{"id":13067,"date":"2021-06-04T06:05:10","date_gmt":"2021-06-04T05:05:10","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13067"},"modified":"2021-06-04T06:05:12","modified_gmt":"2021-06-04T05:05:12","slug":"cultura-del-cuidado-y-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/cultura-del-cuidado-y-familia\/","title":{"rendered":"Cultura del cuidado y familia"},"content":{"rendered":"

Our mutual friend<\/em> (\u201cNuestro amigo com\u00fan\u201d) es la \u00faltima novela que complet\u00f3 Charles Dickens. Contiene un intrigante entramado de historias de pasiones intensas, en ocasiones violentamente desbocadas, y tambi\u00e9n de compasi\u00f3n y de amor. Combina situaciones, actuaciones y protagonistas oscuros y c\u00ednicos con otros luminosos, que irradian bondad y ternura. <\/p>\n\n\n\n

Belleza del cuidado<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Comienza con el enigm\u00e1tico descubrimiento de un hombre asesinado y tirado al r\u00edo T\u00e1mesis, y la compleja pesquisa posterior por descubrir su identidad. Diversos personajes de la historia destacan precisamente cuando se dedican al cuidado de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, una joven muy hermosa de extracci\u00f3n social baja, Lizzie Hexam, que ayuda a su padre, hombre rudo, en el rastreo con una peque\u00f1a embarcaci\u00f3n de remos por el r\u00edo de Londres para encontrar algo de valor, aunque sea en los bolsillos de alg\u00fan ahogado… Lizzie cuida con paciente afecto a su adusto progenitor viudo y a su ego\u00edsta hermano menor, aunque no encuentre la correspondencia de la gratitud merecida. Inopinadamente, y sin pretenderlo, suscita la atracci\u00f3n er\u00f3tica desaforada de dos hombres. Por un lado, Bradley Headstone, el pretencioso maestro de la escuela del hermano de Lizzie, que se deja llevar por un ansia brutal hacia ella. Por otro, Eugene Wrayburn, abogado decadente y fr\u00edvolo, que se burla cruelmente del maestro despechado, provocando el incendio criminal de sus celos. Mortimer Lightwood, amigo \u00edntimo de Eugene, procura cuidarle y reconducir sus provocaciones y dislates, para evitar que abuse de la chica pobre y que encienda la c\u00f3lera de su humillado rival de amores.<\/p>\n\n\n\n

El relato tambi\u00e9n presenta a Bella Wilfer, otra joven bonita, pero caprichosa y superficial. Vive con su modesta familia: una madre dominante e insoportable, que tiene amedrentado a su pusil\u00e1nime y laborioso padre; y una hermana envidiosa y vana, que la irrita adrede. Bella anda habitualmente malhumorada por lo que considera su penuria econ\u00f3mica inaguantable. Sin embargo, su mejor versi\u00f3n aflora cuando se vuelca en afecto hacia su sufrido padre, cuid\u00e1ndole con delicado cari\u00f1o. S\u00fabitamente aparece en su vida John Harmon, joven valioso, inteligente y trabajador, que tiene que abrirse camino tras un grave infortunio, y que se esforzar\u00e1 en cuidar y transformar a Bella, para que llegue a ser una mujer excelente.<\/p>\n\n\n\n

Otros protagonistas son Nicodemus Boffin y su mujer, un matrimonio mayor sin hijos, encantadores y sencillos, de condici\u00f3n humilde. Han prosperado con el negocio de la recogida de basuras, por lo que a \u00e9l se le denomina como el basurero de oro (\u201cthe Golden Dustman<\/em>\u201d), expresi\u00f3n que simboliza el peligro del apego al dinero. Viven para cuidar a los dem\u00e1s: acogen y adoptan con cari\u00f1o a un chico retrasado; y tambi\u00e9n favorecen a Bella y a John.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, aparece en escena Jenny Wren, joven cojita, de columna contrahecha, con un car\u00e1cter desabrido y receloso. Su trabajo consiste en bordar de encargo trajecitos para mu\u00f1ecas. Cuida como puede a su padre alcoh\u00f3lico, a quien intenta alejar del vicio destructivo.<\/p>\n\n\n\n

Evangelio del cuidado<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

En el mensaje para la jornada mundial de la paz de este a\u00f1o, el Papa Francisco explica c\u00f3mo del evangelio de Jesucristo brota la \u201ccultura del cuidado<\/em>\u201d, germen de unas relaciones sociales conformes a la dignidad humana. <\/p>\n\n\n\n

El cuidado amoroso que Dios mismo depara a cada persona la dota de dignidad y contiene la vocaci\u00f3n de corresponder con gratitud mediante el cuidado de los dem\u00e1s. En efecto, la revelaci\u00f3n divina y la raz\u00f3n humana nos llevan al reconocimiento de la dignidad sagrada, absoluta, de todo ser humano. Cada persona es \u00fanica, ha de ser tratada con respeto, pues vale por lo que es y no por lo que tiene: por ser imagen de Dios, por ser amada e invitada a una relaci\u00f3n filial de amistad, conforme a su naturaleza inteligente y libre. Adem\u00e1s, Jes\u00fas se identifica con cada pr\u00f3jimo necesitado y desvalido, cuando dice en su par\u00e1bola del juicio final: \u201cA m\u00ed me lo hicisteis\u201d<\/em> (cf. Mt 25,40). Cuidar a los necesitados configura el paradigma de la condici\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfA qui\u00e9n cuido?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Una sociedad grande es la que cuida de los peque\u00f1os. En cambio, si desprecia a los d\u00e9biles se torna despreciable: cuando prima la prevalencia de los fuertes, la ley la selva, se maltrata a los pobres y fr\u00e1giles, y la civilizaci\u00f3n se torna inhumana, tir\u00e1nica. <\/p>\n\n\n\n

Por eso, hemos de preguntarnos cada uno: \u00bfa qui\u00e9n cuido?, \u00bfc\u00f3mo cuido a las personas? \u00bfvivo como verdadero cuidador? Pues, en realidad, mi vida vale en la medida en que soy cuidado y cuido a alguien. Cuando tomo conciencia de que mi vida es para gastarla en el servicio concreto del pr\u00f3jimo, asumo la propia vocaci\u00f3n de guardar al hermano (cf. G\u00e9n 4,9). Cuando reconozco, protejo y promuevo a alguien, realizo mi misi\u00f3n en el mundo, colaboro con el cuidado providente de las personas que constantemente realiza el Se\u00f1or. En definitiva, como se lee en esta novela: \u201cNadie que aligera la carga de alguien es in\u00fatil en este mundo\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Llegar a ser un buen cuidador requiere preparaci\u00f3n. Cada uno ha de dejarse cuidar y cuidarse, para llegar a ser capaz de cuidar a los dem\u00e1s. Es necesario formarse integralmente, aprender a amar y a ayudar; adquirir la cualificaci\u00f3n adecuada para el servicio humano y profesional desinteresado y esmerado a los dem\u00e1s miembros de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Cuidado familiar<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La acogida al necesitado y al enfermo constituyen la entra\u00f1a de la cultura familiar, su aportaci\u00f3n decisiva a la comunidad humana. La comuni\u00f3n conyugal nace de la entrega rec\u00edproca de los esposos. El Se\u00f1or ha bendecido la alianza que une en la carne al marido y a la mujer de por vida con el don de la fecundidad. El hogar matrimonial se conforma como la cuna, la escuela y el primer hospital de la vida humana. En definitiva, la familia constituye la primera comunidad que vive y ense\u00f1a el cuidado de las personas. Es el lugar natural y privilegiado para educar en el reconocimiento del valor inmensurable de cada persona y en la vocaci\u00f3n a cuidar a los dem\u00e1s.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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