En la audiencia de hoy, mi\u00e9rcoles 23 de junio, y despu\u00e9s de un largo itinerario dedicado a la oraci\u00f3n, hoy el Papa ha comenzado un nuevo ciclo de catequesis, centrado en algunos temas que el ap\u00f3stol Pablo propone en su Carta a los G\u00e1latas. Dice el Papa que \u00abes una Carta muy importante, dir\u00eda incluso decisiva, no solo para conocer mejor al Ap\u00f3stol, sino sobre todo para considerar algunos argumentos que \u00e9l afronta en profundidad, mostrando la belleza del Evangelio. En esta Carta, Pablo cita varias referencias biogr\u00e1ficas, que nos permiten conocer su conversi\u00f3n y la decisi\u00f3n de poner su vida al servicio de Jesucristo. \u00c9l afronta, adem\u00e1s, algunas tem\u00e1ticas muy importantes para la fe, como las de la libertad, de la gracia y de la forma de vivir cristiana, que son extremadamente actuales porque tocan muchos aspectos de la vida de la Iglesia de nuestros d\u00edas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El primer rasgo que el Papa ha querido destacar de esta Carta es \u00abla gran obra de evangelizaci\u00f3n realizada por el Ap\u00f3stol, que al menos dos veces hab\u00eda visitado las comunidades de la Galacia durante sus viajes misioneros. Pablo se dirige a los cristianos de ese territorio. No sabemos exactamente a qu\u00e9 zona geogr\u00e1fica se refiere, ni podemos afirmar con certeza la fecha en la que escribe esta Carta. Sabemos que los G\u00e1latas eran una antigua poblaci\u00f3n celta que, a trav\u00e9s de muchas peripecias, se hab\u00edan asentado en esa extensa regi\u00f3n de Anatolia que ten\u00eda su capital en la ciudad de Ancyra, hoy Ankara, la capital de Turqu\u00eda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00abPablo dice solo que, a causa de una enfermedad, se vio obligado a pararse en esa regi\u00f3n (cfr.\u00a0Gal\u00a0<\/em>4,13). San Lucas, en los Hechos de los Ap\u00f3stoles, encuentra sin embargo una motivaci\u00f3n m\u00e1s espiritual. Los dos hechos no son contradictorios: indican m\u00e1s bien que el camino de la evangelizaci\u00f3n no depende siempre de nuestra voluntad y de nuestros proyectos, sino que requiere la disponibilidad para dejarse moldear y seguir otros recorridos que no estaban previstos. Lo que verificamos, sin embargo, es que en su incansable obra evangelizadora el Ap\u00f3stol hab\u00eda conseguido fundar varias peque\u00f1as comunidades, dispersas en la regi\u00f3n de la Galacia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Subraya el Papa que \u00ablo que nosotros debemos notar es la preocupaci\u00f3n pastoral de Pablo que, despu\u00e9s de haber fundado estas Iglesias, se da cuenta de un gran peligro que corren para su crecimiento en la fe. De hecho, se hab\u00edan infiltrado algunos cristianos venidos del juda\u00edsmo, los cuales con astucia empezaron a sembrar teor\u00edas contrarias a la ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol, llegando incluso a denigrar su persona. Como se ve, es una pr\u00e1ctica antigua la de presentarse en algunas ocasiones como los \u00fanicos poseedores de la verdad y pretender rebajar tambi\u00e9n con la calumnia el trabajo realizado por los otros. Esos adversarios de Pablo sosten\u00edan que tambi\u00e9n los paganos deb\u00edan ser sometidos a la circuncisi\u00f3n y vivir seg\u00fan las reglas de la ley mosaica. Por tanto, los G\u00e1latas, habr\u00edan tenido que renunciar a su identidad cultural para someterse a normas, prescripciones y costumbres t\u00edpicas de los jud\u00edos. Y no solo eso. Esos adversarios sosten\u00edan que Pablo no era un verdadero ap\u00f3stol y por tanto no ten\u00eda ninguna autoridad para predicar el Evangelio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Francisco hace notar que \u00ablos G\u00e1latas se encontraban en una situaci\u00f3n de crisis. \u00bfQu\u00e9 ten\u00edan que hacer? \u00bfEscuchar y seguir lo que Pablo les hab\u00eda predicado, o escuchar a los nuevos predicadores que le acusaban? Es f\u00e1cil imaginar el estado de incertidumbre que animaba sus corazones. Para ellos, haber conocido a Jes\u00fas y cre\u00eddo en la obra de salvaci\u00f3n realizada con su muerte y resurrecci\u00f3n, era realmente el inicio de una vida nueva. Hab\u00edan emprendido un recorrido que les permit\u00eda ser finalmente libres, no obstante su historia fuera tejida por muchas formas de violenta esclavitud, no menos importante la que les somet\u00eda al emperador de Roma. Por tanto, delante de las cr\u00edticas de nuevos predicadores, se sent\u00edan perdidos e inciertos sobre c\u00f3mo comportarse y a qui\u00e9n hacer caso. En resumen, \u00a1hab\u00eda mucho en juego!\u00bb<\/p>\n\n\n\n Por \u00faltimo, el Papa Francisco ha conectado con la actualidad de la experiencia que diversos cristianos viven en nuestros d\u00edas. \u00abNo faltan tampoco hoy\u00bb, dice el Papa, \u00abpredicadores que, sobre todo a trav\u00e9s de los nuevos medios de comunicaci\u00f3n, no se presentan en primer lugar para anunciar el Evangelio de Dios que ama al hombre en Jes\u00fas Crucificado y Resucitado, sino para reiterar con insistencia,\u00a0como aut\u00e9nticos \u201ccustodios de la verdad\u201d, cu\u00e1l es la mejor manera de ser cristianos. Con fuerza afirman que el cristiano verdadero es al que\u00a0ellos est\u00e1n vinculados, a menudo identificado con ciertas formas del pasado, y que la soluci\u00f3n a las crisis actuales es volver atr\u00e1s para no perder la genuinidad de la fe. Tambi\u00e9n hoy, como entonces, est\u00e1 la tentaci\u00f3n de encerrarse en algunas certezas adquiridas en tradiciones pasadas. Seguir la ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol Pablo en la Carta a los G\u00e1latas nos har\u00e1 bien para comprender qu\u00e9 camino seguir. El indicado por el Ap\u00f3stol es el camino liberador y siempre nuevo de Jes\u00fas Crucificado y Resucitado; es el camino del anuncio, que se realiza a trav\u00e9s de la humildad y la fraternidad; es el camino de la confianza mansa y obediente, en la certeza de que el Esp\u00edritu Santo obra en todos los tiempos de la Iglesia\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la audiencia de hoy, mi\u00e9rcoles 23 de junio, y despu\u00e9s de un largo itinerario dedicado a la oraci\u00f3n, hoy el Papa ha comenzado un nuevo ciclo de catequesis, centrado en algunos temas que el ap\u00f3stol Pablo propone en su Carta a los G\u00e1latas. 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