{"id":22440,"date":"2022-07-31T11:07:23","date_gmt":"2022-07-31T10:07:23","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=22440"},"modified":"2022-09-08T14:54:37","modified_gmt":"2022-09-08T13:54:37","slug":"feminismo-de-francisco-clave-canada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/feminismo-de-francisco-clave-canada\/","title":{"rendered":"El feminismo de Francisco, clave de lectura de su viaje a Canad\u00e1"},"content":{"rendered":"\n

Traducci\u00f3n del art\u00edculo al italiano<\/a><\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n del art\u00edculo al ingl\u00e9s<\/a><\/p>\n\n\n\n

El Papa dio una clave interpretativa<\/a> de sus ense\u00f1anzas canadienses contestando a las periodistas cuando vol\u00f3 de Iqaluit a Roma el 29 de julio por la noche. Este viaje a Canad\u00e1, explic\u00f3, estuvo muy ligado a la figura de Santa Ana, a la transmisi\u00f3n \u201cdialectal\u00bb de la fe, que es femenina porque la Iglesia es madre y esposa. <\/p>\n\n\n\n

He hablado, dijo, \u201csobre las ancianas, sobre las mam\u00e1s y sobre las mujeres. Y he subrayado que la fe es transmitida \u2018en dialecto\u2019 materno, el dialecto de las abuelas\u2026 Esto es muy importante: el papel de la mujer en la transmisi\u00f3n de la fe y en el desarrollo de la fe. Es la madre o la abuela la que ense\u00f1a a rezar, a explicar las primeras cosas que el ni\u00f1o no entiende de la fe\u2026 la Iglesia es mujer. Esto lo he querido decir claramente pensando en Santa Ana.\u201d A\u00f1adi\u00f3 una referencia b\u00edblica, 2 Macabeos 7, donde \u201cdice que la mam\u00e1 animaba en dialecto materno\u201d a sus hijos a que aceptaran el martirio.<\/p>\n\n\n\n

Abuelos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Efectivamente, el 26 de julio Francisco habl\u00f3 de la transmisi\u00f3n de la cultura y de la fe en su homil\u00eda ante miles de familias en un estadio en Edmonton: \u201cEstamos aqu\u00ed gracias a nuestros padres, pero tambi\u00e9n gracias a nuestros abuelos\u2026 A menudo fueron ellos los que nos amaron sin reservas y sin esperar nada de nosotros; nos tomaron de la mano cuando ten\u00edamos miedo, nos tranquilizaron, nos alentaron cuando tuvimos que decidir sobre nuestra vida. Gracias a nuestros abuelos recibimos una caricia de parte de la historia. <\/p>\n\n\n\n

Muchos de nosotros hemos respirado en la casa de los abuelos la fragancia del Evangelio, la fuerza de una fe que tiene sabor de hogar. Gracias a ellos descubrimos una fe familiar, dom\u00e9stica; s\u00ed, es as\u00ed, porque la fe se comunica esencialmente as\u00ed, se comunica \u2018en lengua materna\u2019, se comunica en dialecto, se comunica a trav\u00e9s del afecto y el est\u00edmulo, el cuidado y la cercan\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEsta es nuestra historia que hay que custodiar, la historia de la que somos herederos; somos hijos porque somos nietos. Los abuelos imprimieron en nosotros el sello original de su forma de ser, d\u00e1ndonos dignidad, confianza en nosotros mismos y en los dem\u00e1s. Ellos nos transmitieron algo que dentro de nosotros nunca podr\u00e1 ser borrado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Cuidar la familia<\/h2>\n\n\n\n

\u201c\u00bfSomos hijos y nietos que sabemos custodiar la riqueza que hemos recibido? \u00bfRecordamos las buenas ense\u00f1anzas que hemos heredado? \u00bfHablamos con nuestros mayores, nos tomamos el tiempo para escucharlos? En nuestras casas, cada vez m\u00e1s equipadas, cada vez m\u00e1s modernas y funcionales, \u00bfsabemos c\u00f3mo habilitar un espacio digno para conservar sus recuerdos, un lugar especial, un peque\u00f1o santuario familiar que, a trav\u00e9s de im\u00e1genes y objetos amados, nos permita tambi\u00e9n elevar nuestros pensamientos y oraciones a quienes nos han precedido? \u00bfHemos conservado la Biblia o el rosario de nuestros antepasados? <\/p>\n\n\n\n

Rezar por ellos y en uni\u00f3n con ellos, dedicar tiempo a recordarlos, conservar su legado. En la niebla del olvido que asalta nuestros tiempos vertiginosos, hermanos y hermanas, es necesario cuidar las ra\u00edces.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Lac Sainte Anne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ese 26 de julio al atardecer, el Papa fue un peregrino m\u00e1s en el santuario de Lac Sainte Anne, lugar de encuentro de los aut\u00f3ctonos. Ah\u00ed volvi\u00f3 al tema que nos ocupa.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPienso en las abuelas que est\u00e1n aqu\u00ed con nosotros. Tantas. Queridas abuelas, sus corazones son fuentes de las que surge el agua viva de la fe, con la que han apagado la sed de hijos y nietos. Me admira el papel vital de la mujer en las comunidades ind\u00edgenas. Ocupan un puesto de mucho relieve en cuanto fuentes benditas de vida, no s\u00f3lo f\u00edsica sino tambi\u00e9n espiritual. Y, pensando en sus kokum (<\/em>abuela en lengua cree), pienso en mi abuela. De ella recib\u00ed el primer anuncio de la fe y aprend\u00ed que el Evangelio se transmite as\u00ed, a trav\u00e9s de la ternura del cuidado y la sabidur\u00eda de la vida. <\/p>\n\n\n\n

La fe raramente nace leyendo un libro nosotros solos en un sal\u00f3n, sino que se difunde en un clima familiar, se transmite en la lengua de las madres, con el dulce canto dialectal de las abuelas. Me alegra ver aqu\u00ed a tantos abuelos y bisabuelos. Gracias. Se los agradezco, y quisiera decir a cuantos tienen ancianos en casa, en la familia, \u00a1tienen un tesoro! Custodian entre sus muros una fuente de vida; por favor, h\u00e1ganse cargo de ellos como de la herencia m\u00e1s valiosa para amar y custodiar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sanar heridas<\/h2>\n\n\n\n

\u201cEn este lugar bendito, donde reinan la armon\u00eda y la paz, te presentamos las disonancias de nuestra historia, los terribles efectos de la colonizaci\u00f3n, el dolor imborrable de tantas familias, abuelos y ni\u00f1os. Se\u00f1or, ay\u00fadanos a sanar nuestras heridas. Sabemos que esto requiere esfuerzo, cuidado y hechos concretos de nuestra parte. Pero sabemos tambi\u00e9n, Se\u00f1or, que solos no lo podemos hacer. Nos confiamos a Ti y a la intercesi\u00f3n de tu madre y de tu abuela. \u2026las madres y las abuelas ayudan a sanar las heridas del coraz\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n la Iglesia es mujer, tambi\u00e9n la Iglesia es madre. De hecho, nunca hubo un momento en su historia en que la fe no haya sido transmitida, en lengua materna, por las madres y por las abuelas. En cambio, parte de la herencia dolorosa que estamos afrontando nace por haber impedido a las abuelas ind\u00edgenas transmitir la fe en su lengua y en su cultura. Esta p\u00e9rdida ciertamente es una tragedia, pero vuestra presencia aqu\u00ed es un testimonio de resiliencia y de reinicio, de peregrinaje hacia la sanaci\u00f3n, de apertura del coraz\u00f3n a Dios que sana nuestro ser comunidad.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Sainte Anne de Beaupr\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El 28 de julio, en una misa por la reconciliaci\u00f3n en el santuario de Santa Ana en Beaupr\u00e9, Qu\u00e9bec, Francisco coment\u00f3 el Evangelio de dos disc\u00edpulos desencantados camino a Ema\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

 \u201cPartamos con fe el Pan eucar\u00edstico, porque alrededor de la mesa podemos redescubrirnos hijos amados del Padre, llamados a ser todos hermanos. Jes\u00fas, partiendo el Pan, confirma el testimonio de las mujeres, a las que los disc\u00edpulos no hab\u00edan dado cr\u00e9dito, que \u00a1ha resucitado! En esta Bas\u00edlica, donde recordamos a la madre de la Virgen Mar\u00eda, y en la que se encuentra tambi\u00e9n la cripta dedicada a la Inmaculada Concepci\u00f3n, tenemos que resaltar el papel que Dios ha querido dar a la mujer en su plan de salvaci\u00f3n. Santa Ana, la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, las mujeres de la ma\u00f1ana de Pascua nos indican un nuevo camino de reconciliaci\u00f3n, la ternura materna de tantas mujeres nos puede acompa\u00f1ar \u2014como Iglesia\u2014 hacia tiempos nuevamente fecundos, en los que dejemos atr\u00e1s tanta esterilidad y tanta muerte, y colocar en el centro a Jes\u00fas, el Crucificado Resucitado.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dos mujeres canadienses <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

De las ocho mujeres que preguntaron en la rueda de prensa a\u00e9rea, las dos primeras fueron canadienses. Las respuestas las traduzco del italiano.<\/p>\n\n\n\n

Jessica Deer<\/em>, de CBC Radio, descendiente de sobrevivientes de los internados, quiso saber por qu\u00e9 el Papa hab\u00eda desaprovechado la oportunidad que se le hab\u00eda presentado para rechazar p\u00fablicamente doctrinas y bulas papales de la \u00e9poca de las conquistadores, que dieron lugar a que los cat\u00f3licos tomaran posesi\u00f3n de tierras ind\u00edgenas y consideraran a sus habitantes como inferiores. <\/p>\n\n\n\n

El Papa se refiri\u00f3 a las palabras de san Juan Pablo II condenando la esclavitud africana en su visita a la Isla de Gor\u00e9e, Senegal (22 febrero 1992: [Isola di Gor\u00e9e, la porta del non ritorno]<\/a>); a Bartolom\u00e9 de las Casas y San Pedro Claver; a la mentalidad colonialista de entonces y de ahora, y a valores ind\u00edgenas. Termin\u00f3 con lo que sigue.<\/p>\n\n\n\n

Papa Francisco<\/em>: \u2026 \u201cEsta \u2018doctrina de la colonizaci\u00f3n\u2019… es mala, es injusta. Tambi\u00e9n hoy es usada, lo mismo, con guantes de seda, quiz\u00e1s\u2026 Por ejemplo, algunos obispos de alg\u00fan pa\u00eds me han dicho: \u2018En nuestro pa\u00eds, cuando se pide un pr\u00e9stamo a una organizaci\u00f3n internacional, nos ponen condiciones, tambi\u00e9n legislativas, colonialistas. <\/p>\n\n\n\n

Para darte pr\u00e9stamos te hacen cambiar un poco el estilo de vida.\u2019 Volviendo a la colonizaci\u00f3n\u2026 de Am\u00e9rica, la de los ingleses, franceses, espa\u00f1oles, portugueses: son cuatro (potencias coloniales) para las cuales siempre ha habido ese peligro, es m\u00e1s, esa mentalidad, \u2018nosotros somos superiores y estos ind\u00edgenas no cuentan\u2019, y esto es grave. <\/p>\n\n\n\n

Por eso debemos trabajar en aquello que t\u00fa dices: retornar atr\u00e1s y hacer sano\u2026aquello que ha sido mal hecho, sabiendo que tambi\u00e9n hoy existe el mismo colonialismo. Piensa, por ejemplo, en un caso, que es mundial\u2026 los rohingya, en Myanmar: no tienen derecho de ciudadan\u00eda, son de un nivel inferior. Tambi\u00e9n hoy. Thank you very much<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Prensa canadiense<\/h2>\n\n\n\n

Brittany Hobson<\/em>, de la agencia de noticias Canadian Press: \u201cBuenas tardes, Papa Francisco. A menudo usted ha dicho que es necesario hablar con t\u00e9rminos claros, honestos, directos y con parres\u00eda. Usted sabe que la Comisi\u00f3n canadiense para la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n ha descrito el sistema de los internados como \u2018genocidio cultural\u2019, y esta expresi\u00f3n ha sido corregida en \u2018genocidio\u2019 simplemente. Las personas que durante esta semana han escuchado sus palabras de pedido de perd\u00f3n se han lamentado del hecho que no se hubiera usado el t\u00e9rmino genocidio. \u00bfUsted utilizar\u00eda este t\u00e9rmino o reconocer\u00eda que miembros de la Iglesia han participado en este genocidio?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Papa Francisco<\/em>: \u201cEs verdad, no us\u00e9 la palabra porque no me vino a la cabeza, pero describ\u00ed el genocidio y ped\u00ed disculpa, perd\u00f3n por esta labor que es genocidio. Por ejemplo, conden\u00e9 tambi\u00e9n esto: quitar a los ni\u00f1os, cambiar la cultura, cambiar la mente, cambiar las tradiciones, cambiar la raza, digamos, toda una cultura. S\u00ed, es una palabra t\u00e9cnica \u2013 genocidio – pero yo no la us\u00e9 porque no se me ocurri\u00f3. Pero he descrito que era verdadero, s\u00ed, que era un genocidio, s\u00ed, s\u00ed, tranquilos. T\u00fa di que yo lo he dicho que s\u00ed, que fue un genocidio. Thank you<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Esta \u00faltima respuesta va a dar qu\u00e9 hablar en Canad\u00e1. Habr\u00e1 que ver si todo lo anterior tambi\u00e9n da qu\u00e9 hablar. Omnes informar\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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