{"id":2675,"date":"2017-07-04T09:42:14","date_gmt":"2017-07-04T08:42:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=2675"},"modified":"2022-04-05T15:20:46","modified_gmt":"2022-04-05T14:20:46","slug":"movimiento-carismatico-catolico-50-anos-tiempo-madurez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/movimiento-carismatico-catolico-50-anos-tiempo-madurez\/","title":{"rendered":"El movimiento carism\u00e1tico cat\u00f3lico cumple 50 a\u00f1os, tiempo de madurez"},"content":{"rendered":"

La Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica remonta sus or\u00edgenes al retiro de Duquesne, celebrado en Pittsburgh (Estados Unidos), del 17 al 19 de febrero de 1967. A partir de ese momento se comenz\u00f3 a hablar de \u201cpentecostales\u201d cat\u00f3licos, de Movimiento pentecostal cat\u00f3lico o de Neo-pentecostalismo cat\u00f3lico; pero tanto el t\u00e9rmino \u201cmovimiento\u201d como el adjetivo \u201cpentecostal\u201d fueron abandonados muy pronto, y la nueva realidad fue designada con el nombre de Renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu<\/em>, o Renovaci\u00f3n cristiana en el Esp\u00edritu<\/em>.<\/p>\n

Sin embargo, el nombre que ha prevalecido en la mayor\u00eda de los pa\u00edses ha sido el de Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica<\/em>, la cual se ha extendido con rapidez y hoy est\u00e1 presente en m\u00e1s de 200 pa\u00edses. Se calcula que unos 120 millones de cat\u00f3licos de todo el mundo han experimentado con su ayuda la gracia de un nuevo Pentecost\u00e9s y de una renovaci\u00f3n de sus vidas.<\/p>\n

Este movimiento comenz\u00f3 a esparcirse por Espa\u00f1a a partir del a\u00f1o 1973, y poco a poco se fue extendiendo por todo el territorio nacional. En la actualidad hay en nuestro pa\u00eds unos 600 grupos.<\/p>\n

Una realidad que cambia la vida<\/h2>\n

El d\u00eda en que el Papa Pablo VI recibi\u00f3 por primera vez a los representantes de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica, en 1975, el himno de laudes del breviario recog\u00eda una frase de san Ambrosio que dec\u00eda: \u201cLaeti bibamus sobriam profusionem Spiritus\u201d<\/em>, es decir, \u201cbebamos con alegr\u00eda de la abundancia sobria del Esp<\/em>\u00edritu\u201d. Record\u00e1ndolo, el Papa dijo a los presentes que estas palabras pod\u00edan ser el programa de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica: hacer revivir en la Iglesia aquella \u00e9poca de entusiasmo y de fervor espiritual que hizo tan vibrante y fuerte la fe de los primeros cristianos.<\/p>\n

El bautismo en el Esp\u00edritu se ha revelado, en realidad, como un medio simple pero eficaz para realizar este programa.<\/p>\n

Son infinitos los testimonios de las personas que han hecho la experiencia. Es una gracia que cambia la vida. En el congreso internacional de pneumatolog\u00eda, celebrado en el Vaticano en 1981con ocasi\u00f3n del XVI centenario del Concilio ecum\u00e9nico de Constantinopla, hablando de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica y del bautismo en el Esp\u00edritu, el te\u00f3logo Yves Congar dijo: \u201cUna cosa es cierta: es una realidad que cambia la vida de las personas\u201d.<\/em><\/p>\n

Fue el Papa Montini el que design\u00f3 al cardenal belga Leo Josef Suenens \u2013uno de los moderadores del Concilio Vaticano II\u2013 como su representante en la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica, con la que se sinti\u00f3 profundamente identificado y a la cual guio y sostuvo en sus inicios con sus escritos y su presencia.<\/p>\n

San Juan Pablo II dec\u00eda el 30 de octubre de 1998: \u201cLa Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica cat\u00f3lica ha ayudado a muchos cristianos a redescubrir la presencia y la fuerza del Esp\u00edritu Santo en su vida, en la vida de la Iglesia y en el mundo; y este redescubrimiento ha despertado en ellos una fe en Cristo rebosante de alegr\u00eda, un gran amor a la Iglesia y una entrega generosa a su misi\u00f3n evangelizadora\u201d.<\/em><\/p>\n

Benedicto XVI manifestaba: \u201cPodemos afirmar que uno de los elementos y de los aspectos positivos de las comunidades de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica es el relieve que asumen en ellas los carismas o dones del Esp\u00edritu Santo, y su m\u00e9rito es haber recordado su actualidad en la Iglesia\u201d<\/em>.<\/p>\n

El Papa Francisco hablaba as\u00ed hace muy pocos d\u00edas, en este \u00faltimo mes de junio: \u201cCincuenta a\u00f1os de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica, corriente de gracia del Esp\u00edritu. Y, \u00bfpor qu\u00e9 corriente de gracia? Porque no tiene ni fundador, ni estatutos ni \u00f3rganos de gobierno. Claro que en esta corriente han nacido m\u00faltiples expresiones que, ciertamente, son obra humana inspirada por el Esp\u00edritu, con carismas distintos y todas al servicio de la Iglesia. Pero a la corriente no se le pueden poner diques, ni se puede encerrar al Esp\u00edritu Santo en una jaula\u201d<\/em>.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 espiritualidad?<\/h2>\n

Vemos, por tanto, c\u00f3mo los Romanos Pont\u00edfices alaban est\u00e1 realidad espiritual que acaba de cumplir sus bodas de oro en la Iglesia. Pero, \u00bfen qu\u00e9 consiste realmente la espiritualidad carism\u00e1tica? \u00bfEs algo espec\u00edfico de un grupo o todos los miembros de la Iglesia pueden beber de ella?<\/p>\n

En los Hechos de los Ap\u00f3stoles aparece el fen\u00f3meno del bautismo en el Esp\u00edritu como algo habitual en la vida de las comunidades cristianas (cfr. Hechos 1, 5; 11, 15-16; etc.), de tal modo que esta pr\u00e1ctica viene tambi\u00e9n recogida por numerosos Padres de la Iglesia en los primeros siglos de cristianismo.<\/p>\n

Los grupos de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica comienzan con un seminario de iniciaci\u00f3n a la vida en el Esp\u00edritu que suele durar siete semanas, y dentro del cual, durante un d\u00eda de retiro, se hace el bautismo en el Esp\u00edritu, en el que un sacerdote y despu\u00e9s varios hermanos imponen las manos sobre cada uno de los que reciben la efusi\u00f3n del Esp\u00edritu<\/strong>.<\/p>\n

Es \u00e9sta una experiencia bell\u00edsima en la que se experimenta de un modo nuevo el amor de Dios por cada ser humano, no tanto como un discurso racional como en cuanto una vivencia que marca definitivamente tu vida. Comprendes que toda tu historia ha sido tejida por el Esp\u00edritu Santo, que en ning\u00fan momento te abandon\u00f3, sino que sin t\u00fa saberlo te ha llevado a un encuentro con Cristo resucitado.<\/p>\n

Porque, en definitiva, Cristo es en la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica el centro de todo, y el Esp\u00edritu es invocado para que nos lleve a Jes\u00fas, que sigue siendo un personaje actual que interviene en tu vida y la transforma.<\/p>\n

Pilares sobre los que se sustenta la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica<\/h2>\n

Si hubiera que elegir los \u201cpilares\u201d sobre los que se sustenta la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica, o los temas en los que m\u00e1s se incide, ser\u00edan los siguientes:<\/p>\n

    \n
  • Gratuidad.<\/strong> Es esencial recordar que Dios Padre nos am\u00f3 antes de la creaci\u00f3n del mundo; por tanto, antes de que nosotros pudi\u00e9ramos hacer cualquier obra para agradarle. La salvaci\u00f3n no se conquista con las obras humanas, sino que se acoge como un don gratuito que no merecemos. Por supuesto que esto no anula la doctrina cat\u00f3lica del m\u00e9rito, pero nos ayuda a huir de cualquier tipo de voluntarismo espiritual que pudiera hacernos creer que \u201cmerecemos\u201d el Cielo o la salvaci\u00f3n. Cristo es el \u00fanico salvador del hombre, y \u00c9l ofrece gratuitamente esa gracia a todo aquel que le reconoce como Se\u00f1or. La gracia santificante es gratuita pero no \u201cbarata\u201d, pues cost\u00f3 toda la Sangre de Cristo, lo cual nos lleva a agradecer constantemente nuestra redenci\u00f3n y vivir en gratitud constante, huyendo de la queja y el victimismo in\u00fatil.<\/li>\n
  • Alabanza.<\/strong> Si algo caracteriza a los grupos de la Renovaci\u00f3n es el gozo de la alabanza, que es fuerte, alegre, ungida por el Esp\u00edritu, ya que con nuestros cantos, nuestros gestos y con todo nuestro ser queremos bendecir al Dios que nos llama a la vida para ser alabanza de su gloria. Es muy caracter\u00edstico de todos los grupos carism\u00e1ticos querer manifestar sin pudor la alegr\u00eda de la salvaci\u00f3n, como Mar\u00eda en el Magnificat,<\/em> que exultaba de gozo en el Se\u00f1or. Se dice que son grupos ruidosos, en los que se alzan las manos y con grandes voces se bendice al Se\u00f1or, aunque no faltan tampoco momentos de adoraci\u00f3n silenciosa ante el Sant\u00edsimo Sacramento del Altar, en los que la adoraci\u00f3n se convierte en un modo de vida.<\/li>\n
  • Pobreza espiritual.<\/strong> Dios llama a participar en los grupos carism\u00e1ticos a personas de todo tipo, pero se goza de un modo especial en aquellos que aparentemente no poseen grandes cualidades humanas, pero est\u00e1n llenos de dones divinos; pues no debemos olvidar c\u00f3mo, en la predicaci\u00f3n paulina, el Ap\u00f3stol precisamente recordaba que lo necio de este mundo lo ha escogido Dios para confundir a los sabios y poderosos.<\/li>\n
  • Dones y carismas.<\/strong> Tal vez sea esta dimensi\u00f3n la que m\u00e1s \u201cchoque\u201d con la mentalidad de nuestro tiempo, pues no son poco frecuentes en las comunidades carism\u00e1ticas dones tales como los describe el ap\u00f3stol Pablo en la Carta a los Corintios: don de lenguas, de sanaci\u00f3n, de profec\u00eda y tantos otros que se dan para la edificaci\u00f3n de la comunidad. No son dones o carismas que ponen por encima de los dem\u00e1s a quienes los reciben. Todo lo contrario. Son servicios que ayudan a los otros a estar m\u00e1s cerca de Dios.<\/li>\n
  • Sentido de comunidad. <\/strong>Una de las manifestaciones del Esp\u00edritu es la clara conciencia de que Dios te regala hermanos en una comunidad, con los que compartir la fe y la alabanza, de tal modo que uno de los pilares de la Renovaci\u00f3n es el testimonio que cada hermano hace voluntariamente en la comunidad del paso de Dios por su vida. Puede parecer infantil, o incluso demasiado sentimental, pero sin duda ninguna el Se\u00f1or se sirve del testimonio de otros para confirmarnos en la fe. Cada semana el grupo se re\u00fane para alabar y recibir una ense\u00f1anza, y termina con un tiempo de testimonios, que es tan importante como lo anterior.<\/li>\n
  • Ecumenismo. <\/strong>Desde el inicio, la Renovaci\u00f3n ha experimentado como un signo fuerte del Esp\u00edritu la b\u00fasqueda de la unidad del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.<\/li>\n<\/ul>\n

    De hecho el Papa Francisco en el \u00faltimo encuentro, hace unas semanas, lleg\u00f3 a afirmar que existe una gracia especial en la Renovaci\u00f3n para rezar y trabajar por la unidad de los cristianos, porque la corriente de gracia pasa por todas las Iglesias cristianas; y son frecuentes los encuentros de oraci\u00f3n entre diferentes confesiones bajo el signo del Esp\u00edritu. Ning\u00fan cristiano se siente extra\u00f1o en una comunidad carism\u00e1tica, pues la alabanza es siempre igual.<\/p>\n

    Dos modelos de organizaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n
      \n
    1. Grupos de oraci\u00f3n<\/strong>, independientes entre s\u00ed, sin estatutos ni superiores, sino solamente dirigentes, llamados servidores, sin autoridad jur\u00eddica, pero siempre sujetos a la autoridad eclesi\u00e1stica. Cada grupo elige algunos servidores que tienen como funciones principales reunirse para discernir en la oraci\u00f3n lo que conviene al grupo; proponer y, si es necesario, coordinar los servicios apropiados, como la acogida, orden, m\u00fasica, etc\u00e9tera. Tambi\u00e9n hay servidores regionales, nacionales, encaminados especialmente a la organizaci\u00f3n de eventos, asambleas, etc.<\/li>\n
    2. Comunidades de alianza,<\/strong> que se dan cuando un grupo de carism\u00e1ticos se compromete con estatutos, votos, diezmos y otras estructuras. Este modelo surgi\u00f3 en los Estados Unidos desde la comunidad La Palabra de Dios<\/em>, y ha tenido gran difusi\u00f3n en pa\u00edses como Francia, B\u00e9lgica, Italia y Alemania. Entre las comunidades de alianza m\u00e1s reconocidas por su desarrollo y expansi\u00f3n internacional se encuentran el Pueblo de Alabanza<\/em>, la Comunidad del Emmanuel<\/em>, la Comunidad de las Bienaventuranzas<\/em> y la comunidad Siervos de Cristo Vivo.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

      La Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica es coordinada a nivel mundial por el ICCRS (en ingl\u00e9s, International Catholic Charismatic Renewal Services<\/em>, o tambi\u00e9n Servicios Internacionales para la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica<\/em>), y la\u00a0Fraternidad Cat\u00f3lica de Comunidades y Asociaciones Carism\u00e1ticas de Alianza, <\/em>con sede en la Ciudad del Vaticano.<\/p>\n

      Es necesario a\u00f1adir que son multitud las realidades eclesiales que han surgido a la luz de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica en estos cincuenta a\u00f1os en la vida de la Iglesia, pues se ha querido servir el Se\u00f1or de esta corriente de gracia para suscitar movimientos de santidad que cristalizan en instituciones, asociaciones y otras figuras que no coinciden exactamente con la Renovaci\u00f3n, pero que toman de ella numerosas actitudes ante la gracia divina.<\/p>\n

      En ning\u00fan momento la Renovaci\u00f3n ha querido convertirse en una instituci\u00f3n m\u00e1s dentro de la gran riqueza de la Iglesia. En palabras del P. Raniero Cantalamessa es una nube que descarga sobre la tierra el agua del Esp\u00edritu que la har\u00e1 fecunda, pero no tiene af\u00e1n de permanencia institucional: la nube cumple su cometido y luego puede desaparecer cuando ya no sea necesaria.<\/p>\n

      En todo caso nunca ha faltado en la Iglesia la dimensi\u00f3n carism\u00e1tica, dando lugar a tantos frutos de santidad en la historia. Carisma y jerarqu\u00eda son dos dimensiones insustituibles e irrenunciables que Cristo ha querido para su Iglesia, de tal modo que la una sin la otra dar\u00eda lugar a una instituci\u00f3n vac\u00eda del Esp\u00edritu, que es el \u00fanico que protagoniza siempre toda acci\u00f3n evangelizadora.<\/p>\n

      En la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica, Cristo es el centro de todo, y el Esp\u00edritu es invocado para que nos lleve a Jes\u00fas, que sigue siendo un personaje actual que interviene en tu vida y la transforma.<\/strong><\/p>\n

      Son multitud las realidades eclesiales que han surgido a la luz de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica en estos cincuenta a\u00f1os, pues el Se\u00f1or se ha querido servir de esta corriente de gracia para suscitar movimientos de santidad.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      La Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica remonta sus or\u00edgenes al retiro de Duquesne, celebrado en Pittsburgh (Estados Unidos), del 17 al 19 de febrero de 1967. A partir de ese momento se comenz\u00f3 a hablar de \u201cpentecostales\u201d cat\u00f3licos, de Movimiento pentecostal cat\u00f3lico o de Neo-pentecostalismo cat\u00f3lico; pero tanto el t\u00e9rmino \u201cmovimiento\u201d como el adjetivo \u201cpentecostal\u201d fueron abandonados […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6828,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[42],"tags":[396],"class_list":["post-2675","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-experiencias","tag-papa-francisco","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2675"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2675\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6828"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}