{"id":22306,"date":"2022-07-31T06:00:00","date_gmt":"2022-07-31T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=22306"},"modified":"2022-07-31T08:18:37","modified_gmt":"2022-07-31T07:18:37","slug":"clausura-del-ano-ignaciano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/clausura-del-ano-ignaciano\/","title":{"rendered":"Clausura del A\u00f1o Ignaciano"},"content":{"rendered":"\n<p>Han pasado quince meses desde el inicio del <a href=\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/firmas\/ignatius500-dejarnos-inspirar-por-la-conversion-de-ignacio\/\">A\u00f1o Ignaciano<\/a>, que conmemora aquel 20 de mayo de 1521 en que Ignacio cay\u00f3 malherido en la defensa de Pamplona. Quince meses que han culminado este 31 de julio, festividad del santo; tiempo que nos ha servido para hacer memoria agradecida de su vida y, sobre todo, de la acci\u00f3n misericordiosa de Dios en su persona.<\/p>\n\n\n\n<p>Por la hondura de este cambio, por todo lo que signific\u00f3 en su vida y por lo que significar\u00eda en la vida de tantas personas, hablamos de <em>conversi\u00f3n<\/em>. Conversi\u00f3n que no hemos entendido como algo ajeno a nosotros, sino como un camino de fe que nos reta y nos muestra un horizonte hacia el que nos sentimos invitados a caminar.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Una conversi\u00f3n decisiva<\/h2>\n\n\n\n<p>El itinerario de la conversi\u00f3n del joven cortesano, \u00cd\u00f1igo, nos ha servido de est\u00edmulo para proponer iniciativas apost\u00f3licas muy diversas: jornadas de teolog\u00eda y de formaci\u00f3n, propuestas para j\u00f3venes de colegios, parroquias y universidades; congresos y exposiciones; publicaciones de calado, como el <em>Aut\u00f3grafo de los Ejercicios<\/em>; ayudas para la oraci\u00f3n y para las celebraciones; peregrinaciones y, sobre todo, la pr\u00e1ctica de los Ejercicios Espirituales, alma espiritual de todo lo que somos y hacemos. <\/p>\n\n\n\n<p>A veces he llegado a preguntarme si no ser\u00edan muchas cosas, quiz\u00e1 demasiadas; pero la verdadera pregunta que debemos responder es otra: \u00bfen qu\u00e9 medida nos han ayudado estas propuestas a recorrer un camino que nos lleve a Dios? \u00bfHan supuesto estas iniciativas un est\u00edmulo para caminar hacia la cumbre? <\/p>\n\n\n\n<p>La conversi\u00f3n de Ignacio de Loyola le llev\u00f3 a una cumbre que \u00e9l no esperaba: el encuentro con Dios cara a cara, coraz\u00f3n con coraz\u00f3n, que le llev\u00f3 a \u201cver nuevas todas las cosas\u201d. La cumbre, la conversi\u00f3n as\u00ed entendida, no es el final del camino; sino el principio de toda novedad guiada por el Esp\u00edritu. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 esa novedad y c\u00f3mo se muestra en la vida de Ignacio peregrino?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Una nueva mirada<\/h2>\n\n\n\n<p>La conversi\u00f3n, esa altura de la experiencia de Dios que madura de modo inesperado en Manresa, permitir\u00e1 a Ignacio ver todas las cosas desde la mirada de Dios. En esa mirada est\u00e1n todas las cosas llamadas a la m\u00e1s \u00edntima comuni\u00f3n, la comuni\u00f3n en el amor. <\/p>\n\n\n\n<p>Amor que empieza por uno mismo, reconociendo las propias limitaciones y pecados y, aun con todo, sinti\u00e9ndose siempre amado y rescatado en Jesucristo, rostro de la misericordia de Dios. <\/p>\n\n\n\n<p>Mirada que busca la cercan\u00eda con el mundo y no su rechazo; de modo que el movimiento del Amor es siempre descender, entregarse de modo especial en tantas situaciones de desamor, miseria e injusticia que podr\u00edamos tildar de a-teas (sin-Dios).<\/p>\n\n\n\n<p>La mirada encarnada busca la cercan\u00eda a aquellas personas a las que Jes\u00fas, en el serm\u00f3n del monte, proclam\u00f3 dichosas, porque Dios mismo no se quer\u00eda entender sin ellas. Mirada, en definitiva, que no busca otra cosa que ayudar, y no sacar provecho personal. \u00a1Cu\u00e1ntas veces nuestras obras, incluso nuestras buenas obras, est\u00e1n pendientes de reconocimiento y del aplauso! <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Aprender a amar<\/h2>\n\n\n\n<p>Si nos descuidamos, estamos m\u00e1s pendientes de sentirnos bien por lo que hacemos, que de realmente hacer el bien a quien lo necesita; m\u00e1s all\u00e1 de c\u00f3mo nos sintamos. Ignacio fue aprendiendo la dif\u00edcil lecci\u00f3n del \u201camor discreto\u201d, es decir, el amor discernido. Aqu\u00e9l que no busca el propio inter\u00e9s, ni engorda el propio yo escondi\u00e9ndose en supuestos actos de bondad. <\/p>\n\n\n\n<p>Lo importante, aquello a lo que Dios nos mueve es a \u201cayudar a las almas\u201d; ayudar a tantos hombres y mujeres a vivir desde lo escondido y genuino de su coraz\u00f3n, all\u00e1 donde habita su verdad, all\u00ed donde se dan los verdaderos encuentros con los pr\u00f3jimos y con Dios. Y esto, la mayor\u00eda de las veces sucede en lo escondido, en el silencio, en la oraci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed escrib\u00eda el santo de Loyola en 1536: &nbsp;\u00ab\u2026 siendo [los Ejercicios Espirituales] todo lo mejor que yo en esta vida puedo pensar, sentir y entender, as\u00ed para el hombre poderse aprovechar a s\u00ed mismo, como para poder fructificar, ayudar y aprovechar a otros muchos\u2026\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Amistad<\/h2>\n\n\n\n<p>Con motivo del IV centenario de la canonizaci\u00f3n de san Ignacio (12 de marzo), me sent\u00ed movido a traducir su santidad en t\u00e9rminos de amistad: \u201csantidad es amistad\u201d. As\u00ed lo vivi\u00f3 Ignacio y as\u00ed nos lo muestra la tradici\u00f3n b\u00edblica y eclesial.<\/p>\n\n\n\n<p>Amistad con Dios en primer lugar. Al comienzo de su conversi\u00f3n, Jes\u00fas es para Ignacio el nuevo Se\u00f1or a quien desea servir. Esta imagen de Dios, que en cierto modo se mantendr\u00e1 toda su vida, habr\u00eda de pasar por un duro proceso de purificaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p>Ante los se\u00f1ores de este mundo es necesario hacer m\u00e9ritos, rendir cuentas para que te tengan en consideraci\u00f3n. Ignacio, hundido en la m\u00e1s severa desolaci\u00f3n en la villa de Manresa, sentir\u00e1 que el amor de Dios es incondicional; que la misericordia es su primera y \u00faltima palabra. <\/p>\n\n\n\n<p>Que a este Dios, a este Se\u00f1or, no hay que gan\u00e1rselo, porque es \u00c9l quien nos ama primero y quien nos busca para llamarnos amigos. En el libro de los Ejercicios Espirituales, Ignacio propondr\u00e1 al ejercitante que se dirija a Dios \u201ccomo un amigo habla con otro amigo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Amistad con aquellas personas con las que compartimos fe y misi\u00f3n. Conocemos la vida y la obra de Ignacio porque las comparti\u00f3 con muchas personas, de modo singular con los primeros compa\u00f1eros que formar\u00edan la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El viaje ignaciano<\/h2>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de varios a\u00f1os viviendo juntos y estudiando en Par\u00eds, Ignacio se hubo de ausentar casi un a\u00f1o por motivos de salud, cit\u00e1ndose en Venecia. En una de sus cartas, Ignacio deja constancia de ese reencuentro con estas palabras: \u201cde Par\u00eds llegaron aqu\u00ed, mediado enero, nueve amigos m\u00edos en el Se\u00f1or\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p>Es el v\u00ednculo de la verdadera amistad lo que nos construye como comunidad, como Iglesia. Un v\u00ednculo que va m\u00e1s all\u00e1 de gustos, apetencias personales e ideas compartidas por los m\u00e1s afines. <\/p>\n\n\n\n<p>La verdadera amistad nos hace apreciar el valor y la belleza de lo distinto, lo complementario, lo que ni yo ni mi grupo podemos ni debemos alcanzar. En la verdadera amistad dejamos que el otro y los otros sean quienes deben ser, y dejamos que sea el Se\u00f1or quien obre el milagro de la comuni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Amistad, por \u00faltimo, con los m\u00e1s pobres y necesitados. En 1547 Ignacio recibe una carta de los jesuitas de Padua. Escriben a su P. General expresando las extremas dificultades que les toca vivir. El estado de penuria se va agravando, porque el fundador del nuevo colegio ha retirado la mayor parte de la asignaci\u00f3n econ\u00f3mica necesaria para mantener la obra. <\/p>\n\n\n\n<p>Escriben a Ignacio porque necesitan su consuelo. La carta que les env\u00eda Ignacio es una joya que deja entrever el lazo \u00edntimo (m\u00edstico) entre pobreza y amistad. Escribe as\u00ed el santo: \u201cson tan grandes los pobres en la presencia divina que principalmente para ellos fue enviado Jesucristo a la tierra\u201d. Y a\u00f1ade m\u00e1s adelante: \u201cla amistad con los pobres nos hace amigos del Rey eterno\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Han pasado quince meses desde el inicio del A\u00f1o Ignaciano, que conmemora aquel 20 de mayo de 1521 en que Ignacio cay\u00f3 malherido en la defensa de Pamplona. 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