Vers l'an 315, un P\u00e8re et Docteur de l'Eglise bien connu est n\u00e9 \u00e0 Poitiers (France) : Saint Hilaire de Poitiers.<\/p>\n\n\n\n
La famille du saint appartient \u00e0 l'aristocratie et donne \u00e0 Hilaire une \u00e9ducation pa\u00efenne. Cependant, la curiosit\u00e9 du jeune homme le pousse \u00e0 \u00e9tudier seul la philosophie et la Bible. Quelques ann\u00e9es plus tard, apr\u00e8s avoir fond\u00e9 une famille, Hilaire se convertit au christianisme.<\/p>\n\n\n\n
En raison de ses grandes capacit\u00e9s intellectuelles, la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne r\u00e9ussit \u00e0 le faire \u00e9v\u00eaque. \u00c0 cette \u00e9poque, le saint s'efforce de mettre en garde les fid\u00e8les contre les erreurs de l'arianisme, un courant h\u00e9r\u00e9tique tr\u00e8s influent dans l'Empire romain.<\/p>\n\n\n\n
Son opposition \u00e0 la doctrine d'Arius vaut \u00e0 Hilaire d'\u00eatre banni par l'empereur Constance II. Il passe cinq ans en Phrygie, territoire situ\u00e9 dans l'actuelle Turquie. Il y apprend le grec et se familiarise avec les enseignements d'Orig\u00e8ne. C'est le d\u00e9but de son immersion dans les P\u00e8res de l'\u00c9glise orientale, qui l'aide \u00e0 \u00e9tablir les bases de son \u00e9tude de la Sainte Trinit\u00e9. Le fruit de cette connaissance est son trait\u00e9 \"De Fide adversus Arrianos\".<\/p>\n\n\n\n
Pendant son exil, il \u00e9crit \u00e9galement son ouvrage \"Contra Maxertiam\", dans lequel il critique l'empereur romain et l'accuse de s'emparer du pouvoir politique et religieux, en usurpant l'autorit\u00e9 du pouvoir eccl\u00e9siastique.<\/p>\n\n\n\n