\u00abComo cristianos debemos ser los primeros en evitar la l\u00f3gica de la oposici\u00f3n y la simplificaci\u00f3n, buscando siempre el acercamiento, el acompa\u00f1amiento, la respuesta serena y razonada a las preguntas y objeciones\u00bb. Esta frase del Papa Francisco, pronunciada el pasado viernes en presencia de algunos representantes de medios de comunicaci\u00f3n cat\u00f3licos reunidos en el Consorcio Internacional \u00abCatholic Fact-Checking\u00bb recibido en audiencia, nos interpela como periodistas y comunicadores y pone en el centro de la reflexi\u00f3n una actitud b\u00e1sica que debe caracterizar nuestras profesiones.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de una reflexi\u00f3n que venimos realizando desde hace algunos a\u00f1os con algunos estudiosos y profesores universitarios -entre ellos el fil\u00f3sofo italiano Bruno Mastroianni- y que pone de manifiesto la necesidad de dar un lugar destacado a la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes, a los que hay que mostrar que no todo puede reducirse a \u00abuno contra uno\u00bb, sino que la confrontaci\u00f3n pac\u00edfica y respetuosa puede dar el fruto maduro del crecimiento mutuo.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed el Papa habla del \u00abestilo del comunicador cristiano\u00bb. No es casualidad que, refiri\u00e9ndose tambi\u00e9n a las din\u00e1micas sociales que caracterizan desde hace un par de a\u00f1os las discusiones en torno a la pandemia del Covid-19, Francisco haya invitado a contrarrestar las fake news, pero teniendo como prioridad el respeto a las personas.<\/p>\n\n\n\n
Y sin embargo, esta es una actitud que, en mi opini\u00f3n, deber\u00eda caracterizar la comunicaci\u00f3n como tal, sin categor\u00edas de ning\u00fan tipo. La propia palabra identifica una conexi\u00f3n, una uni\u00f3n de dos polos que est\u00e1n muy alejados. Por lo tanto, si ese \u00abpaso\u00bb se corta y el v\u00ednculo se rompe a trav\u00e9s de desacuerdos y conflictos exacerbados, se pierde la esencia misma de la comunicaci\u00f3n, de entrar en relaci\u00f3n a trav\u00e9s de argumentos.<\/p>\n\n\n\n
Esto lo vemos muy claramente en las redes sociales, de las que se desprende claramente que en los enfrentamientos en l\u00ednea, en los conflictos acalorados, la perdedora es la propia comunicaci\u00f3n, y b\u00e1sicamente las propias personas que discuten. Esto no significa, por supuesto, que no haya \u00abcrisis\u00bb o situaciones problem\u00e1ticas que puedan generar conflictos. La crisis, en este caso, no es algo que haya que rehuir, sino una oportunidad para comunicar mejor, para asumir las razones del debate, el valor de los argumentos y mostrar as\u00ed el respeto mutuo de los interlocutores.<\/p>\n\n\n\n
En otro pasaje de su discurso, el Papa record\u00f3 que estar correctamente informado es un derecho humano, que debe ser garantizado \u00abespecialmente a los que est\u00e1n peor provistos, a los m\u00e1s d\u00e9biles, a los m\u00e1s vulnerables\u00bb. La perspectiva de esta afirmaci\u00f3n radica en que \u00abcorrectamente\u00bb, que consiste en proporcionar realmente la informaci\u00f3n. Esto ocurre cuando la persona se pone en situaci\u00f3n de adquirir m\u00e1s conocimientos sobre un hecho o incidente de los que ten\u00eda antes. Si, por el contrario, hay enga\u00f1o o incluso manipulaci\u00f3n, no se est\u00e1 informado en absoluto.<\/p>\n\n\n\n
La informaci\u00f3n correcta es, sin duda, la que respeta a las personas que la reciben, tiene en cuenta el contexto, la \u00abcomplejidad\u00bb de las situaciones, y a\u00f1ade algo m\u00e1s, permitiendo al \u00abreceptor\u00bb adquirir un conocimiento lo m\u00e1s completo posible. Por lo tanto, no basta con ser el destinatario, \u00abpor derecho\u00bb, de un determinado contenido, sino que es imprescindible serlo de forma plena y correcta.<\/p>\n\n\n\n
El Papa no pod\u00eda dejar de mencionar los algoritmos digitales, que hoy en d\u00eda est\u00e1n dise\u00f1ados para maximizar el beneficio y acaban alimentando la radicalizaci\u00f3n y el extremismo, claramente en detrimento de una sociedad que pueda llamarse realmente \u00abinformada, justa, sana y sostenible\u00bb. Este aspecto sugiere que debemos considerar el valor \u00e9tico de estas innovaciones, que no surgen por s\u00ed mismas, sino que son el resultado del ingenio humano, y como tal deben servir para su bien.<\/p>\n\n\n\n
Esto nos remite al respeto por cada persona, que las t\u00e9cnicas deben preservar siempre. De hecho, una verdadera \u00abrevoluci\u00f3n\u00bb, ya sea tecnol\u00f3gica como en este caso, es tal si aporta algo bueno a la humanidad; si, por el contrario, es perjudicial, hay que evitarla a toda costa, y as\u00ed seguro que no nos equivocamos.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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