oro; en el oeste, la Administraci\u00f3n apost\u00f3lica de Atyrau, regida por el Padre Buras.<\/p>\n\n\n\n

La di\u00f3cesis de Almaty cuenta con varias parroquias: Almaty (catedral), Kapchigay, Taldikorgan, Taraz y Shimkent, una en cada ciudad. Y cerca de Kapchigay, hay dos sacerdotes que est\u00e1n intentando recuperar las parroquias de dos pueblos: Nura (mayor\u00eda polaca) y Yetigu\u00e9n (coreanos principalmente). <\/p>\n\n\n\n

En Kazajst\u00e1n existen dos santuarios marianos, uno en Oziornoye y otro en Karaganda. El Santuario nacional de Santa Mar\u00eda, Reina de la Paz, en Oziornoye, est\u00e1 dedicado al milagro que hizo la Virgen al aparecerse a un grupo de deportados hambrientos, indic\u00e1ndoles un lugar escondido o poco visible en la estepa donde hab\u00eda mucho pescado y as\u00ed se salvaron. El de Karaganda es la catedral de Nuestra Se\u00f1ora de F\u00e1tima.<\/p>\n\n\n\n

En la catedral de Karaganda est\u00e1 enterrado el sacerdote polaco recientemente beatificado Vladislav Bukovinski, que muri\u00f3 en 1974 habiendo pasado 14 a\u00f1os en diversos campos de concentraci\u00f3n durante los a\u00f1os m\u00e1s duros del comunismo. <\/p>\n\n\n\n

All\u00ed est\u00e1 tambi\u00e9n enterrado el obispo Aleksander Jira, en proceso de beatificaci\u00f3n. En aquella \u00e9poca, los sacerdotes ten\u00edan que ejercer el ministerio en secreto y a veces eran delatados y detenidos; hoy la libertad religiosa est\u00e1 garantizada por la Constituci\u00f3n y las leyes del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Presencia de instituciones cat\u00f3licas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Por otro lado, en Kazajst\u00e1n trabajan diversas congregaciones religiosas, movimientos y prelaturas. Entre otros, el Opus Dei est\u00e1 en Almaty desde 1997, di\u00f3cesis donde tambi\u00e9n est\u00e1 presente Comuni\u00f3n y Liberaci\u00f3n. Familias del Camino Neocatecumenal est\u00e1n situadas en distintas partes del pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Los franciscanos llevan la parroquia de Almaty, catedral, y la de Taldikorgan, ciudad a 260 kil\u00f3metros de Almaty. Los misioneros del Verbo Encarnado dirigen la parroquia de Shimkent, donde tambi\u00e9n trabajan religiosas del Verbo Encarnado. Las misioneras de la Caridad de Madre Teresa de Calcuta tienen casa en Almaty. En Kapchigay, las Esclavas de la Inmaculada Virgen Mar\u00eda (congregaci\u00f3n polaca) tienen una casa de acogida para ni\u00f1os hu\u00e9rfanos y abandonados. Por \u00faltimo, hay dos monasterios de Carmelitas Descalzas en el norte, uno en Karaganda y otro en Oziornoye. <\/p>\n\n\n\n

En Kazajst\u00e1n trabajan actualmente 13 sacerdotes oriundos de este pa\u00eds, 5 de ellos en la di\u00f3cesis de Karaganda, 7 en la de Astan\u00e1 y 1 en la Administraci\u00f3n apost\u00f3lica de Atirau; tambi\u00e9n son kazajos dos de los obispos de Rusia, concretamente el de Novosibirsk y el de Irkust; y otros pocos sacerdotes nacidos en Kazajst\u00e1n desarrollan su ministerio en otros pa\u00edses, como Francia y Alemania. En el seminario interdiocesano de Karaganda, el \u00fanico del pa\u00eds, hay 5 o 6 seminaristas kazajos y 4 de otros pa\u00edses cercanos. <\/p>\n\n\n\n

Primera evangelizaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Los primeros cristianos aparecieron en el Asia central alrededor del siglo tercero, a lo largo de la Ruta de la Seda. Los nestorianos realizaron una importante contribuci\u00f3n a la evangelizaci\u00f3n del Asia central. En el siglo XIII los cristianos de estos territorios alcanzaron su apogeo con la llegada de misioneros franciscanos y dominicos, quienes construyeron monasterios en aquellos ilimitados espacios. Al mismo tiempo, los primeros obispos aparecen en escena. Se establecen relaciones diplom\u00e1ticas entre la Santa Sede y el Gran Khan y otros gobernantes de los Estados del Asia central.<\/p>\n\n\n\n

El Papa Nicol\u00e1s III<\/a> intent\u00f3 organizar la joven iglesia y le dio una estructura diocesana. Confi\u00f3 la misi\u00f3n al franciscano Gerard de Prato, en el a\u00f1o 1278. Desdichadamente, los progresivos avances de los isl\u00e1micos detuvieron la cristianizaci\u00f3n en Asia central. Los gobernantes favorables a la cristiandad fueron destronados y se instal\u00f3 una dinast\u00eda hostil a los cristianos. El trabajo misionero de los franciscanos acab\u00f3 repentinamente en 1342, cuando Khan Al\u00ed destruy\u00f3 el monasterio episcopal de la ciudad de Almalik y sentenci\u00f3 a muerte al obispo franciscano Richard de Burgandy, a sus cinco hermanos franciscanos y a un mercader latino, por negarse a abjurar de su fe cristiana.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Con la revoluci\u00f3n socialista de Octubre de 1917, la Iglesia cat\u00f3lica en Rusia experiment\u00f3 la m\u00e1s horrorosa persecuci\u00f3n bajo la cruenta y sangrienta maquinaria comunista. Multitud de cat\u00f3licos fueron deportados hacia las estepas del Asia central, y all\u00ed muchos de ellos encontraron la muerte. Otros cat\u00f3licos lograron sobrevivir y se convirtieron, gracias a Stalin, en el embri\u00f3n de lo que hoy es la Iglesia cat\u00f3lica en estas tierras.<\/p>\n\n\n\n

Al disolverse la URSS, la Santa Sede estableci\u00f3 relaciones diplom\u00e1ticas en 1992 con Kirguist\u00e1n y Kazajst\u00e1n y en 1996 con Tayikist\u00e1n (hubo una guerra civil entre 1992 y 1997). El momento culminante de la presencia cat\u00f3lica all\u00ed fue la visita de Juan Pablo II a finales de septiembre de 2001.<\/p>\n\n\n\n

Santo Rosario y Eucarist\u00eda<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La devoci\u00f3n m\u00e1s extendida es el rezo del Santo Rosario. En la \u00e9poca sovi\u00e9tica, la pr\u00e1ctica del rezo del rosario era un camino para mantener viva la fe y el esp\u00edritu de oraci\u00f3n ante la ausencia de sacerdotes y la prohibici\u00f3n de tener objetos o literatura de car\u00e1cter religioso. <\/p>\n\n\n\n

Otra devoci\u00f3n muy extendida es la adoraci\u00f3n eucar\u00edstica, con la exposici\u00f3n del Sant\u00edsimo antes de la Santa Misa. En la catedral de Astan\u00e1 se lleva a cabo desde hace a\u00f1os una exposici\u00f3n permanente del Sant\u00edsimo en la que participa toda la di\u00f3cesis, pues acuden fieles de todas las parroquias seg\u00fan un horario y turnos ya establecidos de antemano.<\/p>\n\n\n\n

Kirguist\u00e1n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El marco legislativo de Kisguist\u00e1n es similar al de Kazajst\u00e1n, con gran respeto a la libertad religiosa. Adem\u00e1s, Kirguist\u00e1n es, desde el punto de vista constitucional, el m\u00e1s democr\u00e1tico de la regi\u00f3n, aunque, por desgracia, no el m\u00e1s estable, pues ha sufrido varias revoluciones. Desde el punto de vista del Derecho Can\u00f3nico, fue erigida como missio sui iuris<\/em> en 1997. El actual Administrador apost\u00f3lico es un jesuita, el esloveno Janez Mihelcic. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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