{"id":49894,"date":"2025-08-17T06:58:00","date_gmt":"2025-08-17T04:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=49894"},"modified":"2025-11-07T11:46:19","modified_gmt":"2025-11-07T09:46:19","slug":"sainte-josemaria-et-la-liturgie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/san-josemaria-y-la-liturgia-2\/","title":{"rendered":"Saint Jos\u00e9maria et la liturgie"},"content":{"rendered":"

Lecture attentive du magnifique ouvrage du professeur Juan Jos\u00e9 Silvestre<\/a> (Alcoy, Alicante, 1973), docteur en liturgie sacr\u00e9e de l'Institut Anselmien de Rome, consultant aupr\u00e8s du Dicast\u00e8re pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements et professeur \u00e0 la Facult\u00e9 de Th\u00e9ologie de l'Universit\u00e9 de Navarre, sur le sens de la liturgie dans la pr\u00e9dication et les \u00e9crits de saint Jos\u00e9maria Escriva de Balaguer, m'est apparu comme l'image d'un professeur sage dans sa mati\u00e8re qui recherche joyeusement ses racines pour r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer la science qu'il a v\u00e9cue et \u00e9tudi\u00e9e depuis ses origines.<\/p>\n\n\n\n

Dans la grande r\u00e9forme th\u00e9ologique men\u00e9e par l'\u00c9cole de Salamanque, qui a eu une influence notable sur le Concile de Trente et sur la grande r\u00e9forme de l'\u00c9glise en Europe et en Am\u00e9rique au XVIe si\u00e8cle, l'un de ses principes fondamentaux a sans aucun doute eu une influence : \"ad fontes\". C'est-\u00e0-dire revenir aux sources, \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation orale et \u00e9crite de J\u00e9sus-Christ, transmise, conserv\u00e9e et approfondie par le magist\u00e8re de l'\u00c9glise et par la grande tradition th\u00e9ologique et canonique d'hommes saints et profonds qui ont su vivre, \u00e9tudier et transmettre le tr\u00e9sor de la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne en leur temps et dans leur vie.<\/p>\n\n\n\n

Le mouvement liturgique<\/h2>\n\n\n\n

Le professeur Silvestre commencera son travail en posant la question cl\u00e9 pour un liturgiste du XXIe si\u00e8cle : saint Jos\u00e9maria a-t-il appartenu au grand mouvement liturgique qui, \u00e0 partir de 1904 avec saint Pie X, s'est r\u00e9pandu dans l'\u00c9glise universelle jusqu'\u00e0 se rassembler au Concile Vatican II, et qui s'est concr\u00e9tis\u00e9 dans le premier grand document du Concile, la Constitution dogmatique \" Sacrosantum Concilium \" ? <\/p>\n\n\n\n

Saint Jean-Paul II a publi\u00e9 une Lettre apostolique \u00e0 l'occasion du 40e anniversaire de la Constitution susmentionn\u00e9e, dans laquelle il a d\u00e9clar\u00e9 : \"La promulgation de la Constitution \"Sacrosanctum Concilium\" a marqu\u00e9, dans la vie de l'\u00c9glise, une \u00e9tape d'une importance fondamentale pour la promotion et le d\u00e9veloppement de la liturgie. L'\u00c9glise, qui, anim\u00e9e par le souffle de l'Esprit Saint, vit sa mission de \"sacrement, ou signe et instrument de l'union intime avec Dieu et de l'unit\u00e9 de tout le genre humain\" (Lumen gentium, n. 1), trouve dans la liturgie l'expression la plus haute de sa r\u00e9alit\u00e9 mystique\" (Lettre apostolique \"La liturgie de l'\u00c9glise\").Spiritus et sponsa<\/a>\"Rome 4.XII.2003, n.16).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Le professeur Silvestre \u00e9tudiera donc tous les documents du magist\u00e8re de l'\u00c9glise au cours du XXe si\u00e8cle pour retracer la naissance du mouvement liturgique et ses intuitions, ainsi que les doctrines des grands liturgistes du XXe si\u00e8cle, leurs monographies, articles et conf\u00e9rences, etc. et, enfin, il se plongera dans les \u0153uvres de saint Jos\u00e9maria pour pouvoir conclure que saint Jos\u00e9maria a bien \u00e9t\u00e9 un v\u00e9ritable pionnier de ce mouvement liturgique (29, 38).<\/p>\n\n\n\n

Je me souviens d'une conversation avec le grand historien du mouvement liturgique et de la liturgie, le p\u00e8re Manuel Garrido OSB (1925-2013), membre du Tribunal de la phase dioc\u00e9saine du proc\u00e8s de b\u00e9atification et de canonisation de saint Jos\u00e9maria Escriva \u00e0 Madrid, qui disait que pour lui, la contribution la plus importante de saint Jos\u00e9maria au mouvement liturgique \u00e9tait la fa\u00e7on dont il avait form\u00e9 les fid\u00e8les de l'Opus Dei et les coop\u00e9rateurs et amis \u00e0 aimer et \u00e0 vivre la liturgie.<\/p>\n\n\n\n

La liturgie et saint Jos\u00e9maria<\/h2>\n\n\n\n

Le travail du professeur Juan Jos\u00e9 Silvestre expliquera en d\u00e9tail la mani\u00e8re dont saint Jos\u00e9maria a v\u00e9cu la liturgie de l'\u00c9glise et comment il l'a enseign\u00e9e par son exemple et ses paroles \u00e0 des personnes de toutes sortes et de toutes conditions, en particulier aux pr\u00eatres de la pr\u00e9lature de l'Opus Dei et de la soci\u00e9t\u00e9 sacerdotale de la Sainte-Croix, comme on peut le constater simplement en les regardant c\u00e9l\u00e9brer la sainte messe, donner la b\u00e9n\u00e9diction lors d'une c\u00e9r\u00e9monie ou distribuer la communion.<\/p>\n\n\n\n

Comme toujours, il faut souligner que le professeur Silvestre vit naturellement une grande rigueur historique dans les ouvrages qu'il a publi\u00e9s et qu'il sait toujours encadrer ses travaux dans des coordonn\u00e9es historiques, ce qui rend son argumentation th\u00e9ologique et canonique beaucoup plus solide.<\/p>\n\n\n\n

Il faut \u00e9galement souligner que le professeur Silvestre sait raisonner th\u00e9ologiquement sur les questions qu'il aborde et qu'il est donc un liturgiste avec lequel on peut dialoguer, car il est tr\u00e8s difficile pour d'autres d'\u00e9couter l'argumentation de quelqu'un qui a un crit\u00e8re diff\u00e9rent du leur, ce qui est simplement d\u00fb \u00e0 un manque de solidit\u00e9 intellectuelle.<\/p>\n\n\n\n

Principales contributions<\/h2>\n\n\n\n

En ce qui concerne les apports du professeur Silvestre dans ce travail, nous consid\u00e9rons important le d\u00e9veloppement fait par saint Jos\u00e9maria et \u00e9tudi\u00e9 par notre auteur sur le concept de \" l'identification au Christ du pr\u00eatre \" tant au moment de la c\u00e9l\u00e9bration de la Sainte Messe, \" in persona Christi \", que de fa\u00e7on habituelle tout au long de la journ\u00e9e, comme saint Jos\u00e9maria le demandait aux pr\u00eatres : \" avoir les m\u00eames sentiments que le Christ sur la Croix \" (188).<\/p>\n\n\n\n

Dans ce sens, l'anecdote du 7 ao\u00fbt 1931, lors du Patronato de enfermos, semble importante et r\u00e9v\u00e9latrice d'un point de vue liturgique, lorsque saint Jos\u00e9maria re\u00e7ut en lui une locution divine avec ces paroles de l'\u00c9vangile de Jean : \" Quand je serai \u00e9lev\u00e9, j'attirerai tout \u00e0 moi \" (I Jean 12, 32), et qu'il put voir se concr\u00e9tiser la sanctification des t\u00e2ches temporelles (174, 178).<\/p>\n\n\n\n

Il convient \u00e9galement de mentionner quelques mots du professeur Silvestre sur la fa\u00e7on dont saint Jos\u00e9maria a appliqu\u00e9 dans les centres de l'Opus Dei les mesures prises par les pontifes romains et dans chaque dioc\u00e8se par les Ordinaires pour vivre fid\u00e8lement les dispositions du Concile Vatican II. En m\u00eame temps, notre auteur ne manque pas de rappeler \" la douleur de saint Jos\u00e9maria face aux abus et aux d\u00e9formations que la liturgie a subis dans les ann\u00e9es qui ont suivi le Concile Vatican II \" (212).<\/p>\n\n\n\n

Il est tr\u00e8s instructif et formateur de recommander aux lecteurs de ce travail de s'int\u00e9resser \u00e0 la derni\u00e8re partie de l'ouvrage du professeur Silvestre, qui contient de nombreux textes de saint Jos\u00e9maria, diss\u00e9min\u00e9s dans ses \u0153uvres \u00e9crites et dans ses pr\u00e9dications orales, sur la mani\u00e8re de vivre les parties de la Messe avec une \" passion d'amour \", en profitant de la profondeur des rubriques de la Messe et de l'histoire de la Messe elle-m\u00eame : des \" rencontres d'amour entre le Christ et son \u00c9glise \", comme l'appelle le professeur Silvestre (249).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La lectura atenta del magn\u00edfico trabajo del profesor Juan Jos\u00e9 Silvestre (Alcoy, Alicante, 1973), doctor en Sagrada Liturgia por el Instituto Anselmiano de Roma, Consultor del Dicasterio para el culto divino y la disciplina de los Sacramentos y profesor de la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad de Navarra, acerca del sentido de la liturgia […]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":49900,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,45],"tags":[603,719],"class_list":["post-49894","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-libros","tag-liturgia","tag-san-josemaria","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2431"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49894"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49894\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}