La pression pour introduire ce que l'on appelle souvent l'id\u00e9ologie du genre dans l'\u00e9ducation, les coutumes et diverses sph\u00e8res se poursuit dans de nombreux endroits et s'intensifie. Si le second terme de l'expression, le genre, a acquis sous cette pression des usages linguistiques nouveaux et discutables, le premier, l'id\u00e9ologie, sugg\u00e8re que le contenu de ce mode de pens\u00e9e s'inscrit dans la succession des approches qui, \u00e0 l'\u00e9poque contemporaine, ont cherch\u00e9 \u00e0 saper, l'une apr\u00e8s l'autre, le sens transcendant de la vie humaine.<\/p>\n\n\n\n
La foi chr\u00e9tienne, qui n'est pas une id\u00e9ologie, \u00e9claire n\u00e9anmoins les \u00e9v\u00e9nements et nous rappelle que la diff\u00e9rence (qui ne signifie pas in\u00e9galit\u00e9) entre les hommes et les femmes provient du dessein cr\u00e9ateur de Dieu. C'est pourquoi le Magist\u00e8re r\u00e9cent, tant du Pape Fran\u00e7ois que des Papes pr\u00e9c\u00e9dents, a soulign\u00e9 les lacunes de cette approche, et en particulier non seulement au niveau du d\u00e9saccord intellectuel ou th\u00e9orique, mais aussi en r\u00e9ponse \u00e0 la tentative de l'imposer dans les diff\u00e9rentes sph\u00e8res de la vie sociale. Francisco <\/a>de l'id\u00e9ologie du genre comme une \"colonisation id\u00e9ologique\" qui cherche \u00e0 \"changer la mentalit\u00e9 ou la structure\".<\/em> d'un peuple.<\/p>\n\n\n\n Dans la pratique, et aussi dans l'intention de ses concepteurs, l'id\u00e9ologie du genre devient pression, et la pression devient imposition, par exemple lorsqu'elle cherche \u00e0 dominer la l\u00e9gislation, surtout la l\u00e9gislation \u00e9ducative (entrant ainsi dans la conscience des mineurs, pour les influencer depuis la racine) et \u00e0 rendre obligatoire l'observation de ses principes dans tous les domaines. La bataille pour le genre est d\u00e9j\u00e0 bien engag\u00e9e dans l'ar\u00e8ne l\u00e9gislative de nombreux pays. Si l'id\u00e9ologie \"colonisatrice\" n'a rencontr\u00e9 que peu de r\u00e9sistance dans le domaine des id\u00e9es, comme le souligne un article \u00e0 ce sujet dans ce num\u00e9ro du magazine, il est souhaitable que les l\u00e9gislateurs, les politiques, les enseignants et les \u00e9ducateurs prennent d\u00e9sormais leurs responsabilit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n L'opinion selon laquelle notre conscience de ce qui se passe et de la n\u00e9cessit\u00e9 d'agir avec prudence et clart\u00e9 ne semble pas suffisante est tr\u00e8s plausible. Il ne faut pas non plus s'\u00e9tonner du refus de rappeler la v\u00e9rit\u00e9 de l'\u00eatre humain et de r\u00e9v\u00e9ler la fictivit\u00e9 d'un genre socialement construit, prot\u00e9g\u00e9 par le climat de permissivit\u00e9 morale et de relativisme. En fin de compte, comme le dit l'auteur de l'article, \"l'orientation ouvertement unilat\u00e9rale de leurs approches emp\u00eache le dialogue n\u00e9cessaire\".<\/em>comme il est naturel et propre \u00e0 toute id\u00e9ologie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Contin\u00faa en muchos lugares, y se acent\u00faa, la presi\u00f3n para introducir en la educaci\u00f3n, en las costumbres y en los diversos \u00e1mbitos la que se suele denominar ideolog\u00eda de g\u00e9nero. Si el segundo t\u00e9rmino de la expresi\u00f3n, el g\u00e9nero, ha adquirido bajo este empuje usos ling\u00fc\u00edsticos nuevos y discutibles, el primero, la ideolog\u00eda, apunta a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":38313,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[58,47],"tags":[],"class_list":["post-2922","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorial","category-firmas","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2922\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}