Se dice del hombre o la mujer sensibles que sienten hasta lo imperceptible. La persona sensible es aquella que desarrolla la capacidad de sentir. Sentir en un sentido activo (se hace capaz de apreciar las cosas) y sentir en un sentido pasivo (es capaz de sentir con facilidad lo que le rodea). <\/p>\n\n\n\n
La insensibilidad, por el contrario, es la obturaci\u00f3n de los sentidos, que trunca el fluir mismo del ser humano hacia el exterior. Persona insensible es la que no aprecia ni se deja estimular por la riqueza multiforme del universo que nos envuelve. <\/p>\n\n\n\n
Los sentidos son la prueba fehaciente de la existencia de un mundo exterior que provoca y estimula constantemente el mundo interior: el aire que respiramos, los colores que observamos, los murmullos que captamos. <\/p>\n\n\n\n
El mundo posibilita nuestra conservaci\u00f3n y acrecentamiento. A trav\u00e9s de los sentidos nos abrimos al mundo, y somos capaces de interiorizarlo mediante las im\u00e1genes. Los sentidos se hallan insertos en la corporeidad humana, de tal manera que los \u00f3rganos externos que representan a cada uno de los sentidos, constituyen la apertura fundamental del ser humano al mundo f\u00edsico y corp\u00f3reo, inerme y animado, visible y patente. En cambio, lo invisible<\/em> se halla muy lejos de aquella primera experiencia que caracteriza a los hombres corp\u00f3reos.<\/p>\n\n\n\n Es tema cl\u00e1sico del estudio sobre el ser humano y su ra\u00edz cognoscitiva, el recurso a la realidad de los sentidos, que habitan en el conf\u00edn corp\u00f3reo del ser humano: los ojos que ven, los o\u00eddos que oyen, el tacto que roza, el olfato que huele y el gusto que saborea. Tales sentidos retratan el misterio del ser humano. No es dif\u00edcil identificar a los cinco sentidos que adornan al ser humano (3+2). <\/p>\n\n\n\n Entre los sentidos podemos distinguir tres principales para asegurar cualquier experiencia de lo otro: la vista, el o\u00eddo y el tacto. La resultante de esta triple coordenada sensible es precisamente la configuraci\u00f3n de la imagen, con su figura visual, su sonido propio (o no) y su textura f\u00edsica caracter\u00edstica. El pintor que pinta un cuadro necesita de tales sentidos para hacerse cargo del paisaje exterior o de la intuici\u00f3n interior que le seduce. <\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s existen dos sentidos curiosamente complementarios ligados a la nariz y la boca: el olor y el gusto que nos penetran a trav\u00e9s del olfato \u2013oliente- y la lengua \u2013gustativa-. Ahora bien, \u00bfcabe descubrir alg\u00fan orden en esta trama del pent\u00e1gono de la sensibilidad? \u00bfA qu\u00e9 se refiere aquel segundo nivel de sentidos situados a posteriori<\/em>?<\/p>\n\n\n\n Del triplete inicial destaca el car\u00e1cter b\u00e1sico y conformador del tacto. Todos los sentidos, de hecho, se activan y son heridos por efecto del tacto, es decir, del contacto con el est\u00edmulo que penetra de alg\u00fan modo a trav\u00e9s de los \u00f3rganos, para pre-configurar la percepci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Los ojos son dram\u00e1ticamente poderosos<\/em>: capaces de visionar con mayor o menor detalle el panorama del mundo que nos rodea. La vista permite una maravillosa posesi\u00f3n de las cosas y los territorios. Yo lo vi; yo fui testigo; los ojos no me enga\u00f1an. La primera verdad del mundo se nos da a trav\u00e9s de los ojos. De ah\u00ed que la ceguera sea un verdadero drama para el ser humano que en sus adentros desea conocer y abrirse a la verdad. <\/p>\n\n\n\n Sin embargo, entre los tres sentidos que podemos llamar primarios destaca el sentido del o\u00eddo y la capacidad de escucha del ser humano. El o\u00eddo ser\u00eda el sentido de los sentidos. La escucha est\u00e1 ligada a la capacidad del hombre para pronunciar palabras, es decir, al poder\u00edo ling\u00fc\u00edstico del hombre. <\/p>\n\n\n\n La palabra se pronuncia para ser escuchada \u00a0\u2013no visionada-. Y precisamente el rostro que vemos con sus labios en movimiento y que escuchamos a trav\u00e9s de la palabra, nos transporta a un mundo desconocido de significados y relatos. Somos transportados al mundo del sentido, o mejor dicho, a aquel mundo que quiz\u00e1s hemos visionado, pero que est\u00e1 pendiente de sentido. Por eso, unos ojos que no escuchan pueden ser terror\u00edficos, mientras que unos o\u00eddos que ven constituyen la mejor medicina racional para aprender a mirar y hallar la perspectiva decisiva del sentido. El o\u00eddo es, entonces, el \u00f3rgano del sentido.<\/p>\n\n\n\n Y he ah\u00ed el significado de la aparici\u00f3n de los dos sentidos que nos faltan: el olfato y el gusto. La transici\u00f3n del primer nivel fundamental de los sentidos al segundo nivel derivado, se realiza a trav\u00e9s de la mediaci\u00f3n inaudita del o\u00eddo, capaz de escuchar ya sea el silencio t\u00e1cito o el discurso hablado. <\/p>\n\n\n\n El o\u00eddo nos abre al relato -quiz\u00e1s silencioso-, aunque sea el m\u00e1s sencillo del mundo. Por ejemplo, \u201cel Sol nace por el horizonte cada ma\u00f1ana para avivar los colores del mundo\u201d.<\/em> \u00a1Ya hemos hallado un primer sentido cosmol\u00f3gico que nos arrebata el coraz\u00f3n! Entonces, aquellos otros dos sentidos nos sit\u00faan de lleno en la estimaci\u00f3n<\/em> (o valoraci\u00f3n) de las cosas. <\/p>\n\n\n\n Sabemos que no todas las cosas desprenden un aroma agradable. Ni que todas las cosas son aptas para ser saboreadas. Pero en un sentido m\u00e1s profundo, todo en el mundo desprende olor y posee su sabor. El sol, por ejemplo, ni huele ni tiene sabor. Pero posee un sentido \u00edntimo, es decir, su olor y su sabor. El hombre sensible es el que es capaz de descubrir el sentido interior escondido en las cosas. Por eso el artista percibe aromas y retrata gustos (y disgustos). \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el olor y el sabor del sol? El sol pinta los colores del mundo para nuestros ojos e ilumina la atm\u00f3sfera oscura y tenebrosa de la noche. Es el sentido primigenio de la luz. Aquella luz que el Creador separ\u00f3 de las tinieblas en el primer d\u00eda del tiempo del mundo (G\u00e9nesis 1,3-4).<\/p>\n\n\n\n I.F.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se dice del hombre o la mujer sensibles que sienten hasta lo imperceptible. La persona sensible es aquella que desarrolla la capacidad de sentir. Sentir en un sentido activo (se hace capaz de apreciar las cosas) y sentir en un sentido pasivo (es capaz de sentir con facilidad lo que le rodea). 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