{"id":19449,"date":"2022-03-31T06:00:00","date_gmt":"2022-03-31T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=19449"},"modified":"2022-09-02T12:30:27","modified_gmt":"2022-09-02T11:30:27","slug":"comentario-a-las-lecturas-quinto-domingo-de-cuaresma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/comentario-a-las-lecturas-quinto-domingo-de-cuaresma\/","title":{"rendered":"\u00abGan\u00f3 a Cristo y entr\u00f3 en su vida\u00bb. V domingo de Cuaresma"},"content":{"rendered":"

Comentario a las lecturas del V domingo de Cuaresma<\/a><\/p>\n\n\n\n

El episodio de la ad\u00faltera es el pasaje evang\u00e9lico m\u00e1s comentado por los Padres de la Iglesia. Es como una s\u00edntesis narrativa del n\u00facleo del evangelio. Isa\u00edas relata las palabras de Dios: \u201cNo record\u00e9is lo de anta<\/em>\u00f1o, | no pens<\/em>\u00e9is en lo antiguo; | mirad que realizo algo nuevo\u201d.<\/em> Jes\u00fas invita a la ad\u00faltera a no mirar m\u00e1s al pasado sino a acoger la vida nueva que \u00e9l le da. Pablo escribe a los filipenses que su \u00fanico prop\u00f3sito es \u201cganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l<\/em>\u201d. Ese d\u00eda, en el templo, esa mujer gan\u00f3 a Cristo, entr\u00f3 en su vida y fue hallada en \u00e9l.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ense\u00f1aba en el templo \u00aby todo el pueblo acud<\/em>\u00eda a \u00e9l\u00bb.<\/em> Los escribas y fariseos envidiosos de su \u00e9xito quieren provocarlo para denunciarlo: a las autoridades del templo si negaba la lapidaci\u00f3n, a las autoridades romanas si la aprobaba, porque la pena capital era exclusiva de los ocupantes. Adem\u00e1s, si hubiera ordenado la lapidaci\u00f3n, negando el mensaje de misericordia que iba predicando y practicando, habr\u00eda perdido el favor de la gente. Para defenderse de estos escollos, Jes\u00fas elige el silencio. Se agacha para escribir en el suelo. Agust\u00edn nota una referencia a Jerem\u00edas 17, 13: \u201cSe<\/em>\u00f1or, quienes te abandonan fracasan; quienes se apartan de ti quedan inscritos en el polvo por haber abandonado al Se\u00f1or, la fuente de agua viva<\/em>\u201d. El suelo del templo, sin embargo, no es de tierra sino pavimentado: el gesto recuerda al dedo de Dios que graba en la piedra la ley en las tablas que entrega a Mois\u00e9s. Hay aqu\u00ed, pues, uno que es mayor que la ley, es su autor, el que conoce su interpretaci\u00f3n aut\u00e9ntica.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl que est\u00e9 sin pecado, que tire la primera piedra\u201d<\/em>. El fin de la ley antigua, para ese pueblo de dura cerviz, era llevarlos a comprender el pecado que hab\u00eda en todos y convertirse. Ahora Jes\u00fas puede cumplir ese prop\u00f3sito. \u00c9l que es el \u00fanico verdaderamente sin pecado no condena a la mujer y no tira la primera piedra. Cambia para siempre la ley antigua por la ley nueva del amor que escribe en los corazones. Se levanta para mirar y hablar a la \u201cmujer\u201d: ya no es la \u201cad\u00fa<\/em>ltera\u201d. No es el pecado lo que nos define sino la naturaleza con que Dios nos ha creado y la gracia que nos renueva. En el lenguaje b\u00edblico, \u201cmujer\u201d es tambi\u00e9n la esposa: la mujer ha encontrado por fin al esposo, en ella la Iglesia encuentra a Cristo. Los escribas y fariseos se van a mirar por dentro y enfrontar con su pecado. Ya no est\u00e1n a la vista de la mujer: ninguno la conden\u00f3. No pecar m\u00e1s es una promesa, una garant\u00eda. De la mirada de Cristo, de su inmenso amor percibido, de su misericordia y de su confianza, nace en la mujer la conciencia y el arrepentimiento por el pecado y la resoluci\u00f3n de no caer ya m\u00e1s, porque, all\u00ed en medio, ha sido \u201cencontrada en Cristo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La homil\u00eda sobre las lecturas del V domingo de Cuaresma<\/h2>\n\n\n\n

El sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> ofrece su nanomil\u00eda<\/a><\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas.<\/p>\n\n\n\n

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