{"id":21222,"date":"2022-08-03T06:00:00","date_gmt":"2022-08-03T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=21222"},"modified":"2022-09-05T15:06:42","modified_gmt":"2022-09-05T14:06:42","slug":"comentario-a-las-lecturas-del-domingo-xix-del-tiempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/comentario-a-las-lecturas-del-domingo-xix-del-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\u00abPeque\u00f1o reba\u00f1o, el nombre dulce de la Iglesia\u00bb. XIX domingo del tiempo ordinario"},"content":{"rendered":"

Despu\u00e9s de la par\u00e1bola del hombre rico que acumul\u00f3 tesoros para s\u00ed mismo, Jes\u00fas contin\u00faa ense\u00f1ando sobre el mismo tema. Habla de confiar en la providencia de Dios, invit\u00e1ndonos a observar los lirios del campo y los p\u00e1jaros del cielo, y a confiar en el Padre que sabe lo que necesitamos. Y concluye con la frase consoladora con la que comienza el Evangelio de hoy: \u201cNo temas, peque\u00f1o reba\u00f1o, porque vuestro Padre ha tenido a bien daros el reino\u201d<\/em>. El \u201cno temas\u201d<\/em> de Jes\u00fas en Lucas lo hab\u00edamos o\u00eddo dicho a individuos: a Pedro, al llamarle tras la pesca milagrosa; a Jairo, cuando le dijeron que su hija hab\u00eda muerto, como lo dijo el \u00e1ngel a Zacar\u00edas y Mar\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Este es un \u201cno temas\u201d dirigido a una comunidad, aunque sea en singular, al peque\u00f1o reba\u00f1o, un nombre muy dulce que Jes\u00fas da al grupo de los suyos y que es aplicable a toda la Iglesia. Es un \u201cno temas\u201d dirigido a todos nosotros personalmente (en singular), pero como participantes del reba\u00f1o, de la Iglesia. La raz\u00f3n para no temer es a\u00fan m\u00e1s dulce: porque Jes\u00fas nos dice que el \u201cPadre\u201d<\/em> es nuestro. En Lucas, Jes\u00fas prefiere no utilizar la palabra Dios cuando se dirige a los suyos, sino \u201cvuestro Padre\u201d<\/em>. Nos revela su condici\u00f3n de Padre y nos incita a tener una relaci\u00f3n filial con \u00e9l. No es un Dios distante, solitario y abstracto. Tiene sentimientos paternales de alegr\u00eda al dar el gran regalo a sus hijos: le ha dado placer darnos el Reino. <\/p>\n\n\n\n

El tema de la espera es introducido por el libro de la Sabidur\u00eda que habla de Israel: \u201cTu pueblo esperaba la salvaci\u00f3n de los justos\u201d, y por la carta a los Hebreos, que habla de Abraham: \u201cMientras esperaba la ciudad de s\u00f3lidos cimientos cuyo arquitecto y constructor iba a ser Dios\u201d<\/em>. Jes\u00fas lo trata con tres breves par\u00e1bolas centradas en la din\u00e1mica de la espera de los siervos a su amo. Dos veces reitera la gran beatitud de esos siervos si el amo los encuentra despiertos y vigilantes cuando regrese. Y la raz\u00f3n es que \u00e9l mismo se pondr\u00e1 al servicio de ellos. <\/p>\n\n\n\n

Pedro pregunta si la par\u00e1bola es s\u00f3lo para ellos como ap\u00f3stoles o para todos. Tal vez pens\u00f3 que la met\u00e1fora del siervo era adecuada s\u00f3lo para los doce, o que s\u00f3lo para ellos estaba reservada la bienaventuranza. Jes\u00fas le hace comprender que todos somos siervos y que todos seremos bienaventurados. Pero para el mayordomo fiel, que es el jefe de todos los siervos, como Pedro lo es para la Iglesia, la recompensa est\u00e1 ligada a que d\u00e9 el alimento adecuado a los dem\u00e1s siervos. Entonces ser\u00e1 bienaventurado, porque lo pondr\u00e1 a cargo de todas sus posesiones. Jes\u00fas, que vino a servir y est\u00e1 entre nosotros como el que sirve, nos promete que mantendr\u00e1 esta actitud por toda la eternidad. Y esto es y ser\u00e1 para nosotros fuente de gran alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La homil\u00eda sobre las lecturas del domingo XIX<\/h3>\n\n\n\n

El sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> ofrece su nanomil\u00eda<\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas.<\/p>\n\n\n\n

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