{"id":40079,"date":"2024-06-24T06:00:00","date_gmt":"2024-06-24T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=40079"},"modified":"2024-07-09T13:32:38","modified_gmt":"2024-07-09T11:32:38","slug":"interview-schaub-subrogation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/foco\/entrevista-schaub-subrogacion\/","title":{"rendered":"Anne Schaub : \"Tout embryon s'attache naturellement \u00e0 la m\u00e8re qui le porte\".\u00a0"},"content":{"rendered":"

Anne Schaub-Thomas, psychologue belge, traite depuis 25 ans les traumatismes de la vie pr\u00e9natale et de naissance, et fait le lien entre les sympt\u00f4mes\/souffrances infantiles (et adultes) et les m\u00e9moires traumatiques pr\u00e9coces. Elle re\u00e7oit aussi des familles dont les enfants sont n\u00e9s de PMA. <\/p>\n\n\n\n

Pour la psychologue, le d\u00e9bat sur la maternit\u00e9 de substitution<\/a> oublie compl\u00e8tement le droit de l'enfant, ainsi \"cr\u00e9\u00e9\", et le lien psychologique, affectif et physique que la m\u00e8re et l'enfant d\u00e9veloppent pendant la p\u00e9riode pr\u00e9natale. <\/p>\n\n\n\n

Existe-t-il un droit \u00e0 la maternit\u00e9 avant tout ? Y a-t-il vraiment des personnes qui ne peuvent pas vivre sans se \"r\u00e9aliser\" en tant que m\u00e8re ou p\u00e8re ?<\/h2>\n\n\n\n

Le corps et le c\u0153ur de la femme sont naturellement constitu\u00e9s et pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 l'enfantement. L'appel \u00e0 la maternit\u00e9 est fort pour une femme. Face \u00e0 l'infertilit\u00e9 ou \u00e0 la st\u00e9rilit\u00e9 (personnelle ou du conjoint), les femmes sont souvent plong\u00e9es dans un sentiment de manque essentiel qui peut \u00eatre difficile \u00e0 supporter. Une telle r\u00e9alit\u00e9 n\u00e9cessite d'\u00eatre entendue, accompagn\u00e9e, afin de pouvoir recueillir toute la profondeur des sentiments de chagrin, de frustration et de souffrance. En l'absence de solution pour restaurer la fertilit\u00e9 naturelle, il est pr\u00e9cieux pour la femme et le couple de trouver une aide pour insuffler du sens \u00e0 la situation de st\u00e9rilit\u00e9, jusqu'\u00e0, si possible, pouvoir orienter la maternit\u00e9 et la paternit\u00e9 vers d'autres voies de don.<\/p>\n\n\n\n

L'adoption reste pour la femme (et le couple) une chance d'\u00e9panouissement parental qui non seulement remplit leur \"berceau du c\u0153ur\" mais offre \u00e0 l'enfant ce qu'il a perdu par les malheurs de la vie : une m\u00e8re et un p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Dans la maternit\u00e9 de substitution<\/a> l'enfant \u00ab \u00e0 tout prix \u00bb, comblera-t-il le vide, et de la m\u00eame mani\u00e8re ? La possibilit\u00e9 de concevoir l'enfant d\u00e9sir\u00e9, pour soi, hors de soi et sans soi, laisse-t-elle la femme commanditaire indemne sur le plan psychologique ? Que signifie pour elle le recours \u00e0 une m\u00e8re porteuse ?<\/p>\n\n\n\n

Dans toute PMA (Procr\u00e9ation M\u00e9dicalement Assist\u00e9e) en dehors de la GPA (Gestation Pour Autrui), la technique modifie profond\u00e9ment le rapport des femmes \u00e0 la maternit\u00e9 et au couple, car l'enfant n'est plus le fruit d'une rencontre intime entre deux \u00eatres qui s'aiment, mais le r\u00e9sultat d'un acte m\u00e9dico-technique. Il est pour le moins r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019appeler l'un des premiers m\u00e9decins \u00e0 avoir pratiqu\u00e9 la f\u00e9condation dite in vitro <\/em>\"p\u00e8re\" d'Amandine.<\/p>\n\n\n\n

Dans la f\u00e9condation in vitro<\/em> la maternit\u00e9 pour une femme ne consiste pas simplement \u00e0 accueillir dans son corps un embryon venu de l'ext\u00e9rieur. L'intervention pr\u00e9alable de la technique p\u00e9n\u00e8tre et modifie intens\u00e9ment le corps de la femme ainsi que l'espace priv\u00e9 du couple. L'action technique induit chez la femme une forte r\u00e9sonance psychique qui n'est pas v\u00e9cue dans la maternit\u00e9 naturelle. Un grand stress entoure la femme qui \"r\u00e9ussit\" enfin \u00e0 satisfaire son besoin de maternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

C'est donc tout l'espace intime relationnel, charnel et priv\u00e9 qui est modifi\u00e9. Celui-ci dispara\u00eet au profit d'un contexte m\u00e9dical \"d\u00e9saffect\u00e9\" (sans affection), dans lequel le mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique - un \u00eatre humain en devenir, rappelons-le - est extrait et manipul\u00e9 entre les mains aseptis\u00e9es de g\u00e9n\u00e9ticiens et de techniciens de laboratoire anonymes. Le recours \u00e0 la technologie prive la femme (et le couple) de la chaleur du vivant, de l'\u00e9treinte intime en vue de concevoir, dans le secret de leur lien, la chair de leur chair.<\/p>\n\n\n\n

Passons ensuite \u00e0 un regard ext\u00e9rieur sur le processus : le tri des gam\u00e8tes de qualit\u00e9, le milieu de culture et la bo\u00eete de P\u00e9tri, les tubes d'incubation, l'embryon \"id\u00e9al\" \u00e0 \"choisir\" et la m\u00e8re porteuse. En sortant le vivant (les gam\u00e8tes) du corps, le rapport de la femme \u00e0 la maternit\u00e9 change profond\u00e9ment. Qu'on ne s'y trompe pas : une femme qui laisse la conception de son enfant entre les mains des g\u00e9n\u00e9ticiens et laborantins, ou qui confie l'attente de \"son\" b\u00e9b\u00e9 entre les mains d'une autre femme, se prive d'une partie d'elle-m\u00eame, et elle le sait, elle le ressent dans tout son \u00eatre. Mais le sujet reste tabou et finit parfois par se r\u00e9v\u00e9ler dans nos cabinets psychoth\u00e9rapeutiques.<\/p>\n\n\n\n

Dans la PMA, la femme doit faire face \u00e0 une s\u00e9rie de sentiments d'impuissance et d'humiliation, d'incapacit\u00e9 \u00e0 concevoir et \u00e0 enfanter naturellement, en subissant des traitements contraignants et \u00e9minemment invasifs, risqu\u00e9s et douloureux ; des sentiments de culpabilit\u00e9, la peur de ne plus aimer l'enfant qu'elle d\u00e9sire tant mais qui la fait tant souffrir, etc. Sans parler du partenaire qui sort rarement indemne d'une telle \u00e9preuve.<\/p>\n\n\n\n

Dans une GPA, qu'advient-il de l'attachement pendant la p\u00e9riode de gestation ? Quelle est la relation entre la m\u00e8re enceinte et l'enfant ?<\/h2>\n\n\n\n

-Une femme qui porte dans son ventre un b\u00e9b\u00e9 qu'elle sait devoir donner\/vendre \u00e0 quelqu'un d'autre \u00e0 la naissance est susceptible de d\u00e9velopper des m\u00e9canismes comparables \u00e0 ceux que l'on trouve dans les situations de d\u00e9ni de grossesse. <\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9ni de grossesse coupe la femme de la conscience qu'elle porte un nouvel \u00eatre \u00e0 prot\u00e9ger et \u00e0 aimer. Si la m\u00e8re porteuse est parfaitement consciente de sa grossesse, choisir de porter l'enfant de quelqu'un d'autre, et destin\u00e9 \u00e0 quelqu'un d'autre, l'oblige \u00e0 se diviser et \u00e0 se d\u00e9pouiller de la partie la plus intime de son \u00eatre sur le plan \u00e9motionnel et psychique. <\/p>\n\n\n\n

Quelle m\u00e8re, en effet, va rejoindre et s\u2019attacher au b\u00e9b\u00e9 qu'elle n'a jamais voulu pour elle-m\u00eame, qu'elle sait porter dans son ventre avec l'intention de s'en s\u00e9parer \u00e0 la naissance ? La mise \u00e0 distance psychique est d'autant mieux engag\u00e9e lorsqu'il s'agit d'un enfant qui ne lui est pas g\u00e9n\u00e9tiquement apparent\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Dans le maternit\u00e9 de substitution <\/a>la femme enceinte porte dans son ventre un contrat \u00e0 remplir plut\u00f4t qu'un b\u00e9b\u00e9 \u00e0 aimer de tout son \u00eatre. La m\u00e8re porteuse a un \"travail\" \u00e0 remplir, avec l'obligation de respecter le contrat qui la relie \u00e0 une agence et aux parent(s) commenditaire(s): celui de mettre au monde un b\u00e9b\u00e9, entier et en bonne sant\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Rares sont les m\u00e8res porteuses<\/a> qui d\u00e9cident \u00e0 tout prix de garder l'enfant qu'elles portent. Lorsque cela se produit, c'est toujours une source de litiges juridiques et de d\u00e9chirements humains tragiques. Aujourd'hui, une m\u00e8re porteuse ne peut pas faire une gestation pour autrui avec ses propres gam\u00e8tes, pr\u00e9cis\u00e9ment pour \u00e9viter ce genre de retournement. <\/p>\n\n\n\n

Car l'attachement, qui est un processus biologique naturel, prend plus facilement le dessus sur toutes les constructions mentales et les r\u00e9solutions autour d'un contrat r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 lorsque l'enfant attendu est celui de la femme qui l'a mis au monde, c'est-\u00e0-dire lorsqu'il est con\u00e7u \u00e0 partir de son ovule. <\/p>\n\n\n\n

Les grossesses organis\u00e9es par l'agence sont ordonn\u00e9es pour garantir le risque le plus faible d'attachement m\u00e8re-enfant, alors que le principal besoin psychologique pour le d\u00e9veloppement futur de l'enfant est pr\u00e9cis\u00e9ment de favoriser un attachement de qualit\u00e9 avec sa m\u00e8re qui le porte. <\/p>\n\n\n\n

Il s'agit l\u00e0 d'une violence extr\u00eame, d'une part \u00e0 l'\u00e9gard de la femme, contrainte de travailler contre son instinct maternel naturel, et d'autre part \u00e0 l'\u00e9gard de l'enfant, soumis d\u00e8s le d\u00e9but de sa vie \u00e0 des conditions \u00e9motionnelles qui sont aux antipodes de ses besoins primordiaux.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les cons\u00e9quences psychologiques et physiques de la s\u00e9paration d'un enfant de sa m\u00e8re \u00e0 la naissance ?<\/h2>\n\n\n\n

-L'\u00eatre humain est un \u00eatre relationnel. Le besoin de lien d\u2019amour est la caract\u00e9ristique humaine la plus essentielle et profonde qui soit ; il s'agit d'une attente ontologique et vitale dont chaque \u00eatre humain est \"g\u00e9n\u00e9tiquement\" dot\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Comme la nappe phr\u00e9atique commune \u00e0 notre humanit\u00e9, chaque embryon, chaque f\u0153tus s'attachera naturellement \u00e0 la m\u00e8re qui le porte. Si l'attachement est un processus biologique physiologiquement programm\u00e9, il est important de consid\u00e9rer les neuf mois de grossesse comme bien plus qu'une simple croissance d'organes pour rendre viable un petit corps. Les pr\u00e9mices de la vie relationnelle et affective s'\u00e9tablissent d\u00e8s la p\u00e9riode pr\u00e9natale, et le contenu \u00e9motionnel de l'exp\u00e9rience intra-ut\u00e9rine et de la naissance laissera une empreinte durable sur chaque personne.<\/p>\n\n\n\n

Le f\u0153tus poss\u00e8de une comp\u00e9tence sensible et affective tr\u00e8s fine et tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9e. Naturellement curieux de la relation, il capte les impulsions relationnelles, les d\u00e9sirs, les pens\u00e9es et l'\u00e9tat psychologique de la m\u00e8re qui le porte. Il distingue d\u00e9j\u00e0 la pr\u00e9sence de son p\u00e8re, pr\u00e9cieuse source d\u2019alt\u00e9rit\u00e9 pour sa structuration psychique. Le contexte de conception et l'atmosph\u00e8re de la grossesse sont loin de lui \u00eatre indiff\u00e9rents. La naissance, premi\u00e8re exp\u00e9rience de s\u00e9paration du b\u00e9b\u00e9 hors du corps de sa m\u00e8re qui l'a nourri, envelopp\u00e9 et aim\u00e9 pendant neuf mois, est la premi\u00e8re \u00e9preuve naturelle de la vie qui projette le b\u00e9b\u00e9 dans un nouvel environnement. <\/p>\n\n\n\n

Le b\u00e9b\u00e9 parcourt ce chemin de l'int\u00e9rieur de l\u2019ut\u00e9rus de sa m\u00e8re vers l'ext\u00e9rieur et il est essentiel qu'\u00e0 la sortie, il soit gard\u00e9 pr\u00e8s d'elle. Il est n\u00e9cessaire que le nouveau-n\u00e9 retrouve \u00e0 la naissance les rep\u00e8res sensoriels dont sa m\u00e9moire est compl\u00e8tement impr\u00e9gn\u00e9e et qui le relient \u00e0 celle qui repr\u00e9sente pour lui la vie : la voix de sa m\u00e8re, son odeur, son toucher, le go\u00fbt du lait maternel, etc., autant de jalons qui maintiennent l'\u00e9quilibre somatique et psychique du b\u00e9b\u00e9 et lui apportent sa s\u00e9curit\u00e9 de base.<\/p>\n\n\n\n

De nombreuses d\u00e9monstrations des neurosciences mettent en \u00e9vidence l'importance biopsychologique de la p\u00e9riode pr\u00e9natale pour l'enfant. Cette premi\u00e8re \u00e9tape de la vie repr\u00e9sente le terreau de base dans lequel sont ensemenc\u00e9es les premi\u00e8res exp\u00e9riences sensorielles, relationnelles et \u00e9motionnelles inconscientes, soit avec des connotations d'unit\u00e9, de tendresse, de joie et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, soit avec de la distance et du d\u00e9tachement, de l'ambivalence tenace ou de la confusion affective. <\/p>\n\n\n\n

Le stress et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 extr\u00eames g\u00e9n\u00e9r\u00e9s chez le nouveau-n\u00e9 en cas de s\u00e9paration maternelle laisse une empreinte durable li\u00e9e \u00e0 la perte. Le besoin de continuit\u00e9 et de stabilit\u00e9 du lien avec sa m\u00e8re biologique est profond\u00e9ment affect\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

En effet, toute situation qui impose au nouveau-n\u00e9, m\u00eame involontairement, la s\u00e9paration d'avec la m\u00e8re qui l'a port\u00e9 pendant neuf mois, provoque, selon le contexte et \u00e0 des degr\u00e9s divers, une blessure d'abandon qui peut aller jusqu'\u00e0 l'angoisse de mort. <\/p>\n\n\n\n

Il est vrai que le b\u00e9b\u00e9 se sent exister et vivant gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9sence en qualit\u00e9 et en quantit\u00e9 de sa m\u00e8re, qu'il conna\u00eet par tous ses sens et \u00e0 laquelle il est attach\u00e9. Lui et sa m\u00e8re ne font qu\u2019un. <\/p>\n\n\n\n

L'embryon est v\u00e9ritablement \u00ab greff\u00e9 \u00bb au corps et au c\u0153ur de la m\u00e8re qui le porte, dans un maillage relationnel tr\u00e8s intime. Ce temps in ut\u00e9ro est essentiel pour tout \u00eatre humain ; il influencera durablement sa vie, sans forc\u00e9ment qu\u2019il s'en rende compte.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, l'organisation d'une maternit\u00e9, d'une parent\u00e9 \u00e9clat\u00e9e de la conception \u00e0 la naissance, charge l'enfant d'un bagage psycho-affectif marqu\u00e9 par des ruptures, des pertes et des confusions affectives, et immerge son inconscient dans une situation de filiation floue. <\/p>\n\n\n\n

Si une femme, une m\u00e8re, pour quelque raison que ce soit, peut d\u00e9cider de ne pas s'attacher au b\u00e9b\u00e9 qu'elle attend, l'enfant, lui, ne le peut pas. Le processus qui cr\u00e9e ce lien d'attachement entre le b\u00e9b\u00e9 et la m\u00e8re est un \"r\u00e9flexe\" de survie programm\u00e9. Il s'agit d'un m\u00e9canisme \u00e0 la fois biologique et psychologique qui ne peut \u00eatre ignor\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Aucun contrat entre parents d'intention et m\u00e8re porteuse, aucune pens\u00e9e adulte, m\u00eame si elle d\u00e9sire de tout son c\u0153ur l'enfant attendu, mais \u00e0 distance, n'a le pouvoir de diminuer ou d'effacer, d'une part, cette exp\u00e9rience humaine de l'attachement gestationnel, fondamentale pour l'avenir de l'enfant et qui se tisse avec une grande subtilit\u00e9 dans l\u2019\u00eatre du f\u0153tus pendant neuf mois, et, d'autre part, l'exp\u00e9rience bouleversante de l'\u00e9loignement de l'enfant de sa m\u00e8re porteuse.<\/p>\n\n\n\n

Il nous faut r\u00e9aliser que le proc\u00e9d\u00e9 de procr\u00e9ation in vitro<\/em>expose de facto le jeune enfant d\u00e8s l\u2019origine de sa vie \u00e0 des dommages physiques (risque de faible poids de naissance, de pr\u00e9maturit\u00e9, de c\u00e9sarienne) et psychologiques. La dissociation impos\u00e9e entre les dimensions g\u00e9n\u00e9tique, corporelle et \u00e9ducative oblige l\u2019enfant \u00e0 int\u00e9grer une m\u00e9moire somato-psychique morcel\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

En tant que professionnelle de la sant\u00e9 mentale, je con\u00e7ois que ce type de contexte d'origine puisse \u00eatre susceptible de provoquer des troubles somatiques et intrapsychiques chez l'enfant, avec le risque d'alt\u00e9rer sa vie affective et son ancrage identitaire.<\/p>\n\n\n\n

La blessure la plus profonde que l'enfant devra sans doute r\u00e9soudre - et qui n'existe pas chez l'enfant adopt\u00e9 - est la prise de conscience, un jour, que ce sont ses parents qui ont eux-m\u00eames cr\u00e9\u00e9 la situation de dissociation et de rupture avec la m\u00e8re de naissance. <\/p>\n\n\n\n

Ce conflit intrapsychique risque de perdurer tout au long de la vie de l'enfant, avec des questions identitaires et existentielles pr\u00e9gnantes. D'autant plus que la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble aura laiss\u00e9 faire, aura soutenu et \u00e9vit\u00e9 la reconnaissance par l'\u00c9tat des diff\u00e9rents risques et souffrances que la GPA entra\u00eene pour le plus vuln\u00e9rable : l'enfant.<\/p>\n\n\n\n

Dans le d\u00e9bat sur la maternit\u00e9 de substitution, il est urgent de replacer le jeune enfant au centre de la r\u00e9flexion. Par nature, tout embryon, f\u0153tus et nouveau-n\u00e9 est vuln\u00e9rable. Sortons de l'ombre l'enfant, sans voix propre, pour d\u00e9noncer les blessures qui, dans la gestation pour autrui, lui sont impos\u00e9es au d\u00e9but de sa vie. <\/p>\n\n\n\n

Car, \"faire\" un enfant pour quelqu'un d'autre, c'est risquer de g\u00e9n\u00e9rer des conflits \u00e9motionnels, des pathologies relationnelles, des troubles somatiques et cognitifs divers, ainsi que des s\u00e9quelles sociales. <\/p>\n\n\n\n

Pour ceux qui seront confront\u00e9s \u00e0 des questions de filiation, sans r\u00e9ponse possible, c\u2019est un mal-\u00eatre de fond qui est \u00e0 craindre, une rapport \u00e0 la vie difficile voire pour certains, tortur\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Comment l'enfant g\u00e9rera-t-il son droit \u00e0 conna\u00eetre son ascendance ?<\/h2>\n\n\n\n

-Ce sera, j\u2019imagine, diff\u00e9rent pour chacun. \nN\u2019\u00e9tant pas juriste, j\u2019ignore quels seront ses moyens et ses recours possibles pour faire entendre sa voix et faire valoir ses droits, en termes de connaissance de son ascendance. Ce que je puis dire en tant que psychologue, c\u2019est que tout \u00eatre humain a besoin de se sentir inscrit dans une histoire familiale, qui ne se limite pas au cercle de la famille proche. Les membres de la famille proche et \u00e9largie, ainsi que les anc\u00eatres encore vivants ou d\u00e9c\u00e9d\u00e9s, repr\u00e9sentent pour toute personne des points de r\u00e9f\u00e9rence importants <\/p>\n\n\n\n

La famille biologique \"vit\" en quelque sorte en nous et nous permet de nous forger une identit\u00e9, de nous appuyer, consciemment ou non, sur les similitudes ou au contraire, sur les diff\u00e9rences ressenties ou observ\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

Tout \u00eatre humain a le besoin vital de se sentir reli\u00e9 \u00e0 une famille, \u00e0 une double g\u00e9n\u00e9alogie, maternelle et paternelle. Savoir d'o\u00f9 l'on vient permet, en g\u00e9n\u00e9ral, de mieux savoir\/comprendre\/choisir o\u00f9 l'on va.<\/p>\n\n\n\n

L'absence et l'anonymat de ceux qui composent la famille et qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s dans la double lign\u00e9e maternelle et paternelle, et qui constituent le terreau de nos racines identitaires, peut devenir probl\u00e9matique pour le d\u00e9veloppement de l'identit\u00e9 de certains enfants, au point de devenir la source de qu\u00eates obsessionnelles et d'une s\u00e9rie de comportements n\u00e9gatifs.<\/p>\n\n\n\n

Les blessures et les souffrances psychologiques caus\u00e9es par des s\u00e9parations ou des pertes impr\u00e9visibles \u00e0 la naissance sont des malheurs de vie pourtant aujourd\u2019hui bien reconnues. <\/p>\n\n\n\n

Travailler dans la pr\u00e9vention afin d'\u00e9viter l\u2019organisation de telles pertes et d\u00e9racinements humains, est une \u0153uvre d'humanit\u00e9 que chaque \u00c9tat a le devoir d\u2019engager et de soutenir dans son pays. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l'inverse, tout \u00c9tat qui permet \u00e0 des promoteurs influents de s\u2019enrichir au moyen du march\u00e9 lucratif de la reproduction humaine et l\u00e9galisent la vente d'enfants par le biais de la maternit\u00e9 de substitution, est complice de violence m\u00e9dicale et d\u2019abus psychologique inflig\u00e9s aux femmes et aux enfants. <\/p>\n\n\n\n

Il est urgent d'appliquer dans le droit international - le principe d\u2019indisponibilit\u00e9 du corps d\u2019autrui , ainsi que - l\u2019article 3-1 de la Convention Internationale des Droits Internationaux de l\u2019Enfant de L\u2019ONU au sujet de l\u2019int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de l\u2019enfant qui doit \u00eatre une consid\u00e9ration primordiale, en interdisant la GPA interdiction de l'AMP<\/a>Pour prot\u00e9ger les g\u00e9n\u00e9rations futures d'un mal d\u00e9sastreux qui affecte actuellement le secteur de la procr\u00e9ation, le respect des droits de l'enfant ne doit pas \u00eatre laiss\u00e9 aux enfants de la GPA devenus adultes et en souffrance. <\/p>\n\n\n\n

Les d\u00e9sirs inaccomplis, les manques et les chagrins des adultes, si grands soient-ils, ne doivent jamais servir de pr\u00e9texte pour \"utiliser\" la vie d'un enfant comme objet de consolation et de r\u00e9paration. La vie d'un enfant se re\u00e7oit. Elle ne se prend pas, ne se paye pas, ne se fabrique pas artificiellement pour r\u00e9pondre aux besoins des adultes. <\/p>\n\n\n\n

La vie d'un enfant est fondamentalement un don, gratuit. Un enfant ne peut jamais faire l'objet d'une transaction r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e pour satisfaire des d\u00e9sirs d'adultes, m\u00eame si la technologie m\u00e9dicale rend possible ce que la nature emp\u00eache.<\/p>\n\n\n\n

Projets, d\u00e9sirs et fantasmes d\u2019adultes se r\u00e9alisent d\u00e9sormais sans plus de lignes directrices morales et sans limites \u00e9thiques. Le bon sens humain a \u00e9galement quitt\u00e9 la sc\u00e8ne individuelle et collective. <\/p>\n\n\n\n

L'enfant, \u00eatre vuln\u00e9rable, mall\u00e9able \u00e0 souhait et sans voix propre, est devenu une proie facile mise \u00e0 la disposition de tous les d\u00e9sirs parentaux.<\/p>\n\n\n\n

L'un des arguments souvent utilis\u00e9s est que ces enfants \"seront plus aim\u00e9s\". Pensez-vous que ce soi-disant \"maximum d'amour\" puisse \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un argument en faveur de cette pratique ?<\/h2>\n\n\n\n

-C'est en effet l'argument \"standard\" que personne ne semble pouvoir r\u00e9futer. Soyons clairs : toute personne seule, tout couple h\u00e9t\u00e9rosexuel, et les personnes homosexuelles, sont capables d'aimer pleinement un enfant et de l'\u00e9lever avec c\u0153ur, p\u00e9dagogie et intelligence. <\/p>\n\n\n\n

L'enfant issu d'une GPA qui se retrouve dans les bras de son\/ses parent(s) commanditaires b\u00e9n\u00e9ficiera la plupart du temps d'un lien affectif de qualit\u00e9, \u00e0 l'image de la force du d\u00e9sir qui lui a permis de na\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

Mais, qu'en est-il de la niche affective dont chaque enfant a besoin pendant sa vie intra-ut\u00e9rine, socle pr\u00e9cieux qui fonde sa s\u00e9curit\u00e9 de base, influence sa vie affective future et enracine sa confiance en lui, dans les autres, dans la vie ?<\/p>\n\n\n\n

Qu'advient-il dans la psych\u00e9 humaine en \u00e9bauche de d\u00e9veloppement, de ce \"vide\" d'attachement affectueux m\u00e8re-enfant qui se creuse au cours des neuf mois de la vie pr\u00e9natale, et de l\u2019amour maternel cens\u00e9 se prolonger durablement au-del\u00e0 de la naissance ? Que dire de la blessure de s\u00e9paration, du traumatisme d'abandon que ressentent les b\u00e9b\u00e9s s\u00e9par\u00e9s de leur m\u00e8re de naissance ? <\/p>\n\n\n\n

Est-il admissible de cr\u00e9er intentionnellement des situations de rupture et de perte maternelle au d\u00e9but de la vie d'un enfant, de rompre et de brouiller d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ses liens de filiation et ainsi, de programmer d\u2019impr\u00e9visibles souffrances ? <\/p>\n\n\n\n

Qui peut croire que ces am\u00e9nagements procr\u00e9atifs, d\u00e9j\u00e0 d\u00e8s l\u2019enfance ou \u00e0 l'\u00e2ge adulte, resteront \"neutres\", sans cr\u00e9er des zones de vuln\u00e9rabilit\u00e9 dans l'\u00e9quilibre psychique, somatique et spirituel de l\u2019\u00eatre humain ? Les chercheurs et sp\u00e9cialistes de la petite enfance qui, depuis plus d'un si\u00e8cle, se penchent sur l'extr\u00eame sensibilit\u00e9 du monde infantile ne sont-ils pas suffisamment explicites et convaincants sur les besoins fondamentaux de l'\u00eatre humain qui, lorsqu'ils sont satisfaits, lui permettent de se sentir authentiquement aim\u00e9 et lui offrent de meilleures possibilit\u00e9s de s'\u00e9panouir dans la vie ?<\/p>\n\n\n\n

Les m\u00e9dias nous abreuvent d'histoires d'amour, de sourires et de rires d'enfants n\u00e9s par le biais d'une m\u00e8re porteuse. <\/p>\n\n\n\n

En psychologie, on sait que l'enfance est l'\u00e2ge de l'adaptation. Pour survivre et surtout pour vivre, l'enfant, quels que soient les \u00e9ventuels malheurs de la vie, les difficult\u00e9s ou les particularit\u00e9s qui ont pu l'affecter d\u00e8s l\u2019aube de sa vie, fait g\u00e9n\u00e9ralement preuve d'une extraordinaire force d'adaptation et de r\u00e9silience, surtout s'il est aim\u00e9. Cependant, si les \u00ab eaux dormantes \u00bb de l'inconscient restent silencieuses le temps de l'adaptation de l'enfance, elles peuvent devenir des tsunamis psychiques \u00e0 l\u2019heure du r\u00e9veil du refoul\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une mise en cr\u00e8che pr\u00e9coce, une situation de perte ou de deuil, un d\u00e9m\u00e9nagement, l'adolescence, le mariage, la premi\u00e8re exp\u00e9rience sexuelle, l'attente d'un b\u00e9b\u00e9, un changement de vie important... toutes ces situations peuvent voir \u00e9merger, comme un geyser trop longtemps contenu, des blessures tr\u00e8s pr\u00e9coces rest\u00e9es refoul\u00e9es et inconscientes, ni\u00e9es ou non visit\u00e9es. Les d\u00e9compensations psychiatriques sont assez rares pendant l'enfance. En revanche, elles sont plus fr\u00e9quentes \u00e0 l'adolescence et au d\u00e9but de l'\u00e2ge adulte.<\/p>\n\n\n\n

Les situations familiales complexes cr\u00e9\u00e9es par la technique de procr\u00e9ation annoncent du chaos \u00e9motionnel et des \u00e9tats psychologiques fragment\u00e9s dans la vie de certains de ces enfants, m\u00eame s'ils sont aim\u00e9s. La soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble en souffrira. <\/p>\n\n\n\n

Si les coutumes, les mentalit\u00e9s et les cultures, influenc\u00e9s par les progr\u00e8s de la science, \u00e9voluent, les besoins fondamentaux des enfants, eux, ne changent pas. Leur \u00e9tat d\u2019extr\u00eame vuln\u00e9rabilit\u00e9 n\u00e9cessite de notre part une attention et une protection particuli\u00e8res d\u00e8s le premier d\u00e9veloppement de leurs cellules. <\/p>\n\n\n\n

C'est \u00e0 nous, les adultes, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 toute enti\u00e8re et au sommet, aux \u00c9tats, qu\u2019il revient de prendre soin du plus grand int\u00e9r\u00eat des enfants et de rester adapt\u00e9s \u00e0 leurs besoins, et non l'inverse. N'est-ce pas cela aimer vraiment un enfant... quitte \u00e0 accepter de renoncer \u00e0 en avoir un \u00e0 tout prix si la nature nous en emp\u00eache?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Con m\u00e1s de 25 a\u00f1os de ejercicio, la psic\u00f3loga belga Anne Schaub-Thomas ha acompa\u00f1ado y tratado a cientos de mujeres y parejas que no han podido ver cumplido su deseo de tener un hijo de manera natural. Para Schaub-Thomas el debate de la gestaci\u00f3n subrogada ha olvidado, por completo, el derecho del ni\u00f1o \u201ccreado\u201d y […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":40080,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[553,548],"tags":[190,233,599,1068,756],"class_list":["post-40079","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-derecho","tag-entrevistas","tag-familia","tag-hijos","tag-maternidad-subrogada","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40079"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40079\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40080"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}