{"id":13344,"date":"2021-06-26T06:00:00","date_gmt":"2021-06-26T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13344"},"modified":"2023-06-26T08:51:27","modified_gmt":"2023-06-26T07:51:27","slug":"el-matrimonio-y-la-familia-en-el-pensamiento-de-san-josemaria-escriva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/el-matrimonio-y-la-familia-en-el-pensamiento-de-san-josemaria-escriva\/","title":{"rendered":"El matrimonio y la familia en el pensamiento de san Josemar\u00eda"},"content":{"rendered":"

En el caso de san Josemar\u00eda esta doctrina espiritual sobre el matrimonio y la familia es de una profundidad y una riqueza enorme y muy innovadora en varios aspectos concretos, sea por la concepci\u00f3n de la naturaleza vocacional del matrimonio, sea en la presentaci\u00f3n de las propias realidades familiares como materia de santificaci\u00f3n, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

Una consecuencia inmediata es, por tanto, la relevancia del pensamiento teol\u00f3gico-espiritual de san Josemar\u00eda para la pastoral de la vida familiar. No en vano, el peso de este \u00e1mbito en las ense\u00f1anzas de este santo est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con el n\u00facleo del mensaje espiritual de san Josemar\u00eda y su misi\u00f3n eclesial.<\/p>\n\n\n\n

Desde la fundaci\u00f3n del Opus Dei<\/a> su predicaci\u00f3n ha consistido en difundir la llamada universal a la santidad. La santificaci\u00f3n de las realidades temporales destaca como el n\u00facleo de su mensaje e incluye, de modo central, el matrimonio y la vida familiar de ah\u00ed que san Juan Pablo II calificara a san Josemar\u00eda como el santo de lo ordinario. <\/p>\n\n\n\n

En efecto, san Josemar\u00eda no se propuso escribir teolog\u00eda en el sentido acad\u00e9mico de la palabra, pero el mensaje que transmite tiene una gran repercusi\u00f3n teol\u00f3gica. Su predicaci\u00f3n de la santificaci\u00f3n en medio del mundo implica la simultaneidad de diversos aspectos espec\u00edficos de la vida cristiana. <\/p>\n\n\n\n

Podemos destacar su ense\u00f1anza de la vida contemplativa, de la santificaci\u00f3n del trabajo profesional, del hondo sentido de la filiaci\u00f3n divina, de la unidad de vida, de la secularidad, de la libertad personal, del amor a la Iglesia y al Romano Pont\u00edfice, del amor vivo a Cristo y a Santa Mar\u00eda, del amor a la Cruz y el esp\u00edritu de mortificaci\u00f3n, de la alegr\u00eda y, por supuesto, de la consideraci\u00f3n del matrimonio como vocaci\u00f3n divina y la santificaci\u00f3n de la vida familiar.<\/p>\n\n\n\n

La novedad de su pensamiento sobre el matrimonio<\/h2>\n\n\n\n

En este \u00faltimo punto hay que tener en cuenta ciertos aspectos que influyen, tanto en el desarrollo como en la difusi\u00f3n de las ense\u00f1anzas de san Josemar\u00eda en torno a la familia <\/a>y el matrimonio. En primer lugar, san Josemar\u00eda comienza su predicaci\u00f3n hace casi un siglo, en un contexto hist\u00f3rico, y fundamentalmente teol\u00f3gico, distinto al nuestro. Es de particular relevancia la ense\u00f1anza magisterial contempor\u00e1nea a San Josemar\u00eda, de modo particular la m\u00e1s significativa del Concilio Vaticano II, desarrollada hasta nuestros d\u00edas. <\/p>\n\n\n\n

Gracias a los an\u00e1lisis de las ediciones cr\u00edticas de parte de la publicaci\u00f3n de san Josemar\u00eda, y a otros estudios, podemos afirmar que desde el comienzo de su labor pastoral predica el matrimonio como una vocaci\u00f3n a la santidad. En este sentido, se entiende que cada persona tiene una vocaci\u00f3n personal para lograr este fin. <\/p>\n\n\n\n

La vocaci\u00f3n fundamenta e ilumina la vida cristiana. Cuando se acogen las exigencias que cada vocaci\u00f3n trae consigo se experimentan la luz, la alegr\u00eda y la fuerza que derivan de ella. <\/p>\n\n\n\n

San Josemar\u00eda sobresale en su \u00e9poca con un audaz modo de afrontar el matrimonio y la vida familiar como camino pleno de santidad. Subraya la bondad del matrimonio y que por su elevaci\u00f3n a sacramento es adem\u00e1s algo santo. La vida espiritual cristiana crece y se despliega en un contexto sacramental. El matrimonio otorga la gracia para santificar ese estado de vida. Es un aut\u00e9ntico camino de santidad porque Dios da las gracias necesarias a trav\u00e9s de la vocaci\u00f3n matrimonial.<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo esta l\u00f3gica, el matrimonio es bueno porque tiene un origen divino. El fundamento teol\u00f3gico de la doctrina de san Josemar\u00eda, sobre la santidad propia de la vida matrimonial, est\u00e1 en el misterio de la Encarnaci\u00f3n del Verbo y la incorporaci\u00f3n de los bautizados a Cristo, por el bautismo. San Josemar\u00eda contribuye a iluminar la verdad del matrimonio cristiano. Comprende y predica que el entero tejido de las realidades humanas se entremezcla con la vida sobrenatural y su desarrollo. <\/p>\n\n\n\n

La vida ordinaria se convierte as\u00ed en lugar y medio de santificaci\u00f3n. Este mensaje de santificaci\u00f3n en y desde las realidades terrenas se presenta como providencialmente actual en la situaci\u00f3n espiritual de nuestra \u00e9poca, pronta a la exaltaci\u00f3n de los valores humanos, pero tambi\u00e9n con frecuencia caracterizada por una visi\u00f3n del mundo separada de Dios.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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