{"id":16691,"date":"2021-11-06T04:59:00","date_gmt":"2021-11-06T03:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16691"},"modified":"2021-11-11T10:46:19","modified_gmt":"2021-11-11T09:46:19","slug":"la-filosofia-importa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/la-filosofia-importa\/","title":{"rendered":"La filosof\u00eda importa"},"content":{"rendered":"\n

Hace unos d\u00edas, el profesor de la Universidad de M\u00e1laga, Antonio Di\u00e9guez, se hac\u00eda estas preguntas.  \u201c\u00bfQu\u00e9 es la justicia? \u00bfQu\u00e9 es la libertad? \u00bfQu\u00e9 es la verdad? \u00bfQu\u00e9 es el conocimiento? \u00bfQu\u00e9 es el bien? \u00bfQu\u00e9 es la virtud? \u00bfQu\u00e9 obligaciones tengo con los dem\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 es una vida buena\u201d. El hashtag<\/em> en twitter era #lafilosofiaimporta.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos cualquiera de nosotros plantearnos ahora estas preguntas, u otras similares. El catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda Moral y Pol\u00edtica, Jos\u00e9 Mar\u00eda Torralba, de la Universidad de Navarra, comentaba: \u201c\u00bfLa filosof\u00eda es un saber in\u00fatil?\u201d Y citaba a los profesores Di\u00e9guez y Thomas Sturm, \u00e9ste de la U. Aut\u00f3noma de Barcelona, que acaban de escribir un art\u00edculo en ElConfidencial<\/a>, titulado La filosof\u00eda s\u00ed tiene utilidad, y le explicamos por qu\u00e9<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn realidad, si se mira con atenci\u00f3n, se ver\u00e1 que pocas cosas han sido m\u00e1s transformadoras que la\u00a0filosof\u00eda. En no pocas ocasiones las ideas filos\u00f3ficas han cambiado la historia\u201d. Esto dec\u00edan los autores, y lo subrayaba el fil\u00f3sofo Jos\u00e9 Mar\u00eda Torralba, director del Instituto Core Curriculum de la Universidad de Navarra, que hoy sintetiza para Omnes algunas ideas sobre la cuesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En paralelo, la doctora en Bio\u00e9tica Elena Postigo, entraba en el debate desde el principio: \u201cNo hay Bio\u00e9tica sin Filosof\u00eda, aunque muchos piensen que es posible hacer Bio\u00e9tica sin Filosof\u00eda. En mi perspectiva est\u00e1n \u00edntimamente unidas. Toda decisi\u00f3n de \u00e9tica aplicada requiere una reflexi\u00f3n previa, en muchos casos profundamente filos\u00f3fica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAlgunos reducen la bio\u00e9tica a mero c\u00e1lculo utilitarista, costo beneficio, o a una \u00e9tica procedimental. En nuestra opini\u00f3n, la bio\u00e9tica, en cuanto rama de la \u00e9tica aplicada tiene una ra\u00edz filos\u00f3fica fundamental que hace de ella una verdadera ciencia humana. Una ra\u00edz con dos vertientes: una antropol\u00f3gica (qu\u00e9 concepto de hombre subyace) y otra estrictamente \u00e9tica\u201d, explica Elena Postigo, directora del Instituto de Bio\u00e9tica de la Universidad Francisco de Vitoria. La profesora expondr\u00e1 tambi\u00e9n a continuaci\u00f3n, para Omnes, algunos de sus puntos de vista.<\/p>\n\n\n\n

Sin esp\u00edritu cr\u00edtico<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La defensa que se est\u00e1 haciendo en ambientes universitarios y acad\u00e9micos de la filosof\u00eda tiene su ra\u00edz, como se ha se\u00f1alado, en que en la ESO de la nueva ley educativa (LOMLOE), no habr\u00e1 ninguna asignatura de \u00c9tica o Filosof\u00eda obligatoria, ni siquiera optativa (salvo que la incluyan las comunidades aut\u00f3nomas).<\/p>\n\n\n\n

La Comunidad de Madrid se ha comprometido a mantener la optativa de Filosof\u00eda de 4\u00ba de la ESO y la Psicolog\u00eda de Bachillerato, seg\u00fan ha manifestado el director General de Educaci\u00f3n Secundaria, FP y R\u00e9gimen Especial, Jos\u00e9 Mar\u00eda Rodr\u00edguez. La reuni\u00f3n hab\u00eda sido solicitada por la Sociedad Espa\u00f1ola de Profesorado y Plataforma de Filosof\u00eda (SEPFi) y la Asociaci\u00f3n de Profesores de Filosof\u00eda de Madrid (APFM).<\/p>\n\n\n\n

Laura Santos, profesora de Filosof\u00eda del colegio CEU San Pablo Montepr\u00edncipe, ha reivindicado la filosof\u00eda y el esp\u00edritu cr\u00edtico de los j\u00f3venes en el programa La Lupa<\/a>, en TRECE tv<\/em>: \u201cA una sociedad que carece de filosof\u00eda, a alguien que no ha estudiado filosof\u00eda, le pasa algo muy grave. El esp\u00edritu cr\u00edtico viene de la palabra krinein<\/em> [en griego], que significa filtrar, discernir, es cribar, discernir entre el trigo y la paja, entre lo accesorio y lo necesario, entre lo valioso y lo no valioso. Si no tenemos esp\u00edritu cr\u00edtico, no podemos decir que pensamos por nosotros mismos. Esto quiere decir algo important\u00edsimo, que no somos libres, y que no estamos hablando de la democracia en su verdadero sentido. No se puede olvidar que la ESO es la educaci\u00f3n obligatoria m\u00ednima que debe tener todo alumno en el Estado espa\u00f1ol\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTomar decisiones libres\u201d<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El an\u00e1lisis de la cuesti\u00f3n sobre la filosof\u00eda, realizado para Omnes por catedr\u00e1tico Jos\u00e9 Mar\u00eda Torralba<\/strong>, es el siguiente:<\/p>\n\n\n\n

\u201c<\/strong>En la ESO no habr\u00e1 ninguna asignatura de \u00c9tica o Filosof\u00eda obligatoria, ni siquiera optativa salvo que la incluyan las comunidades aut\u00f3nomas). En esta \u00e9poca de divisi\u00f3n y enfrentamiento pol\u00edtico, una de las pocas iniciativas que el Parlamento vot\u00f3 por unanimidad fue incluir \u00c9tica de nuevo en ESO a trav\u00e9s de la LOMLOE, que hab\u00eda desaparecido con la LOMCE. Sin embargo, al final, el Gobierno ha decidido no incluirla, probablemente para hacer hueco a \u00abValores C\u00edvicos y \u00c9ticos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pueden parecer asignaturas similares, pero son muy distintas. En \u00c9tica se presentan los temas de estudio de un modo cr\u00edtico y se ofrecen al estudiante los recursos necesarios para comprender el origen hist\u00f3rico de los conceptos y su justificaci\u00f3n. Es decir, se facilita que desarrollen la capacidad de pensar por s\u00ed mismos, aprendiendo de los grandes fil\u00f3sofos, viendo el contraste entre sus posturas, etc. En cambio, con \u00abValores C\u00edvicos y \u00c9ticos\u00bb se vuelve a algo similar a la pol\u00e9mica \u00abEducaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En mi opini\u00f3n, la educaci\u00f3n c\u00edvica es muy necesaria, pero no puede reducirse a exponer los valores dominantes en un momento dado, porque eso deja a los estudiantes a merced de quien gobierne o dise\u00f1e el curr\u00edculo. Cuestiones tan fundamentales en derechos humanos como la igualdad entre hombres y mujeres se aprenden adecuadamente cuando se ayuda a que cada estudiante entienda la noci\u00f3n de dignidad y sea capaz de argumentar por s\u00ed mismo por qu\u00e9 la discriminaci\u00f3n debe ser rechazada. No basta con poner etiquetas y decir que un determinado comportamiento es intolerable o despreciable.<\/p>\n\n\n\n

Es necesario entender que algo es bueno o justo, no porque as\u00ed lo hayamos acordado en un momento concreto de la historia o porque lo diga la Constituci\u00f3n, sino porque reconocemos una realidad, en este caso, la igualdad dignidad de hombres y mujeres. Y esta es una cuesti\u00f3n \u00e9tica: \u00bfc\u00f3mo se reconocen los valores? \u00bfson relativos a la cultura o a cada sociedad? \u00bfc\u00f3mo se puede distinguir entre valores justos e injustos? Las sociedades acad\u00e9micas de filosof\u00eda son un\u00e1nimes en la cr\u00edtica a la ausencia de la \u00c9tica y advierten de que la asignatura de Educaci\u00f3n en Valores no la sustituye.<\/p>\n\n\n\n

En cambio, con la LOMLOE la asignatura de Historia de la Filosof\u00eda vuelve a ser obligatoria en segundo de Bachillerato.  Eso es una buena noticia, aunque sea fuera de la educaci\u00f3n obligatoria de todos los estudiantes.<\/p>\n\n\n\n

El momento decisivo de la educaci\u00f3n de una persona son los 14-17 a\u00f1os. Por eso es tan importante que tenga acceso a las humanidades (no s\u00f3lo la filosof\u00eda, sino muy especialmente a la literatura, donde se lean libros).<\/p>\n\n\n\n

La libertad, la igualdad<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

A veces se piensa que la filosof\u00eda son teor\u00edas con poca aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Nada m\u00e1s lejos de la realidad. Por poner s\u00f3lo un ejemplo, nuestra democracia se basa en dos valores: la libertad y la igualdad.<\/p>\n\n\n\n

El modo en que hoy en d\u00eda las entendemos o, mejor dicho, los diversos modos en que pueden entender surgen de distintas corrientes filos\u00f3ficas. \u00bfLibertad es autodeterminaci\u00f3n o capacidad de compromiso? \u00bfSomos, ante todo, sujetos de derechos o miembros de una comunidad? \u00bfLa igualdad es lo mismo que el igualitarismo? \u00bfHay diferencias sociales que est\u00e1n justificadas? \u00bfC\u00f3mo se debe retribuir el m\u00e9rito y el esfuerzo? \u00bfQu\u00e9 justificaci\u00f3n tienen las pol\u00edticas de redistribuci\u00f3n de la riqueza?<\/p>\n\n\n\n

Sin una m\u00ednima base de conocimientos filos\u00f3ficos es muy dif\u00edcil que los ciudadanos seamos capaces de tomar decisiones libres en la sociedad, sin dejarnos dominar por los discursos ideol\u00f3gicos de uno y otro signo. La ideolog\u00eda se basa en el poder (econ\u00f3mico, pol\u00edtico o militar), mientras que la filosof\u00eda se basa en la verdad. Vivimos en sociedades muy ideologizadas. La filosof\u00eda nos ayudar\u00eda a que la verdad estuviera m\u00e1s presente en el di\u00e1logo p\u00fablico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa reflexi\u00f3n antropol\u00f3gica\u201d<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Una idea nuclear de la directora del Instituto de Bi\u00f3tica de la Universidad Francisco de Vitoria, Elena Postigo<\/strong>, es la fundamentaci\u00f3n antropol\u00f3gica y \u00e9tica de la bi\u00f3etica. He aqu\u00ed algunos de sus postulados, necesariamente extractados.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa Bio\u00e9tica no es una ciencia en s\u00ed misma, es una \u00e9tica aplicada, por lo tanto de todo lo que es la reflexi\u00f3n moral, la reflexi\u00f3n \u00e9tica. La Bio\u00e9tica estudia las intervenciones sobre la vida en t\u00e9rminos generales, humana, animal y vegetal, para ver cu\u00e1les son las implicaciones \u00e9ticas, y poder tomar decisiones acordes a la dignidad humana.<\/p>\n\n\n\n

Lo importante es subrayar que la bio\u00e9tica es una rama de la \u00e9tica, aplicada a un determinado grupo de cuestiones, intervenciones sobre la vida, y por tanto la reflexi\u00f3n de la bio\u00e9tica es una reflexi\u00f3n moral. No es solamente hacer uso de principios. Lo digo porque hay una corriente, una de las que est\u00e1s m\u00e1s de moda en bio\u00e9tica, que es el principialismo, que empieza en los a\u00f1os 70. Son principios que son verdad, pero pertenecen a la \u00e9tica cl\u00e1sica: no hacer da\u00f1o, hacer el bien, obrar con justicia, respetar la libertad. La bio\u00e9tica no se inventa nada.<\/p>\n\n\n\n

Qui\u00e9n es persona<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Segundo, es muy importante la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica, y en particular la antropol\u00f3gica. Porque seg\u00fan el concepto que se tenga de persona, va a decidir de una mera u otra c\u00f3mo obrar ante ese ser. Peter Singer, fil\u00f3sofo australiano, sostiene que s\u00f3lo es persona quien es capaz de razonar y decidir aut\u00f3nomamente. S\u00f3lo da el status de persona a quien manifiesta que piensa y decide. Excluye del grupo de las personas al embri\u00f3n, al feto, y al discapacitado mental, al que est\u00e1 en coma, en estado vegetativo.<\/p>\n\n\n\n

En cambio, desde una perspectiva personalista, de personalismo ontol\u00f3gico, que es la perspectiva que sostengo, que inici\u00f3 mi maestro Elio Sgreccia, la perspectiva cristiana, el humanismo cristiano proporciona un concepto de persona que no se reduce s\u00f3lo a la funci\u00f3n de sus actividades mentales, sino que tambi\u00e9n es un ser que existe, una sustancia con unos accidentes. Si entiendes a la persona de esa otra manera, la respetar\u00e1s, tambi\u00e9n en las fases en las que todav\u00eda no manifiesta que es capaz de pensar ni decidir.<\/p>\n\n\n\n

De ah\u00ed la importancia de la fundamentaci\u00f3n antropol\u00f3gica en bio\u00e9tica. Casi ning\u00fan modelo, ni el utilitarismo, ni el principialismo, tiene en cuenta el planteamiento antropol\u00f3gico, y es muy importante. Un planteamiento antropol\u00f3gico con un trasfondo metaf\u00edsico\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace unos d\u00edas, el profesor de la Universidad de M\u00e1laga, Antonio Di\u00e9guez, se hac\u00eda estas preguntas.  \u201c\u00bfQu\u00e9 es la justicia? \u00bfQu\u00e9 es la libertad? \u00bfQu\u00e9 es la verdad? \u00bfQu\u00e9 es el conocimiento? \u00bfQu\u00e9 es el bien? \u00bfQu\u00e9 es la virtud? \u00bfQu\u00e9 obligaciones tengo con los dem\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 es una vida buena\u201d. El hashtag en twitter […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":16692,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[552,548],"tags":[590,599,16],"class_list":["post-16691","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-foco","tag-educacion","tag-familia","tag-jovenes","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16691"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16691\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16692"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}