L'importance de la Transfiguration se refl\u00e8te dans le fait qu'elle est racont\u00e9e dans les trois \u00c9vangiles synoptiques. Matthieu, Marc et Luc ont consid\u00e9r\u00e9 qu'il s'agissait d'un \u00e9v\u00e9nement remarquable dans la vie du Christ, que chacun a d\u00fb raconter \u00e0 sa mani\u00e8re. Cette ann\u00e9e, ann\u00e9e B, nous recevons la version de Marc, qui fournit une s\u00e9rie de descriptions graphiques qui sugg\u00e8rent pr\u00e9cis\u00e9ment ce que la tradition nous dit : que Marc pr\u00e9sente la pr\u00e9dication de Pierre. Bien que sa forme soit quelque peu rudimentaire et qu'il manque de raffinement litt\u00e9raire, Marc donne souvent des d\u00e9tails qui sugg\u00e8rent vraiment qu'il s'agit d'un t\u00e9moin oculaire.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, dans ce r\u00e9cit, il nous est dit non seulement que les v\u00eatements du Christ ressemblaient \u00e0 \"blanc comme la lumi\u00e8re\".<\/em> (Matthieu) ou \"rayonnait\" <\/em>(Luc), mais que \"sont devenus d'un blanc \u00e9blouissant, tel qu'aucun foulon au monde ne peut les laisser\".<\/em>. Pierre a d\u00fb \u00eatre tr\u00e8s impressionn\u00e9 par la blancheur des v\u00eatements du Christ \u00e0 ce moment-l\u00e0 et a senti qu'ils \u00e9taient entr\u00e9s dans une dimension totalement nouvelle, c\u00e9leste. Il souligne \u00e9galement, plus que les autres \u00e9vangiles, la peur des trois disciples, en particulier la sienne : \"Je ne savais pas quoi dire parce qu'ils avaient peur\".<\/em>. Et seul Marc nous dit que les trois disciples discutaient entre eux. qu'entend-on par \"ressusciter d'entre les morts\" ?<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Il s'agit de quelqu'un qui \u00e9tait l\u00e0, qui a vu l'extraordinaire blancheur des v\u00eatements du Christ, qui a ressenti une peur intense et qui a parl\u00e9 avec Jacques et Jean de ce qui s'est pass\u00e9 sur la montagne. En effet, comme nous le dit la premi\u00e8re lecture, pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 partir de la deuxi\u00e8me \u00e9p\u00eetre de Pierre : \"Nous avons \u00e9t\u00e9 les t\u00e9moins oculaires de sa grandeur. En effet, il a re\u00e7u de Dieu le P\u00e8re l'honneur et la gloire lorsque, de la Gloire sublime, cette voix lui a \u00e9t\u00e9 transmise : \"Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9, en qui j'ai mis toute mon affection\". Et c'est cette m\u00eame voix, transmise du ciel, que nous avons entendue lorsque nous nous trouvions avec lui sur la montagne sainte\".<\/em> (2 P 1:16-18).<\/p>\n\n\n\n Le J\u00e9sus qui se montrera bient\u00f4t faible et m\u00e9pris\u00e9, presque trop laid pour \u00eatre regard\u00e9, comme l'a proph\u00e9tis\u00e9 Isa\u00efe (cf. chapitre 53), donne ici un aper\u00e7u de sa gloire \u00e0 ses trois disciples les plus proches. Tout comme Dieu le P\u00e8re a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Pierre la condition divine et messianique du Christ (cf. Mt 16, 17), il l'aide ici \u00e0 comprendre plus profond\u00e9ment la gloire pr\u00e9existante de Notre Seigneur. Par Pierre, par le Pape, nous comprenons mieux \u00e0 la fois la gloire divine du Christ et combien il s'est abaiss\u00e9 \u00e0 souffrir pour nous. Par l'\u00c9glise, nous entrons plus profond\u00e9ment dans la nu\u00e9e du myst\u00e8re du Christ, \u00e0 la fois obscure, terrifiante et pleine de lumi\u00e8re. Pierre peut dire dans sa deuxi\u00e8me \u00e9p\u00eetre, avec un pluriel qui sugg\u00e8re la voix de l'\u00c9glise sous l'autorit\u00e9 des papes : \"...\".La parole proph\u00e9tique est ainsi confirm\u00e9e et vous ferez bien d'en tenir compte\".<\/em> (2 P 1:19).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La importancia de la Transfiguraci\u00f3n se refleja en el hecho de que se narra en los tres evangelios sin\u00f3pticos. Mateo, Marcos y Lucas consideraron que se trataba de un acontecimiento notable en la vida de Cristo, que cada uno deb\u00eda relatar a su manera. Este a\u00f1o, a\u00f1o B, se nos ofrece la versi\u00f3n de Marcos, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1441,"featured_media":13326,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[554,647],"tags":[616,638],"class_list":["post-40193","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-lecturas-del-domingo","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1441"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40193\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}