{"id":11190,"date":"2021-04-09T22:30:00","date_gmt":"2021-04-09T21:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=11190"},"modified":"2022-02-08T17:00:24","modified_gmt":"2022-02-08T16:00:24","slug":"homilias-aburridas-en-aquel-tiempo-aprovechemos-el-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/homilias-aburridas-en-aquel-tiempo-aprovechemos-el-tiempo\/","title":{"rendered":"\u00bfHomil\u00edas aburridas? En aquel tiempo… aprovechemos el tiempo"},"content":{"rendered":"

En aquel tiempo… aprovechemos el tiempo<\/em>. Con estas palabras resum\u00edamos el otro d\u00eda un grupo de sacerdotes esa tentaci\u00f3n que tenemos algunos de hacer decir al Evangelio lo que a m\u00ed me parece. Y cuando digo \u201clo que me parece\u201d me refiero a un desahogo por un problema personal, a un tema en el que me siento c\u00f3modo sin pensar m\u00e1s, a un art\u00edculo que le\u00ed\u0301 en el despacho, a un folleto que compr\u00e9 en\u00a0Paulinas<\/em>, o a cualquier otra cosa.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\"aprovechemos<\/figure>\n\n\n\n

El efecto \u201cvengo a hablar de mi libro\u201d <\/em>se verifica una y otra vez cuando tengo mi tema -generalmente mi mono-tema- y da igual lo que digan las lecturas, la liturgia, la gente o la momia de Tutankam\u00f3n, que no me salgo de ah\u00ed y empujo, estrujo y zarandeo la Palabra de Dios lo que haga falta para que termine apoyando mis movidas. <\/em><\/p>\n\n\n\n

En estos casos se nos podr\u00edan aplicar con toda propiedad las palabras del Evangelio: \u201c\u00bfCon qui\u00e9n voy a comparar esta generaci\u00f3n? Se parece a unos ni\u00f1os que se sientan en las plazas y les reprochan a sus compa\u00f1eros: \u2018Hemos tocado para vosotros la flauta y no hab\u00e9is bailado; hemos cantado lamentaciones y no hab\u00e9is hecho duelo\u2019. Porque ha venido Juan, que no come ni bebe, y dicen: \u2018Tiene un demonio\u2019. Ha venido el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: \u2018Mirad un hombre comil\u00f3n y bebedor, amigo de publicanos y pecadores\u2019\u201d (Mt 11, 16-19).<\/p>\n\n\n\n

El problema que tiene el Evangelio es que no se queja. Lo puedes utilizar como pisapapeles, o puedes manipularlo para golpear -literal o figuradamente- al personal. De todos modos el problema no ser\u00eda, en cualquier caso, del Evangelio, sino de quien lo manipula ya que, como dice el Apocalipsis: \u201cSi alguien a\u00f1ade algo a ellas, Dios enviar\u00e1 sobre \u00e9l las plagas descritas en este libro. Y si alguien quita alguna de las palabras de este libro prof\u00e9tico, Dios le quitar\u00e1 su parte en el \u00e1rbol de la vida y en la ciudad santa que se han descrito en este libro\u201d (Ap 22, 18-19).<\/p>\n\n\n\n

Lo que viene a recalcar esta \u00faltima advertencia contenida en la Biblia es que nosotros somos servidores <\/em>de la Palabra de Dios y no propietarios <\/em>y, por lo tanto, se nos pide una actitud de desprendimiento de las propias ideas, neuras<\/em>, y argumentarios que, con el paso de los a\u00f1os, inevitablemente vamos acumulando para, en cambio, arrodillarnos ante Dios que nos habla para entregarnos una verdad eterna, \u00edntima, necesaria para conocerle a \u00c9l y a nosotros mismos. <\/p>\n\n\n\n

El requisito previo es, claro est\u00e1, un acto de fe: creernos de veras <\/em>que es la Palabra de Dios la que es \u201c<\/em>viva y eficaz, m\u00e1s tajante que espada de doble filo\u201d <\/em>(Hb 4, 12-13) y no es nuestra palabra, ni nuestra elocuencia, la que convence y transforma al personal. Cre\u00edda de veras <\/em>esta afirmaci\u00f3n, lo que resta es que el predicador se ponga \u00e9l mismo a la escucha para poder transmitir lo que ha contemplado. En palabras de Santo Tom\u00e1s: \u201cContemplata aliis tradere\u201d, brillar para iluminar, contemplar para comunicar (STh, II-II, q.188, a.6, c), ser, en definitiva, transparentes para que -como le gustaba decir a san Josemar\u00eda- solo \u00c9l se luzca. <\/p>\n\n\n\n

Por eso aqu\u00ed tenemos, hermano predicador, un punto para nuestro examen de conciencia. Cu\u00e1nto de m\u00ed hay en mis predicaciones y cu\u00e1nto de Cristo y c\u00f3mo hacer para que \u201c\u00c9l crezca y yo disminuya\u201d\u00a0<\/em>(Jn 3, 30), para que mi serm\u00f3n de las siete palabras no se conviertan en siete mil, de las cuales seis mil novecientas noventa y tres son m\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Que s\u00ed, que Bartimeo era ciego y Cristo le cur\u00f3, pero no s\u00e9 yo si el mensaje es que por eso hay que comprar m\u00e1s loter\u00eda de la ONCE…; y L\u00e1zaro sali\u00f3 del sepulcro despu\u00e9s de varios d\u00edas, pero de ah\u00ed\u0301 a hacer una defensa\u00a0a machete\u00a0<\/em>de la necesidad de cuidar el cementerio parroquial… T\u00fa me entiendes.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Se trata de dejar a un lado -de momento- nuestras ideas, nuestra sensibilidad, nuestros gustos y sumergirse en lo eterno de la Palabra de Dios, cribando en ella lo coyuntural y anecd\u00f3tico hasta encontrar, cual pepita de oro en la batea, el mensaje que el Se\u00f1or quiere comunicarnos en la predicaci\u00f3n de cada d\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Creo que un buen mecanismo -el m\u00e1s antiguo de todos- para este bateo <\/em>de la Palabra de Dios es la Lectio Divina<\/em>, aunque de ella hablaremos en la pr\u00f3xima publicaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

\u00a1Feliz Pascua!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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