Jes\u00fas cuenta la par\u00e1bola del mayordomo acusado ante su amo (en el griego de Lucas se le llama \u00abkurios\u00bb, se\u00f1or, el mismo nombre que se da a Dios) de despilfarrar sus bienes. Al final, sin embargo, el mismo se\u00f1or alaba a su administrador por haber distribuido sus bienes entre los deudores, despilfarr\u00e1ndolos
igualmente. El punto de la conversi\u00f3n del mayordomo es la llamada del amo a rendir cuentas de su mayordom\u00eda, pues le ser\u00e1 quitada. Nos viene a la mente la par\u00e1bola del rico insensato que atesor\u00f3 su cosecha en los graneros, pero que perder\u00eda su vida esa misma noche. Hay en la actuaci\u00f3n del administrador una notable premura: \u201cSi\u00e9ntate, escribe, cambia la cuant\u00eda de tu deuda\u201d. Es alabado por su se\u00f1or, que no est\u00e1 interesado en la acumulaci\u00f3n de bienes, sino en que se utilicen para hacer el bien, para aliviar el dolor y el sufrimiento. Antes, ese administrador descuidaba aquellos bienes, o los utilizaba para s\u00ed mismo, para divertirse, para especular, para el ego\u00edsmo. Despu\u00e9s de que le anunciaran su destituci\u00f3n, aunque impulsado por el deseo de hacer amigos que luego lo acojan, adivin\u00f3 el coraz\u00f3n de su se\u00f1or: quer\u00eda que sus bienes estuvieran destinados a hacer el bien a todos.<\/p>\n\n\n\n
Eso es lo que Dios quiere para los bienes materiales y espirituales creados por \u00e9l y dejados a los hombres como administradores. Es lo que quiere para los bienes dejados en herencia a su Iglesia: el tesoro de su Palabra, la fuerza de los sacramentos, la gracia de la salvaci\u00f3n, la verdad que nos hace libres, el mandamiento nuevo del amor. Que estos bienes no sean confiscados y puestos en las arcas: sirven para la salvaci\u00f3n de todos, pues Dios quiere que \u201ctodos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad\u201d, explica Pablo a Timoteo, y por eso quiere que recemos por todos, incluso por el emperador que da muerte a los cristianos, o por los que se enriquecen de manera deshonesta.<\/p>\n\n\n\n
\u201cHaceos amigos con las riquezas deshonestas, para que cuando estas falten, os reciban en las moradas eternas\u201d. Deshonestas porque se han acumulado mediante el fraude, como el de los destinatarios de la invectiva del profeta Am\u00f3s, que pisotean a los pobres y no soportan el reposo de la luna nueva y del s\u00e1bado, porque pone freno a su codicia de ganar dinero deshonestamente, con medidas falsas, vendiendo las sobras, comprando un esclavo por un par de sandalias. O deshonestas porque enga\u00f1an a los hombres, porque prometen una felicidad que nunca dar\u00e1n. Pero si se utilizan para ayudar, para socorrer, esas riquezas crean amistad y gratitud en todos los pobres y desheredados de todo tipo, que en la vida estar\u00e1n cerca de nosotros y en el momento de nuestra muerte dar\u00e1n testimonio de que les hemos dado dinero, atenci\u00f3n, tiempo, ciencia, vida, amor.<\/p>\n\n\n\n
El sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> ofrece su nanomil\u00eda<\/a><\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas.<\/p>\n\n\n\n