Da anni Natalia Santoro riflette sulla figura e sul compito della donna nella societ\u00e0, nella famiglia e nella Chiesa. Un tema di grande attualit\u00e0 che, come \u00e8 stato sottolineato in diverse occasioni, soprattutto dagli ultimi pontefici, \u00e8 di grande importanza in una societ\u00e0 che sembra ridurre il femminismo all'imposizione delle donne sugli uomini. <\/p>\n\n\n\n
- Si parla molto del \"ruolo\" delle donne nella Chiesa e nella societ\u00e0, ma \u00e8 semplicemente un ruolo, un numero o una quota che determina l'influenza delle donne nella vita della Chiesa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Parlare del \"ruolo della donna\" significa parlare del \"perch\u00e9\" e del \"per cosa\" della nostra esistenza come donne, cio\u00e8: cosa portano le donne al mondo?perch\u00e9 \u00e8 una donna<\/em>\"?<\/p>\n\n\n\n \"Ti ringrazio, donna, per il fatto stesso di essere una donna! <\/strong>Con l'intuizione della propria femminilit\u00e0 si arricchisce capire il mondo<\/strong> e di contribuite alla piena verit\u00e0<\/strong> delle relazioni umane\", ha affermato San Giovanni Paolo II nella sua Lettera alle donne del 1995.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sappiamo che la differenza radicale tra uomini e donne \u00e8 la sessualit\u00e0. Ignorare, ignorare o mascherare le manifestazioni della nostra sessualit\u00e0 non \u00e8 una femminilit\u00e0 intrinseca<\/em><\/strong> \u00e8 una grande perdita. Eva significa \"madre dell'umanit\u00e0\".<\/em><\/strong>e Ges\u00f9 termina la sua vita sulla terra andando alla Donna <\/em><\/strong>del paradiso in terra: Maria<\/strong>la Nuova Vigilia: \"Donna c'\u00e8 il tuo bambino<\/em>\". <\/p>\n\n\n\n La maternit\u00e0 <\/strong>\u00e8 molto di pi\u00f9 dell'atto di essere una madre biologica, \u00e8 la qualit\u00e0 essenzialmente femminile della donna, impressa in tutto il suo essere.<\/strong>indipendentemente da temperamenti e caratteri, funzioni e ruoli. L'errore \u00e8 interpretare l'essere madre con atteggiamenti femminili, morbidi o bonari nello stile dell'ideologia femminile di Biancaneve o Cenerentola; e non essere madre, con la strega o la matrigna.<\/p>\n\n\n\n Anche le donne sono chiamate a governare la terra: E Dio li benedisse e disse loro: \"Siate fecondi e moltiplicatevi\", riempire la terra e soggiogarla<\/strong>\". <\/em>Questo compito \u00e8 affidato in egual misura a uomini e donne; pertanto, \u00e8 necessaria la presenza delle donne in tutti gli ambienti pubblici e privati. Inoltre, \u00e8 necessaria la presenza delle donne in tutti gli ambienti pubblici e privati, \"Non \u00e8 bene che l'uomo sia solo\".<\/em><\/strong>L'essere umano, l'uomo e la donna non possono essere felici escludendosi a vicenda. <\/p>\n\n\n\n Il dramma femminile nel corso della storia \u00e8 che le donne sono state viste in modo miope, con una visione che riduceva le nostre capacit\u00e0 personali alla sfera domestica o a ruoli subordinati, senza la considerazione che ci spetta, nella stessa posizione di un uomo, su un piano di parit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n La Chiesa, in quanto popolo di Dio, \u00e8 permeata dalla cultura del suo tempo, ma \u00e8 anche illuminata nel proporre una verit\u00e0 sulla donna che \u00e8 pi\u00f9 alta, pi\u00f9 profonda e pi\u00f9 rivoluzionaria dalla stessa venuta di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n Il Messaggio alle donne<\/em> (Paolo VI, Chiusura del Concilio Vaticano II, 1965).) <\/em>\u00e8 molto rivelatrice in termini di manifestazioni concrete di quella vocazione materna che, in senso spirituale,<\/ins> ha molto a che fare con la misericordia e la cura della fragilit\u00e0 umana, ma anche con la forza, il coraggio e l'autorit\u00e0 morale nei confronti della vita umana: \"Riconciliare gli uomini alla vita.<\/em><\/strong> E soprattutto, vi preghiamo di vegliare sul futuro della nostra specie. Fermare la mano dell'uomo<\/strong> che in un momento di follia ha tentato di distruggere la civilt\u00e0 umana\".<\/em><\/p>\n\n\n\n Per compiere la missione affidatale da Dio stesso, la donna ha bisogno di essere accolta dall'uomo con uno sguardo chiaro e intelligente, per rendersi conto che la sua differenza, insieme ai talenti umani che pu\u00f2 aver sviluppato, \u00e8 ci\u00f2 che serve per completare il desiderio di Dio di governare il mondo. Tuttavia, ci\u00f2 non sar\u00e0 possibile in una dinamica di confronto e lotta per i ruoli, le quote o il potere, ma in una dinamica di fiducia e unit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n -Che cosa apporta alla Chiesa quello che San Giovanni Paolo II chiamava il genio femminile?<\/strong><\/p>\n\n\n\n San Giovanni Paolo II \u00e8 stato contemporaneo dei protagonisti della rivoluzione sessuale del 1968 e dell'ascesa del femminismo; ha risposto accogliendo le donne, comprendendo la loro posizione e la loro ribellione. \"non senza errori\".<\/em>Ha riconosciuto il debito della storia nei confronti delle donne, le ha ringraziate, ognuna di loro, e ha dedicato anni della sua vita a scrivere e ad annunciare il libro \"Il mondo delle donne\". dignit\u00e0 delle donne.<\/em><\/strong>Denunci\u00f2 tutte le inerzie sociali contrarie: ad esempio, la strumentalizzazione della donna come oggetto per la soddisfazione dell'ego maschile, l'artificio nell'espressione dell'amore, la responsabilit\u00e0 degli uomini come complici e provocatori dell'aborto, e soprattutto denunci\u00f2 l'abuso sessuale e la violenza contro le donne.<\/p>\n\n\n\n San Giovanni Paolo II ha avuto la genialit\u00e0 di coniare quel nuovo termine che tante donne oggi cercano per superare il falso femminismo che soffoca la femminilit\u00e0 in tutte le sue manifestazioni: il genio femminile<\/em><\/strong>. Il papa delle donne contempla l'essenza dell'essere donna nella sua versione originale, <\/strong>la Nuova Eva, la donna creata da Dio redenta da ogni malizia in anticipo, fin dal suo concepimento. Maria \u00e8 il genio femminile<\/strong> per eccellenza, la donna trascendente, la donna eterna. Dio si esprime nella donna <\/strong>diversamente dall'uomo (per aver cercato di esprimere l'inspiegabile).<\/p>\n\n\n\n Maria \u00e8 l'unico modello per la donna: in lei si realizza pienamente la sua vocazione. Ella \u00e8 essenzialmente una madre: riceve tutti i doni attraverso la sua configurazione intima e raccolta con il Figlio. Maria \u00e8 Vergine, Immacolata, senza macchia di peccato, piena di Spirito Santo, piena di gioia e di entusiasmo, di energia e di forza. Pertanto, la massima aspirazione di una donna in questo mondo, come madre e vergine, in intima unione con Dio, si dispiega in lei.<\/p>\n\n\n\n -In quanto donna, in quanto cattolica che lavora in un \"ambiente cattolico\", le manca qualche problema, si sente ugualmente riconosciuta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Con il duro lavoro e la pazienza, il riconoscimento arriva da solo. Credo che la collaborazione nella pace generi un riconoscimento spontaneo, vedendo che stiamo andando avanti insieme e che siamo felici. Questo non significa lasciarsi mettere i piedi in testa o non avere la forza di dissentire o di smettere di rivendicare ci\u00f2 che ci spetta di diritto in coscienza.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>C'\u00e8 forse una politicizzazione del concetto di \"partecipazione femminile\" anche nella Chiesa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La trasposizione delle strutture organizzative di un'azienda o di uno Stato all'ambito ecclesiastico, da un punto di vista organizzativo, pu\u00f2 essere appropriata. Trasferire questi schemi funzionali all'ordine \"spirituale\" sarebbe come applicare la contabilit\u00e0 alle conversioni o il diritto commerciale alle relazioni tra fratelli. Mi sembra una cosa brutta in partenza, non ci sta, ma \u00e8 un terreno confuso: \u00e8 facile saltare da una parte all'altra e cadere nelle sabbie mobili.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>Quali donne vede come esempi di lavoro o di influenza nella Chiesa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il mio primo riferimento nel modo di essere donna \u00e8 mia madre e le donne della mia famiglia, naturalmente. Credo anche in ci\u00f2 che dice Papa Francesco: sono i dinamismi nascosti<\/em>Sono gli uomini e le donne comuni che cambiano davvero la nostra storia.<\/p>\n\n\n\n Ci sono uomini che ci confermano nella nostra missione di donne: il padre, il marito, anche i santi che ci insegnano una strada.<\/p>\n\n\n\n Grazie a questi semi, e a tutti quelli che Dio ha innaffiato in seguito, ci sono state molte donne che sono state un riferimento per me. Ma c'\u00e8 una donna in particolare che ha dato prova di una femminilit\u00e0 delicata e squisita nel dipanare gli insegnamenti di Giovanni Paolo II<\/strong> e il genio femminile, in modo che possano essere digeriti e assimilati da molte altre donne: Jutta Burggraf.<\/strong> Credo che abbia segnato un prima e un dopo per molte persone, uomini e donne; attraverso i suoi scritti sul femminismo cristiano, ci fornisce l'antidoto indispensabile alle sfide del XXI secolo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Natalia Santoro reflexiona y profundiza, desde hace a\u00f1os, acerca de la figura y la tarea de la mujer en la sociedad, la familia y la Iglesia. 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