Los d\u00edas de Semana Santa son deseados por todos para hacer un par\u00f3n en el ritmo cotidiano de vida, algo bien necesario. Pero los cristianos no debemos olvidar que se trata de d\u00edas santos, no meramente ociosos. D\u00edas en los que se conmemoran los misterios centrales de nuestra fe. D\u00edas en los que nos hacemos contempor\u00e1neos de la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Resulta llamativo a este respecto c\u00f3mo muchos creyentes descuidan la vivencia intensa del Triduo Pascual, que es el centro del a\u00f1o lit\u00fargico. <\/p>\n\n\n\n
Parece como si aprovechar la Semana Santa consistiera en ir a procesiones, que aunque son una bell\u00edsima manifestaci\u00f3n de la devoci\u00f3n popular no constituyen la sustancia de lo que la Iglesia ofrece para este tiempo. Tendemos quiz\u00e1 a quedarnos en un mero sentimentalismo que no se traduce en obras de fe. O a mantener una serie de tradiciones que no van m\u00e1s all\u00e1 de las paredes de nuestra casa. <\/p>\n\n\n\n
Pero muchos, por pereza o por ignorancia, no sienten la necesidad de acudir a la iglesia. Y los d\u00edas de Semana Santa son d\u00edas de iglesia. D\u00edas para alimentarse con la riqueza de la gracia divina que se derrama sobreabundantemente en la liturgia.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u201c\u00bfLos oficios? Ah, los oficios. Esas Misas que hay en Semana Santa. Pero no son de precepto: son para gente muy beata\u201d. Esta reflexi\u00f3n, que puede provocar gracia, suelen hacerla muchos cristianos sin apenas ruborizarse. Curiosamente el mi\u00e9rcoles de Ceniza llenamos las iglesias y tampoco es un d\u00eda de precepto. Y en esa Misa, inicio del tiempo de Cuaresma, se nos exhorta a la conversi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Una conversi\u00f3n que deber\u00eda traducirse en un deseo de vivir con profundidad la Semana Santa. Algunos pasan del Domingo de Ramos \u2013el de la entrada de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, montado sobre un borrico, para consumar la salvaci\u00f3n del g\u00e9nero humano- al Domingo de Resurrecci\u00f3n \u2013cuando se actualiza la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte- sin soluci\u00f3n de continuidad. Dos domingos que algunos simplemente sit\u00faan al comienzo y al fin de las vacaciones. Y, en medio de todo eso, cu\u00e1nta gracia de Dios se est\u00e1n perdiendo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
El Oficio del Jueves Santo conmemora la \u00faltima cena de Jesucristo con sus ap\u00f3stoles, en la que instituye la Eucarist\u00eda y el orden sacerdotal y consagra el mandamiento nuevo del amor con el lavatorio de los pies. Despu\u00e9s de la Misa se traslada el Sant\u00edsimo Sacramento al monumento donde queda reservado para su adoraci\u00f3n durante esa noche y la ma\u00f1ana siguiente. <\/p>\n\n\n\n
El Oficio del Viernes Santo, d\u00eda de ayuno y abstinencia, comienza con la postraci\u00f3n del sacerdote ante el altar. Este d\u00eda no se celebra la Eucarist\u00eda: Cristo crucificado es el centro de la liturgia. La Liturgia de la Palabra est\u00e1 centrada en la Pasi\u00f3n y Muerte del Se\u00f1or. Despu\u00e9s de una extensa y profunda oraci\u00f3n universal, se adora la cruz y al final se distribuye la Sagrada Comuni\u00f3n. Toda la acci\u00f3n lit\u00fargica de este d\u00eda est\u00e1 impregnada de un silencio que conduce a la contemplaci\u00f3n. Tras este oficio se deja desnudo el altar con la cruz encima.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
El S\u00e1bado Santo es un d\u00eda en el que la Iglesia permanece en oraci\u00f3n junto al sepulcro de Cristo, con esa actitud contemplativa de su Pasi\u00f3n y Muerte. Es el \u00fanico d\u00eda del a\u00f1o en el que no se celebra la Misa. En torno a la medianoche -aunque este a\u00f1o por las restricciones de la pandemia ser\u00e1 necesario adelantar los horarios- tiene lugar la Vigilia Pascual, que quiz\u00e1 sea la Eucarist\u00eda m\u00e1s bella de todo el a\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n
Sorprende que la Misa con mayor riqueza lit\u00fargica del a\u00f1o \u2013la entrada del cirio y el paso de la oscuridad a la luz, un largo y profundo preg\u00f3n, siete lecturas y siete salmos, celebraci\u00f3n del Bautismo y renovaci\u00f3n de las promesas bautismales- sea tan desconocida incluso entre muchos cristianos. La Iglesia espera en esta Misa la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas del sepulcro con las l\u00e1mparas encendidas: el templo est\u00e1 en tinieblas hasta que la luz de Cristo, con el Cirio Pascual, va alumbrando a cada uno de los fieles.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
El Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia se refiere a la necesidad de armonizar las celebraciones lit\u00fargicas y los ejercicios de piedad, sin que se trate de vivencias paralelas. Son un medio maravilloso para vivir la Semana Santa tanto las procesiones como las pr\u00e1cticas cristianas en familia. Pero si quedan separadas de lo que sucede en los templos -donde se actualiza la obra redentora de Cristo en el alma de los fieles- pierden todo su sentido. Los d\u00edas de Semana Santa son d\u00edas de Iglesia y conviene que los cristianos no lo olvidemos. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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