El Santo Padre ha retomado en la audiencia general el ciclo de catequesis sobre el celo apostólico, el anuncio de “la alegría del Evangelio”, que nace de la relación con Dios. Tras “haber visto en Jesús el modelo y el maestro del anuncio, pasamos hoy a los primeros discípulos”, dijo el Papa. El pasado miércoles, Francisco sintetizó y comentó su reciente viaje apostólico a la República Democrática del Congo y a Sudán del Sur.
Como es habitual, un resumen de la catequesis fue traducido en varios idiomas, incluido el árabe. Antes de dar la Bendición, el Papa invitó a todos a “dar testimonio del evangelio cada día”, y recordó a “la querida y martirizada Ucrania”, rezando para que “sus crueles sufrimientos lleguen pronto a su fin”. Antes, había rezado de modo especial también por los enfermos.
“Esto es lo que hay que decir, en primer lugar y ante todo: Dios está cerca. Nosotros, predicando, a menudo invitamos a la gente a hacer algo, y está bien; pero no nos olvidemos que el mensaje principal es que Él está cerca de nosotros”, comenzó señalando el Papa, que dividió su catequesis en tres partes: por qué anunciar, qué anunciar, y cómo hacerlo, al comentar el capítulo 10 del Evangelio según San Mateo, que invitó a leer.
“El anuncio debe dar el primado a Dios, y a los otros la oportunidad de acogerlo, de darse cuenta que Él está cerca”, subrayó Francisco al reflexionar sobre los primeros discípulos. Nos dice el Evangelio que ‘Jesús instituyó a Doce para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar’ (Mc 3,14). Esto significa que “estar” con el Señor y “salir” anunciarlo —podríamos decir, la contemplación y la acción— son dos dimensiones de la vida cristiana que siempre van unidas”.
En la síntesis final, el Papa señaló que “el don de conocer a Jesús, que hemos recibido gratuitamente, también gratuitamente estamos llamados a compartirlo con los demás. Lo que anunciamos es el amor de Dios, que transforma nuestra vida. Y el modo de transmitirlo es con sencillez y mansedumbre, sin apegos a los bienes materiales y juntos, en comunidad. Nadie va solo, la Iglesia es misionera, y en la misión encuentra su unidad”.
“Los animo a leer con frecuencia el Evangelio y a confrontar nuestra vida y nuestros apostolados con las palabras de Jesús, que nos muestran el camino para ser discípulos y misioneros a la medida de su Corazón. Que Dios los bendiga”, manifestó el Papa.
“El anuncio nace del encuentro con el Señor”
En la introducción de su mensaje, el Papa afirmó que “No hay ir sin estar”, y tampoco “estar sin ir”. En primer lugar, no hay ir sin estar: “El anuncio nace del encuentro con el Señor; toda actividad cristiana, sobre todo la misión, empieza ahí. Testimoniarlo, de hecho, significa irradiarlo; pero, si no recibimos su luz, estaremos apagados; si no lo frecuentamos, nos llevaremos a nosotros mismos en vez de a Él, y todo será en vano. Por tanto, sólo puede llevar el Evangelio de Jesús quien está con Él”.
“Pero, igualmente, no hay estar sin ir”, añadió. “De hecho, seguir a Cristo no es un hecho intimista: sin anuncio, sin servicio, sin misión la relación con Él no crece”.
El Santo Padre hizo notar que, en el Evangelio, el Señor envía a los discípulos antes de haber completado su preparación. “Esto significa que la experiencia de la misión forma parte de la formación. Recordemos entonces estos dos momentos constitutivos para todo discípulo: estar e ir. Llamó a los discípulos antes de enviarles, Cristo les dirige un discurso, conocido como “discurso misionero”. Se encuentra en el capítulo 10 del Evangelio de Mateo y es como la ‘constitución’ del anuncio”.
En relación a los tres aspectos citados anteriormente, éstas fueron algunas palabras del Papa:
1) Por qué anunciar. «La motivación está en cinco palabras de Jesús que nos hará bien recordar: ‘Gratis lo recibisteis; dadlo gratis’ (v. 8). El anuncio no parte de nosotros, sino de la belleza de lo que hemos recibido gratis, sin mérito: encontrar a Jesús, conocerlo, descubrir ser amados y salvados. Es un don tan grande que no podemos guardarlo para nosotros, sentimos la necesidad de difundirlo; pero en el mismo estilo, en la gratuidad”. «La alegría de ser hijos de Dios, ¡debe ser compartida con los hermanos y las hermanas que todavía no lo saben! Este es el porqué del anuncio».
2) “¿Qué anunciar? Jesús dice: ‘Id proclamando que el Reino de los cielos está cerca’ (v. 7). Se ha relatado al principio.
3) Cómo anunciar. “Es el aspecto sobre el cuál Jesús se explaya más; ‘Yo os envío como ovejas en medio de lobos’ (v. 16). No nos pide saber afrontar a los lobos, es decir ser capaces de argumentar, contraatacar y defendernos. Nosotros pensaríamos así: nos volvemos relevantes, numerosos, prestigiosos y el mundo nos escuchará y nos respetará. No, os mando como ovejas, como corderos. Nos pide ser así, ser mansos e inocentes, dispuestos al sacrificio; de hecho, el cordero representa esto: mansedumbre, inocencia, entrega. Y Él, el Pastor, reconocerá a sus corderos y les protegerá de los lobos”.
Sobre este aspecto, añadió el Papa, que es Pastor de la Iglesia universal, como señala el punto 882 del Catecismo de la Iglesia Católica, “llama la atención que Jesús, en vez de prescribir qué llevar a la misión, dice qué no llevar”; “que no nos apoyemos en las certezas materiales, ir al mundo sin mundanidad. Así se anuncia: mostrando a Jesús más que hablando de Jesús”. “Y finalmente, yendo juntos: el Señor envía a todos los discípulos, pero nadie va solo. La Iglesia apostólica es enteramente misionera y en la misión encuentra su unidad”, concluyó.
