{"id":2167,"date":"2017-01-24T11:38:15","date_gmt":"2017-01-24T10:38:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=2167"},"modified":"2021-01-31T17:20:29","modified_gmt":"2021-01-31T17:20:29","slug":"dorothy-day-la-larga-soledad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/dorothy-day-la-larga-soledad\/","title":{"rendered":"Dorothy Day. La larga soledad"},"content":{"rendered":"\n

\u201cEn estos tiempos\u201d <\/i>\u2013dec\u00eda el Papa el 24 de septiembre\u2013 \u201cen que las cuestiones sociales son tan importantes, no puedo dejar de nombrar a la Sierva de Dios Dorothy Day, fundadora del movimiento Catholic Worker. Su activismo social, su pasi\u00f3n por la justicia y la causa de los oprimidos estaban inspirados en el Evangelio, en su fe y en el ejemplo de los santos\u201d.<\/i><\/p>\n\n\n\n

Estas palabras del Papa me llevaron a leer su autobiograf\u00eda de 1952, La larga soledad<\/i>, la magn\u00edfica biograf\u00eda de Jim Forest All is Grace: A Biography of Dorothy Day<\/i> (Orbis, 2011), y varios de sus escritos, entre ellos, la reciente traducci\u00f3n Mi conversi\u00f3n. De Union Square a Roma,<\/i> de 1938. Me parece que, en esta \u00e9poca nuestra de secularizaci\u00f3n, Dorothy Day resulta un personaje fascinante por su \u00edntima uni\u00f3n con Dios y por su compromiso con los m\u00e1s necesitados. En la vida de Day se advierte una honda experiencia m\u00edstica que le lleva a la conversi\u00f3n, a las m\u00e1s altas cotas de espiritualidad, y a descubrir el rostro de Jesucristo en los m\u00e1s necesitados.<\/p>\n\n\n\n

Escribe, por ejemplo, en un pasaje de La larga soledad<\/i>: \u201cSi te falta tiempo, siembra tiempo y recoger\u00e1s tiempo. Ve a la iglesia y p\u00e1sate una hora rezando tranquilamente. Tendr\u00e1s m\u00e1s tiempo que nunca y conseguir\u00e1s sacar adelante tu trabajo. Siembra tiempo con los pobres. Si\u00e9ntate y esc\u00fachalos, derrocha tu tiempo con ellos. Recibir\u00e1s el c\u00e9ntuplo de ese tiempo. Siembra amabilidad y recoger\u00e1s amabilidad. Siembra amor y recoger\u00e1s amor. Y, una vez m\u00e1s, dec\u00eda con san Juan de la Cruz: \u2018Donde no hay amor, pon amor y sacar\u00e1s amor\u2019\u201d <\/i>(p. 268). \u00a1Cu\u00e1nta sabidur\u00eda pr\u00e1ctica encerrada en estas breves l\u00edneas!<\/p>\n\n\n\n

Una biograf\u00eda significativa
<\/b>Dorothy Day hab\u00eda nacido en el a\u00f1o 1897 en Brooklyn, Nueva York, hija de un periodista deportivo. Con su familia se traslad\u00f3 a San Francisco y luego a Chicago; desde sus primeros a\u00f1os trabaj\u00f3 cuidando de sus hermanos y en m\u00faltiples trabajos fuera de casa. Estudia con una beca en la Universidad de Illinois y tras dos a\u00f1os abandona sus estudios. Se traslada a Nueva York donde lleva una vida bohemia y desarrolla su activismo social en contacto con grupos anarquistas: \u201cYo oscilaba entre la lealtad al socialismo, el sindicalismo y el anarquismo. Cuando le\u00eda a Tolstoi era anarquista; Ferrer con sus escuelas, Kropotkin con sus comunas agrarias, los hombres de <\/i>Industrial Workers of the World con su solidaridad y sus sindicatos: todos ellos me atra\u00edan\u201d<\/i> (p. 71). En su obituario publicado en la revista Time<\/i> en 1980, se recordaba que para sus admiradores, como el historiador David J. O\u2019Brien, Dorothy Day hab\u00eda sido \u201cla persona m\u00e1s significativa, interesante e influyente del catolicismo americano\u201d.<\/i> Y era as\u00ed, porque en el movimiento del Catholic Worker<\/i> se combinaban su celo por reformar por entero la sociedad y su preocupaci\u00f3n pr\u00e1ctica por ayudar singularmente a cada una de las personas pobres. Fue arrestada una docena de veces, la primera como sufragista en 1917, la \u00faltima con ocasi\u00f3n de una manifestaci\u00f3n en California en 1973, y tom\u00f3 parte en much\u00edsimas protestas laborales y anti-b\u00e9licas.<\/p>\n\n\n\n

Benedicto XVI dijo de ella el 13 de febrero de 2013: \u201cEn su autobiograf\u00eda, confiesa abiertamente haber ca\u00eddo en la tentaci\u00f3n de resolver todo con la pol\u00edtica, adhiri\u00e9ndose a la propuesta marxista: \u2018Quer\u00eda ir con los manifestantes, ir a prisi\u00f3n, escribir, influir en los dem\u00e1s y dejar mi sue\u00f1o al mundo. \u00a1Cu\u00e1nta ambici\u00f3n y cu\u00e1nta b\u00fasqueda de m\u00ed misma hab\u00eda en todo esto!\u2019. El camino hacia la fe en un ambiente tan secularizado era particularmente dif\u00edcil, pero la Gracia act\u00faa igual, como ella misma subray\u00f3: \u2018Es cierto que sent\u00ed m\u00e1s a menudo la necesidad de ir a la iglesia, de arrodillarme, de inclinar la cabeza en oraci\u00f3n. Un instinto ciego, se podr\u00eda decir, porque no era consciente de orar. Pero iba, me introduc\u00eda en la atm\u00f3sfera de oraci\u00f3n…\u2019. Dios la condujo a una adhesi\u00f3n consciente a la Iglesia, a una vida dedicada a los desheredados\u201d<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

A ra\u00edz del nacimiento de su hija se convierte al catolicismo en diciembre de 1927. Abandona a su pareja el anarquista Forster Batterham, que no quer\u00eda contraer matrimonio, y se concentra en la educaci\u00f3n de la ni\u00f1a. Marcha a M\u00e9xico para alejarse de Forster, pero al enfermar la hija de malaria regresa definitivamente a Nueva York. En 1933 conoce al radical cat\u00f3lico Peter Maurin, con el que funda el peri\u00f3dico Catholic Worker<\/i> que ser\u00e1 en adelante el eje din\u00e1mico de su vida, junto con los centros de acogida a pobres en ciudades y las granjas rurales. El peri\u00f3dico tuvo gran difusi\u00f3n durante d\u00e9cadas. Ahora hay m\u00e1s de 200 comunidades del Catholic Worker<\/i> en Estados Unidos y otras 30 en diversos pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n

Actualidad
<\/b>Llama la atenci\u00f3n al lector espa\u00f1ol la admiraci\u00f3n de Day hacia Ferrer Guardia, el anarquista fundador de la Escuela Moderna, condenado y ejecutado en 1909 por su supuesta participaci\u00f3n en la Semana Tr\u00e1gica de Barcelona. Sorprende que los ideales pedag\u00f3gicos de Ferrer tuvieran un notable impacto en los Estados Unidos, aunque algunos de sus textos sean burdamente antirreligiosos. \u201c\u00bfD\u00f3nde estaban\u201d <\/i>\u2013escribe Dorothy Day en su autobiograf\u00eda (p. 162)\u2013 \u201clos sacerdotes que ten\u00edan que haber salido en busca de hombres como el anarquista espa\u00f1ol Francesc Ferrer i Guardia, actuando con ellos como el Buen Pastor lo hab\u00eda hecho con la oveja perdida, dejando a las noventa y nueve \u2013los buenos feligreses\u2013 para ir en pos de la que estaba extraviada, para curar a la que estaba herida? No es de extra\u00f1ar que en mi mente y en mi coraz\u00f3n hubiera un conflicto muy agudo\u201d<\/i>. Tambi\u00e9n es llamativo su activo pacifismo en el Catholic Worker<\/i> durante la guerra civil espa\u00f1ola frente al apoyo de la Iglesia norteamericana al bando nacional a ra\u00edz del martirio de tantos sacerdotes y monjas y frente al apoyo de las instancias oficiales al bando republicano.<\/p>\n\n\n\n

En este A\u00f1o de la Misericordia la figura y el pensamiento de Dorothy Day cobran nueva actualidad, aun con cierta pol\u00e9mica: \u201cEntre las obras de misericordia est\u00e1n: ense\u00f1ar al que no sabe, reprender al pecador, consolar al afligido y soportar pacientemente a los injustos; a estas nosotros siempre hemos a\u00f1adido: formar piquetes y distribuir propaganda\u201d<\/i>, escribe, por ejemplo, en su autobiograf\u00eda (p. 235).<\/p>\n\n\n\n

Merece la pena cerrar esta breve noticia del libro con unas hermosas l\u00edneas del ep\u00edlogo: \u201cLa palabra final es amor. […] No podemos amar a Dios, si no nos amamos unos a otros, y para amar tenemos que conocernos unos a otros. A \u00c9l le conocemos en el acto de partir el pan, y unos a otros nos conocemos en el acto de partir el pan y ya nunca estamos solos. El cielo es un banquete y la vida es tambi\u00e9n un banquete, aun con un mendrugo de pan, all\u00ed donde hay comunidad. Todos hemos conocido la larga soledad y todos hemos aprendido que la \u00fanica soluci\u00f3n es el amor y que el amor llega con la comunidad\u201d<\/i>  (p. 303).<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

 <\/h4>\n\n\n\n

Para saber m\u00e1s<\/h4>\n\n\n\n
\"mar16-cultura3\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La larga <\/i><\/b>soledad,<\/i><\/b><\/span> <\/i><\/b>Dorothy Day. 312 p\u00e1ginas. Editorial Sal Terrae, 2000.<\/p>\n\n\n\n

Mi conversi\u00f3n<\/i><\/b><\/span>, Dorothy Day. 176 p\u00e1ginas. Ediciones Rialp, 2014.<\/i><\/p>\n\n\n\n

Dorothy Day: una <\/i><\/b>periodista <\/i><\/b>comprometida con la <\/i><\/b>igualdad social  <\/i><\/b><\/span>camino de ser santa<\/span>, <\/i><\/b>Rome Reports (2013).<\/p>\n\n\n\n

Dorothy Day, una <\/i><\/b>santa de nuestro <\/i><\/b>tiempo<\/i><\/b><\/span>,<\/i><\/b> <\/i><\/b>Ron Rolheiser. Ciudad Redonda. 7-IX-2015<\/p>\n\n\n\n

La fuerza de un \u00e1ngel<\/span> <\/i><\/b>(pel\u00edcula) . <\/i><\/b>T\u00edtulo original: Entertaining <\/i>Angels: The Dorothy <\/i>Day Story<\/i> (1996).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEn estos tiempos\u201d \u2013dec\u00eda el Papa el 24 de septiembre\u2013 \u201cen que las cuestiones sociales son tan importantes, no puedo dejar de nombrar a la Sierva de Dios Dorothy Day, fundadora del movimiento Catholic Worker. Su activismo social, su pasi\u00f3n por la justicia y la causa de los oprimidos estaban inspirados en el Evangelio, en […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":7837,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[39],"tags":[396],"class_list":["post-2167","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-papa-francisco","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2167"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2167\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}