{"id":21222,"date":"2022-08-03T06:00:00","date_gmt":"2022-08-03T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=21222"},"modified":"2025-11-13T10:53:36","modified_gmt":"2025-11-13T08:53:36","slug":"commentaire-sur-les-lectures-du-samedi-sixieme-ordinaire-timer-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/recursos\/comentario-a-las-lecturas-del-domingo-xix-del-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\"Petit troupeau, le doux nom de l'Eglise\". 19\u00e8me dimanche du temps ordinaire"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s la parabole de l'homme riche qui a amass\u00e9 des tr\u00e9sors pour lui-m\u00eame, J\u00e9sus poursuit son enseignement sur le m\u00eame th\u00e8me. Il parle de la confiance dans la providence de Dieu, nous invitant \u00e0 regarder les lys des champs et les oiseaux dans le ciel, et \u00e0 faire confiance au P\u00e8re qui sait ce dont nous avons besoin. Et il conclut avec la phrase consolante par laquelle commence l'\u00c9vangile d'aujourd'hui : <em>\"Ne crains pas, petit troupeau, car ton P\u00e8re a jug\u00e9 bon de te donner le royaume\".<\/em>. Le site <em>\"Ne craignez rien\".<\/em> de J\u00e9sus dans Luc, nous l'avions entendu dire \u00e0 des individus : \u00e0 Pierre, lorsqu'il l'appela apr\u00e8s la p\u00eache miraculeuse ; \u00e0 Ja\u00efrus, lorsqu'on lui annon\u00e7a que sa fille \u00e9tait morte, comme l'ange l'avait dit \u00e0 Zacharie et \u00e0 Marie. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il s'agit d'un \"n'ayez pas peur\" adress\u00e9 \u00e0 une communaut\u00e9, bien qu'au singulier, au petit troupeau, un nom tr\u00e8s doux que J\u00e9sus donne au groupe des siens et qui s'applique \u00e0 toute l'\u00c9glise. C'est un \"n'ayez pas peur\" qui s'adresse \u00e0 nous tous, personnellement (au singulier), mais en tant que participants au troupeau, \u00e0 l'\u00c9glise. La raison de ne pas avoir peur est encore plus douce : parce que J\u00e9sus nous dit que le <em>\"P\u00e8re\"<\/em> est le n\u00f4tre. Dans Luc, J\u00e9sus pr\u00e9f\u00e8re ne pas utiliser le mot Dieu lorsqu'il s'adresse aux siens, mais plut\u00f4t <em>\"ton p\u00e8re\".<\/em>. Il nous r\u00e9v\u00e8le sa paternit\u00e9 et nous incite \u00e0 avoir une relation filiale avec lui. Il n'est pas un Dieu distant, solitaire et abstrait. Il \u00e9prouve des sentiments de joie paternelle en offrant le grand don \u00e0 ses enfants : il a eu le plaisir de nous donner le Royaume.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le th\u00e8me de l'attente est introduit par le livre de la Sagesse, qui parle d'Isra\u00ebl : \"Ton peuple a attendu le salut des justes\", et par la lettre aux H\u00e9breux, qui parle d'Abraham : <em>\"En attendant la cit\u00e9 aux solides fondations, dont l'architecte et le b\u00e2tisseur sera Dieu\".<\/em>. J\u00e9sus en parle dans trois courtes paraboles centr\u00e9es sur la dynamique de l'attente des serviteurs pour leur ma\u00eetre. Par deux fois, il r\u00e9it\u00e8re la grande b\u00e9n\u00e9diction de ces serviteurs si le ma\u00eetre les trouve \u00e9veill\u00e9s et vigilants \u00e0 son retour. Et la raison en est qu'il sera lui-m\u00eame \u00e0 leur service.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pierre demande si la parabole est seulement pour eux en tant qu'ap\u00f4tres ou pour tous. Peut-\u00eatre a-t-il pens\u00e9 que la m\u00e9taphore du serviteur ne convenait qu'aux douze, ou que c'est \u00e0 eux seuls que la b\u00e9atitude \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e. J\u00e9sus lui fait comprendre que nous sommes tous des serviteurs et que nous serons tous b\u00e9nis. Mais pour l'intendant fid\u00e8le, qui est le chef de tous les serviteurs, comme Pierre l'est pour l'\u00c9glise, la r\u00e9compense est li\u00e9e au fait qu'il donne la bonne nourriture aux autres serviteurs. Il sera alors b\u00e9ni, car il aura la charge de tous ses biens. J\u00e9sus, qui est venu pour servir et qui est parmi nous comme celui qui sert, nous promet qu'il conservera cette attitude pour l'\u00e9ternit\u00e9. Et cela est et sera pour nous une source de grande joie.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L'hom\u00e9lie sur les lectures du 19\u00e8me dimanche<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pr\u00eatre <strong>Luis Herrera Campo<\/strong> offre ses <em>nanomilia<\/em>une courte r\u00e9flexion d'une minute pour ces lectures.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Nanomilie le dimanche 19\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/4PCiwE3ou00?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de la par\u00e1bola del hombre rico que acumul\u00f3 tesoros para s\u00ed mismo, Jes\u00fas contin\u00faa ense\u00f1ando sobre el mismo tema. Habla de confiar en la providencia de Dios, invit\u00e1ndonos a observar los lirios del campo y los p\u00e1jaros del cielo, y a confiar en el Padre que sabe lo que necesitamos. 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