{"id":51439,"date":"2025-08-21T06:00:00","date_gmt":"2025-08-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=51439"},"modified":"2025-08-07T10:15:32","modified_gmt":"2025-08-07T08:15:32","slug":"lectures-du-dimanche-21e-dimanche-du-temps-ordinaire-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-del-domingo-xxi-del-tiempo-ordinario-c\/","title":{"rendered":"Conna\u00eetre le Christ. 21e dimanche du temps ordinaire (C)"},"content":{"rendered":"

Ces terribles paroles de Notre Seigneur \"Je ne sais pas qui vous \u00eates.<\/em> On les retrouve dans l'\u00c9vangile d'aujourd'hui (Lc 13, 22-30) et dans la parabole du Christ sur les vierges sages et les vierges folles (Matthieu 25). \"Je ne vous connais pas\"<\/em>. Dans l'\u00c9vangile d'aujourd'hui, ils sont litt\u00e9ralement \"Je ne sais pas d'o\u00f9 vous venez\".<\/em>mais l'id\u00e9e est la m\u00eame. Nous avons ici deux groupes de personnes qui auraient d\u00fb \"rencontrer\" J\u00e9sus, qui ont eu l'occasion de le faire et qui sont condamn\u00e9es pour ne pas avoir profit\u00e9 de cette occasion.<\/p>\n\n\n\n

Dans la parabole des vierges, les insens\u00e9es entendent ces mots lorsqu'elles sont exclues de la f\u00eate, trouvant la porte ferm\u00e9e apr\u00e8s \u00eatre all\u00e9es chercher de l'huile \u00e0 la derni\u00e8re minute. L'huile symbolise \u00e0 bien des \u00e9gards leur union avec le Christ, ou l'absence d'union. Comme ils n'avaient pas d'huile, leur flamme ne br\u00fblait pas dans leur c\u0153ur. Elles voulaient les plaisirs de la f\u00eate, les aspects ext\u00e9rieurs, mais elles n'\u00e9taient pas enflamm\u00e9es par l'amour de l'\u00c9poux qui est \u00e0 l'origine de la f\u00eate. D'une certaine mani\u00e8re, elles appartenaient \u00e0 l'entourage de l'\u00e9poux - elles faisaient partie des dix demoiselles d'honneur - mais elles se contentaient d'une relation superficielle avec lui, pour les \"avantages\", et n'ont jamais essay\u00e9 de le conna\u00eetre vraiment, ou de faire en sorte qu'il les connaisse.<\/p>\n\n\n\n

Dans l'\u00c9vangile d'aujourd'hui, le contexte est diff\u00e9rent, mais la r\u00e9alit\u00e9 est la m\u00eame. Ce qui est en jeu, c'est la chose la plus importante qui puisse \u00eatre pos\u00e9e : le salut. Quelqu'un a demand\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus : \"Seigneur, y a-t-il peu de sauv\u00e9s ?<\/em>. Ces vierges folles n'ont pas \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9es : la porte du salut leur \u00e9tait ferm\u00e9e. J\u00e9sus utilise ici une autre image : celle d'un homme qui ferme la porte de sa maison. Mais il semble que ce soit la fermeture d\u00e9finitive : qui sera \u00e0 l'int\u00e9rieur et qui sera exclu ? \"Beaucoup essaieront d'entrer et ne pourront pas le faire.<\/em>dit J\u00e9sus. Et une fois exclus, ils demanderont l'entr\u00e9e en invoquant divers arguments : \"Nous avons mang\u00e9 et bu avec vous, et vous avez enseign\u00e9 dans nos rues\".<\/em>. Une fois de plus, ils pensent qu'une connaissance superficielle du Christ, le simple fait d'\u00eatre dans leur quartier, suffit.<\/p>\n\n\n\n

Cette fois, J\u00e9sus ne se contente pas de dire \"Je ne vous connais pas\"<\/em>. Donnez une r\u00e9ponse plus forte : \"Je ne sais pas d'o\u00f9 vous venez\".<\/em>. Comme pour dire : vous n'\u00e9tiez m\u00eame pas dans mon monde moral et spirituel, je ne savais rien de vous et de votre origine. Et de fait, J\u00e9sus conna\u00eet le monde r\u00e9el dans lequel ils vivaient : un monde mauvais. \"\u00c9loignez-vous de moi, vous tous qui travaillez dans l'iniquit\u00e9.<\/em>. Nous ne pouvons pas nous contenter d'un contact superficiel avec le Christ - par exemple, aller (normalement) \u00e0 la messe le dimanche - tout en vivant dans l'immoralit\u00e9. Conna\u00eetre le Christ, ce n'est pas simplement se d\u00e9placer dans son quartier. C'est Lui qui vit dans nos c\u0153urs et qui inspire notre fa\u00e7on de vivre.<\/p>\n\n\n\n

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Esas terribles palabras de Nuestro Se\u00f1or \u201cNo s\u00e9 qui\u00e9nes sois\u201d aparecen en el Evangelio de hoy (Lc 13, 22-30) y en la par\u00e1bola de Cristo de las v\u00edrgenes prudentes y necias en Mateo 25. En esta \u00faltima, las palabras son simplemente \u201cNo os conozco\u201d. En el Evangelio de hoy son literalmente \u201cno s\u00e9 de d\u00f3nde […]<\/p>\n","protected":false},"author":1441,"featured_media":13325,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[554,647],"tags":[616,638],"class_list":["post-51439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-lecturas-del-domingo","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1441"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51439"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51439\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13325"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}