{"id":18979,"date":"2022-02-23T06:16:00","date_gmt":"2022-02-23T05:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=18979"},"modified":"2022-02-22T13:24:51","modified_gmt":"2022-02-22T12:24:51","slug":"novalis-nostalgia-de-lo-absoluto-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/novalis-nostalgia-de-lo-absoluto-2\/","title":{"rendered":"Novalis, nostalgia de lo absoluto"},"content":{"rendered":"

En el a\u00f1o 2020 celebramos -coincidiendo con el inicio de la pandemia- el 250 aniversario del nacimiento de tres alemanes geniales: Beethoven, H\u00f6lderlin y Hegel. Ese a\u00f1o pude leer la excelente biograf\u00eda del poeta rom\u00e1ntico alem\u00e1n Novalis, contempor\u00e1neo de los anteriores, escrita por Antonio Pau. No se cumpl\u00eda ni se cumple ning\u00fan aniversario redondo de \u00e9l pero me parece que su vida y su obra pueden ser tremendamente luminosas en estos d\u00edas. Pues como escribi\u00f3 \u00e9l en una ocasi\u00f3n:\u00a0el poeta entiende la naturaleza mejor que el cient\u00edfico.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En esta extra\u00f1a situaci\u00f3n que a\u00fan arrastramos en la que recibimos tantas noticias sobre fallecimientos, ingresos hospitalarios, h\u00e9roes cotidianos, luces y mezquindades, soledades y solidaridades, parece inevitable \u2013como ya se ha dicho con acierto por algunos- caer en la cuenta de lo realmente valioso de nuestras vidas y pienso que precisamente para eso nos puede ayudar el gran artista germano.<\/p>\n\n\n\n

Todo lo que se refiere a Friedrich von Hardenberg, que as\u00ed se llamaba Novalis antes de escoger su c\u00e9lebre pseud\u00f3nimo, es breve en su fecunda vida. Apenas veintiocho a\u00f1os sobre la tierra, una geograf\u00eda min\u00fascula \u2013s\u00f3lo se movi\u00f3 por unos pocos pueblos de Sajonia-, unos cuantos amigos, unas cuantas p\u00e1ginas. Y sin embargo su vida fue una b\u00fasqueda constante de lo absoluto.<\/p>\n\n\n\n

Ejerc\u00edtate en la lentitud, <\/em>escribi\u00f3 en uno de los cuadernos que ten\u00eda siempre a mano. Sinti\u00f3 casi desde la infancia la inminencia de la muerte y precisamente por eso ten\u00eda que escribir despacio. No habr\u00eda tiempo para la revisi\u00f3n. Todo es semilla, <\/em>escribi\u00f3 tambi\u00e9n, en otro lugar, en otro cuaderno. Una semilla que \u00e9l sab\u00eda bien que no ver\u00eda germinar.<\/p>\n\n\n\n

Busc\u00f3 lo absoluto que todo hombre intuye entre lo ef\u00edmero que le rodea. Buscamos por todas partes lo absoluto <\/em>\u2013escribi\u00f3- y encontramos siempre y s\u00f3lo cosas. <\/em>Pero que s\u00f3lo encontrara cosas no le desanim\u00f3. Lo que hizo fue ahondar en ellas, y lo hizo por dos caminos aparentemente contradictorios: el estudio de las cosas a trav\u00e9s de la ciencia y la b\u00fasqueda de su misterio a trav\u00e9s de la poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Los acontecimientos que hemos vivido y estamos viviendo con intensidad, que nos traen la experiencia del dolor junto a la clara insuficiencia de un fr\u00e1gil bienestar material para alcanzar la felicidad, pueden ser propicios para la reflexi\u00f3n. Ante la soledad de los enfermos que se han visto obligados a luchar por su vida con la ayuda de tantos m\u00e9dicos y enfermeros heroicos, no cabe otra que tratar de ahondar en la dimensi\u00f3n espiritual de nuestras vidas. <\/p>\n\n\n\n

Novalis fue un hombre bueno, de una bondad infantil y madura a la vez. Su vida y su obra est\u00e1n impregnadas de esa mirada de bondad \u2013recia y enteriza, no blanda ni lacrimosa- con que \u00e9l lo contemplaba todo. Se suele asimilar lo rom\u00e1ntico a una candidez pueril, a una enso\u00f1aci\u00f3n vaporosa y vaga. Y nuestro poeta era riguroso y preciso. Por eso escribi\u00f3: La exactitud cient\u00edfica es lo absolutamente po\u00e9tico. <\/em><\/p>\n\n\n\n

La vida y la obra, truncadas ambas, del gran poeta, han quedado como esos torsos griegos a los que el tiempo ha mutilado con tanta belleza. Goethe vivi\u00f3 ochenta y dos a\u00f1os de perfecta salud y dej\u00f3 una obra impecable. Novalis vivi\u00f3 veintiocho, una gran parte enfermo, y s\u00f3lo ha dejado fragmentos inconexos, novelas sin terminar y un pu\u00f1ado de poemas. Parece como si su vida y su obra tuvieran que haber sido as\u00ed, dolientes y mutiladas, para alcanzar la perfecci\u00f3n que les correspond\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En esa corta vida dej\u00f3 dos obras imperecederas: La Cristiandad o Europa<\/em> y los Himnos a la noche<\/em>. En el primer ensayo, escrito en 1799 mientras resonaban los gritos de la Revoluci\u00f3n francesa y los ca\u00f1onazos de Napole\u00f3n as\u00ed como la colisi\u00f3n entre el fervor religioso y el entusiasmo antirreligioso, Novalis adopta una postura radical para aquellos tiempos.<\/p>\n\n\n\n

El joven poeta, como buen rom\u00e1ntico, tiene nostalgia, si se puede llamar as\u00ed, de un tiempo futuro m\u00e1s espiritual y armonioso. El rom\u00e1ntico est\u00e1 incomodo en los d\u00edas que le ha tocado vivir. Se siente ap\u00e1trida y apuesta para que las dificultades presentes sirvan de alumbramiento de una mejor \u00e9poca futura: la \u00e9poca de la reconciliaci\u00f3n de los europeos, la \u00e9poca de una nueva unidad de Europa fundada en lazos eminentemente espirituales.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, los Himnos a la Noche<\/em>, son a la vez, el relato de una experiencia \u00edntima y una cosmogon\u00eda. La prematura muerte a los 15 a\u00f1os de su prometida, Sophie von K\u00fchn, le lleva parad\u00f3jicamente a exaltar el mundo \u2013de los mundos, mejor, el visible y el invisible-, las grandes realidades \u2013la luz, la noche, los espacios infinitos, el tiempo, la tierra, la naturaleza, el hombre, la muerte, la alegr\u00eda- y a Dios.<\/p>\n\n\n\n

Llama poderosamente la atenci\u00f3n que un hombre que sufri\u00f3 tanto a lo largo de su corta vida escriba con un entusiasmo que a distancia de m\u00e1s de dos siglos sigue conmoviendo. El mismo que escribi\u00f3 que todo hombre tiene sus a\u00f1os de martirio, <\/em>tambi\u00e9n dec\u00eda que a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n se alcanza todo. La oraci\u00f3n es una medicina universal <\/em>y que hay que buscar a Dios entre los hombres. En los sucesos humanos, y en los pensamientos y sentimientos humanos es donde se revela con mayor claridad el esp\u00edritu del cielo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Recomiendo leer esa estupenda biograf\u00eda de Novalis mientras tantas personas sufren en silencio, unas en la soledad de su enfermedad y otras tratando de combatir al virus en vertiente f\u00edsica y psicol\u00f3gica de vivir con miedo permanente. Son tiempos recios, como dec\u00eda Santa Teresa de \u00c1vila, pero entre tantas dificultades resplandece luminosa la bondad de tanta gente que puede salir transfigurada de esta singladura que compartimos. Y por eso he querido compartirlo con vosotros.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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