{"id":40128,"date":"2024-07-11T06:00:00","date_gmt":"2024-07-11T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=40128"},"modified":"2026-01-09T12:43:56","modified_gmt":"2026-01-09T11:43:56","slug":"lectures-pour-le-dimanche-15e-dimanche-du-temps-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-del-domingo-xv-del-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"L'autorit\u00e9 du Christ. Quinzi\u00e8me dimanche du temps ordinaire (B)"},"content":{"rendered":"

J\u00e9sus envoie ses ap\u00f4tres pr\u00eacher sans ressources de base, mais avec la seule chose dont ils ont vraiment besoin : son mandat. Il leur donne \"l'autorit\u00e9 sur les esprits impurs\". <\/em>mais \"Il leur a demand\u00e9 de porter un b\u00e2ton pour la route et rien d'autre, pas de pain, pas de sacoche et pas d'argent dans la ceinture.<\/em>\". Ils pouvaient porter des sandales, mais pas deux tuniques. Il est int\u00e9ressant de noter que dans d'autres r\u00e9cits o\u00f9 J\u00e9sus envoie ses disciples, il insiste \u00e9galement sur la pauvret\u00e9 radicale, mais il y a de l\u00e9g\u00e8res diff\u00e9rences quant \u00e0 ce qu'ils peuvent ou ne peuvent pas porter. Par exemple, en Mt 10,10, ils ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 porter un b\u00e2ton ou des sandales. Le fait est que ce qui compte, c'est la pauvret\u00e9 radicale, mais ce qu'est exactement la pauvret\u00e9 radicale peut varier selon les circonstances. Dans certains endroits, quelque chose est vraiment une n\u00e9cessit\u00e9 indispensable ; dans d'autres, ce n'est pas le cas.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus nous dit que la seule condition essentielle est son commandement, l'appel de sa part, l'autorit\u00e9 qu'il nous donne. Si nous avons cela, rien d'autre n'est aussi important. Et sans cela, rien ne r\u00e9ussira. Il y a un \u00e9pisode, par exemple, dans lequel les Isra\u00e9lites - ayant refus\u00e9 d'entrer dans la Terre Promise quand Dieu leur a dit de le faire - essaient de le faire plus tard, mais contre leur volont\u00e9. Il n'est pas surprenant que l'effort se termine par un d\u00e9sastre total (Nb 14, 39-45 ; Dt 1, 41-45).<\/p>\n\n\n\n

Une id\u00e9e similaire appara\u00eet dans la premi\u00e8re lecture de ce jour, dans laquelle le pr\u00eatre Amazia ordonne au proph\u00e8te Amos de quitter le sanctuaire de B\u00e9thel et de retourner dans le pays de Juda. Il s'agit de \"le sanctuaire du roi et la maison du royaume\".<\/em>dit-il \u00e0 Amos. Un roi pr\u00e9c\u00e9dent, \u00e0 l'\u00e9poque du schisme entre le nord et le sud d'Isra\u00ebl, avait \u00e9rig\u00e9 B\u00e9thel en sanctuaire pour emp\u00eacher les gens d'aller \u00e0 J\u00e9rusalem. Il s'agissait d'une religion nationalis\u00e9e. Pour Amaziah, l'autorit\u00e9 de B\u00e9thel venait du roi. Mais Amos r\u00e9torque que sa propre autorit\u00e9 vient de Dieu. Il n'a pas fait partie d'une famille ou d'un groupe de proph\u00e8tes, mais Dieu l'a appel\u00e9 alors qu'il n'\u00e9tait qu'un simple cultivateur de sycomores. C'est l'appel de Dieu qui compte, pas le patronage du roi.<\/p>\n\n\n\n

C'est pourquoi les lectures d'aujourd'hui nous enseignent \u00e0 chercher notre soutien l\u00e0 o\u00f9 il se trouve : en Dieu, et non dans les biens, ni dans le pouvoir humain. La seule chose qui compte, c'est que Dieu nous a appel\u00e9s, nous a appel\u00e9s, nous a appel\u00e9s, nous a appel\u00e9s. \"\u00e9lus dans le Christ\".<\/em>comme nous l'avons entendu dans la deuxi\u00e8me lecture. L'appel du Christ est toute l'autorit\u00e9 et le soutien dont nous avons besoin.<\/p>\n\n\n\n

Hom\u00e9lie sur les lectures du dimanche 15\u00e8me dimanche du temps ordinaire (B)<\/h2>\n\n\n\n

Le pr\u00eatre\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0offre ses\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Une courte r\u00e9flexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.<\/p>\n\n\n\n

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