La Sala de la Bendici\u00f3n ha acogido la Audiencia a los Miembros del Cuerpo Diplom\u00e1tico acreditados ante la Santa Sede para la presentaci\u00f3n de saludos de A\u00f1o Nuevo al Papa Francisco. <\/p>\n\n\n\n
Un discurso amplio tanto en extensi\u00f3n como en contenido. El encuentro del Papa Francisco con los miembros del Cuerpo Diplom\u00e1tico acreditado ante la Santa Sede ha sido el escenario de una \u201cinvocaci\u00f3n por la paz en un mundo que ve c\u00f3mo crecen las divisiones y las guerras\u201d como ha querido se\u00f1alar el Papa.<\/p>\n\n\n\n
El Papa ha vuelto a referirse a la tercera guerra mundial que vivimos actualmente \u201ca trozos\u201d y ha querido recordar las claves de la Enc\u00edclica Pacem in terris<\/a><\/em> de san Juan XXIII, de la que se cumplen 60 a\u00f1os y que sigue, por desgracia, de plena actualidad.<\/p>\n\n\n\n El Papa Francisco ha querido enmarcar su discurso en el sesenta aniversario de la Enc\u00edclica Pacem in terris de san Juan XXIII. Como ha querido apuntar el pont\u00edfice, la amenaza nuclear que entonces se cern\u00eda sobre el mundo \u201ces evocada todav\u00eda hoy, arrojando al mundo en el miedo\u201d y ha se\u00f1alado directamente su preocupaci\u00f3n ante\u201cel estancamiento de las negociaciones acerca del reinicio del Plan de Acci\u00f3n Integral Conjunto, m\u00e1s conocido como Acuerdo sobre el programa nuclear iran\u00ed\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201cHoy est\u00e1 en curso la tercera guerra mundial de un mundo globalizado, en el que los conflictos parecen afectar directamente s\u00f3lo a algunas \u00e1reas del planeta, pero que implican sustancialmente a todos\u201d, ha se\u00f1alado el Papa. En esta guerra a pedazos, el Papa ha recordado el conflicto actual que vive Siria, el aumento de la violencia entre palestinos e israel\u00edes, la situaci\u00f3n del C\u00e1ucaso meridional, los dramas que viven las poblaciones de Burkina Faso, Mal\u00ed y Nigeria y la situaci\u00f3n de Myanmar. En todos ellos, ha denucniado el Papa se \u201cponen siempre de relieve las consecuencias letales de un continuo recurso a la producci\u00f3n de armamento\u201d, una realidad ante la que Francisco ha afirmado tajantemente que \u201cninguna paz es posible all\u00ed donde proliferan instrumentos de muerte\u201d.<\/p>\n\n\n\n El Papa ha querido seguir cuatro \u201cbienes fundamentales\u201d que recoge la Pacen in terris: la verdad, la justicia, la solidaridad y la libertad.<\/p>\n\n\n\n En relaci\u00f3n a la primera, la Paz en la verdad, el Papa ha se\u00f1alado que \u201cla paz exige que ante todo se defienda la vida, un bien que hoy es puesto en peligro no s\u00f3lo por los conflictos, el hambre y las enfermedades, sino demasiadas veces incluso desde el seno materno, afirmando un presunto \u201cderecho al aborto\u201d. <\/p>\n\n\n\n Una condena clara de las pol\u00edticas abortistas y antinatalistas que se ha repetido en el discurso del Papa que ha apuntado el \u201c\u2019miedo\u2019 a la vida, que en muchos lugares se traduce como temor al futuro y dificultades para formar una familia<\/a> o tener hijos\u201d y que lleva a la realidad de un invierno demogr\u00e1fico, como el europeo, dif\u00edcilmente sobrellevable en un estado de bienestar. <\/p>\n\n\n\n En esta l\u00ednea el Papa ha querido hacer \u201cun llamado a las conciencias de los hombres y las mujeres de buena voluntad, particularmente de cuantos tienen responsabilidades pol\u00edticas, para que trabajen por tutelar los derechos de los m\u00e1s d\u00e9biles y se erradique la cultura del descarte, que lamentablemente incluye tambi\u00e9n a los enfermos, las personas discapacitadas y los ancianos\u201d.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1s uno de los puntos m\u00e1s fuertes del discurso a los diplom\u00e1ticos de este a\u00f1o ha sido la denuncia de las faltas de libertad en el mundo realizada por el Papa. El Pont\u00edfice ha ido m\u00e1s all\u00e1 de las \u201cconocidas\u201d faltas de para denunciar las \u201ccrecientes polarizaciones e intentos de diversos foros internacionales para que se imponga un pensamiento \u00fanico<\/a>, lo que impide el di\u00e1logo y margina a aquellos que piensan distinto\u201d. <\/p>\n\n\n\n Frente a los representantes de diversas naciones del mundo el Santo Padre ha se\u00f1alado \u201cun totalitarismo ideol\u00f3gico, que promueve la intolerancia respecto al que no adhiere a supuestas posiciones de \u2018progreso\u2019\u201d y que emplea \u201ccada vez m\u00e1s recursos para imponer, especialmente en relaci\u00f3n a los pa\u00edses m\u00e1s pobres, formas de colonizaci\u00f3n ideol\u00f3gica, creando, por otra parte, un nexo directo entre la concesi\u00f3n de ayudas econ\u00f3micas y la aceptaci\u00f3n de tales ideolog\u00edas\u201d.<\/p>\n\n\n\n Tampoco ha querido olvidar el Papa la ideologizaci\u00f3n a la que se ha sometido el sistema educativo en muchos pa\u00edses que intentan imponer leyes educativas que atentan contra la libertad de conciencia y de creencia de las familias. El Papa ha recordado que \u201ceducar exige siempre el respeto integral por la persona y por su fisonom\u00eda natural, evitando imponer una nueva y confusa visi\u00f3n del ser humano<\/a>\u201d.<\/p>\n\n\n\n La libertad religiosa, una de las cuestiones que m\u00e1s preocupa al Papa en la actualidad, ha tenido tambi\u00e9n su parte en este discurso. A este prop\u00f3sito, Francisco ha recordado que \u201cun tercio de la poblaci\u00f3n mundial vive persecuci\u00f3n a causa de su fe<\/a>. Junto a la falta de libertad religiosa est\u00e1 tambi\u00e9n la persecuci\u00f3n por motivos religiosos\u201d. <\/p>\n\n\n\n El Papa ha puesto el foco en la violencia y las discriminaciones contra los cristianos<\/a> que ocurren no s\u00f3lo en lugares en los que los cristianos son una minor\u00eda sino \u201call\u00ed donde los creyentes ven reducida la posibilidad de expresar sus propias convicciones<\/a> en el \u00e1mbito de la vida social, en nombre de una mala interpretaci\u00f3n de la inclusi\u00f3n. La libertad religiosa, que no puede reducirse a la mera libertad de culto, es uno de los requisitos m\u00ednimos necesarios para vivir de manera digna\u201d.<\/p>\n\n\n\n Por \u00faltimo, siguiendo la l\u00ednea expresada en documentos como Fratelli Tutti o Laudato Si\u2019, el pont\u00edfice ha querido subrayar \u201ctres \u00e1mbitos, en los que emerge con particular fuerza la interconexi\u00f3n que une hoy a la humanidad\u201d: migraciones, trabajo y econom\u00eda y cuidado del planeta.<\/p>\n\n\n\n En cuanto a las migraciones, Francisco ha vuelto a pedir \u201creforzar el marco normativo, por medio de la aprobaci\u00f3n del Nuevo Pacto sobre Migraci\u00f3n y Asilo, para que se puedan implementar pol\u00edticas adecuadas que acojan, acompa\u00f1en, promuevan e integren a los migrantes. <\/p>\n\n\n\n Al mismo tiempo, ha pedido \u201cdar dignidad a la empresa y al trabajo, combatiendo toda forma de explotaci\u00f3n que termina por tratar a los trabajadores del mismo modo que una mercanc\u00eda\u201d y, por \u00faltimo, ha recordado los negativos efectos que el cambio clim\u00e1tico est\u00e1 teniendo para las poblaciones m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n\n\n\n El Papa ha cerrado su discurso mostrando, asimismo, \u201cel debilitamiento, en muchas partes del mundo, de la democracia y de la posibilidad de libertad\u201d y ha lanzado un deseo casi ut\u00f3pico \u201cser\u00eda hermoso que alguna vez pudi\u00e9ramos encontrarnos solamente para agradecer al Se\u00f1or omnipotente por los beneficios que siempre nos concede, sin vernos obligados a enumerar las situaciones dram\u00e1ticas que afligen a la humanidad\u201d antes de dar las gracias a los representantes diplom\u00e1ticos all\u00ed reunidos. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Sala de la Bendici\u00f3n ha acogido la Audiencia a los Miembros del Cuerpo Diplom\u00e1tico acreditados ante la Santa Sede para la presentaci\u00f3n de saludos de A\u00f1o Nuevo al Papa Francisco. 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