Aujourd'hui, notre galerie de Car\u00eame nous transporte devant un tombeau, un cimeti\u00e8re. Nous nous trouvons \u00e0 B\u00e9thanie, le village de Marie, Marthe et Lazare, si proche de J\u00e9rusalem, \u00e0 quelques encablures seulement. C'est ici, au seuil de la vie et de la mort, que se d\u00e9ploie l'\u00c9vangile de la r\u00e9surrection de Lazare (Jn 11, 1-45).<\/p>\n\n\n\n
L\u2019humanit\u00e9 du Christ transpara\u00eet clairement dans ces versets. Nous y voyons un Dieu sensible, qui pleure, qui console, qui accompagne. Nous y voyons son amiti\u00e9 avec Lazare et avec ses s\u0153urs, Marthe et Marie. <\/p>\n\n\n\n
Au c\u0153ur de cette sc\u00e8ne dramatique, une r\u00e9v\u00e9lation d\u00e9cisive se produit. J\u00e9sus dit \u00e0 Marthe\u00a0:\u00abJe suis la r\u00e9surrection et la vie\u00a0: celui qui croit en moi, m\u00eame s\u2019il meurt, vivra.<\/em>\u00bb(Jn 11,11). Cette m\u00eame promesse r\u00e9sonne dans la premi\u00e8re lecture, tir\u00e9e du proph\u00e8te \u00c9z\u00e9chiel., \u00ab C\u2019est moi qui ouvrirai vos tombes et qui vous en fera sortir. \u00bb<\/em> (\u00c9z\u00e9chiel 37, 12). Dieu se r\u00e9v\u00e8le comme celui qui fait jaillir la vie de ce qui semble irr\u00e9m\u00e9diablement mort, qui redonne espoir l\u00e0 o\u00f9 ne subsistent que des ossements dess\u00e9ch\u00e9s. Le th\u00e8me de la restauration de la vie, de la victoire de la vie sur la mort, nous est clairement pr\u00e9sent\u00e9. Nous avons, pour ainsi dire, un avant-go\u00fbt du Myst\u00e8re pascal dans les lectures d'aujourd'hui. <\/p>\n\n\n\n Au tombeau de Lazare, nous trouvons un lieu destin\u00e9 aux morts, mais en pr\u00e9sence du Christ, il devient un lieu de vie. Un lieu de larmes se transforme en un lieu de r\u00e9confort. De plus, J\u00e9sus nous montre que la r\u00e9surrection qu'il proclame est une r\u00e9elle possibilit\u00e9 et non une simple id\u00e9e ou une promesse future. La conversion n'est donc pas un simple progr\u00e8s moral\u00a0; c'est un retour \u00e0 la vie. L'essence de la conversion est de se red\u00e9couvrir en Christ.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus a dit un jour \u00e0 ses ap\u00f4tres que leur mission comprendrait\u00a0: \u00abGu\u00e9rissez les malades, ressuscitez les morts\u00bb<\/em> (Mt 10,8). Cette mission n'est pas r\u00e9serv\u00e9e aux seuls ap\u00f4tres\u00a0; elle est confi\u00e9e \u00e0 chaque chr\u00e9tien. Lorsque le Christ a donn\u00e9 cet enseignement, il ne s'agissait pas seulement de ressusciter les morts, mais de redonner vie aux c\u0153urs accabl\u00e9s par la culpabilit\u00e9, la souffrance ou le vice\u00a0; de redonner vie \u00e0 ceux qui sont spirituellement morts\u00a0; de ramener le Christ dans le c\u0153ur des hommes. La parabole du fils prodigue l'illustre \u00e9loquemment. <\/p>\n\n\n\n Durant le Car\u00eame, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 participer \u00e0 cette \u0153uvre de r\u00e9surrection des morts. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 aider ceux qui nous entourent \u00e0 red\u00e9couvrir la vie en Christ et \u00e0 laisser Christ ranimer ce qui est mort en nous. Le p\u00e9ch\u00e9 et le vice \u00e9touffent lentement le c\u0153ur, mais la conversion le fait rena\u00eetre \u00e0 la vie. Peut-\u00eatre nos propres c\u0153urs, ou ceux de nos proches, sont-ils ensevelis depuis quatre jours, quatre semaines, voire quatre mois. Comme celui de Lazare, ils peuvent sembler scell\u00e9s derri\u00e8re une pierre, mais J\u00e9sus sait comment d\u00e9placer les pierres. Il n'est pas repouss\u00e9 par l'odeur de la mort. Il s'approche avec le c\u0153ur d'un ami qui aime, qui ressent, qui pleure, et c'est pr\u00e9cis\u00e9ment cet amour qui d\u00e9place la pierre. En ce temps de Car\u00eame, nous sommes nous aussi appel\u00e9s \u00e0 participer \u00e0 cette force d'amour\u00a0: par un sourire, une parole de pardon, une \u00e9coute attentive et la patience d'accompagner celui qui souffre ou traverse une \u00e9preuve.<\/p>\n\n\n\n On se souvient souvent qu'inhumer les morts est un acte de mis\u00e9ricorde. Aujourd'hui, la liturgie nous rappelle une autre t\u00e2che tout aussi urgente\u00a0: ressusciter les morts, en particulier ceux qui sont spirituellement morts, alors que nous nous pr\u00e9parons \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoy nuestra galer\u00eda cuaresmal nos coloca ante una tumba, un cementerio. Nos situamos en Betania, el pueblo de Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro, tan cercano a Jerusal\u00e9n, a poca distancia. Es aqu\u00ed, en el umbral entre la vida y la muerte, donde se desarrolla el Evangelio de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro (Jn 11, 1-45). 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