{"id":15149,"date":"2021-07-21T10:44:00","date_gmt":"2021-07-21T09:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=15149"},"modified":"2025-02-18T12:58:27","modified_gmt":"2025-02-18T10:58:27","slug":"lectures-pour-le-dimanche-xvii-du-temps-ordinaire-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/recursos\/lecturas-del-domingo-xvii-del-tiempo-ordinario-2\/","title":{"rendered":"Commentaire des lectures du dimanche 25 juillet 2021"},"content":{"rendered":"

En continuant avec l'\u00c9vangile de Marc, nous aurions lu la multiplication des pains au profit de la multitude, que J\u00e9sus a vu \"comme des moutons sans berger<\/em> et qui n'avaient rien \u00e0 manger. Le choix de la liturgie est, au contraire, d'\u00e9largir la r\u00e9flexion th\u00e9ologique sur cet \u00e9pisode ; ainsi, pendant cinq dimanches, nous lisons le sixi\u00e8me chapitre de Jean, o\u00f9, apr\u00e8s la multiplication des pains, s'ouvre le discours sur le pain de vie, la r\u00e9v\u00e9lation par J\u00e9sus du myst\u00e8re de sa pr\u00e9sence dans le pain qui nous donnera, et avec lui, la vie \u00e9ternelle. Le fait que la multiplication des pains et des poissons soit le seul miracle racont\u00e9 par les quatre \u00e9vangiles, et que Matthieu et Marc le relatent deux fois, r\u00e9v\u00e8le une signification profonde : c'est un signe d\u00e9cisif pour comprendre J\u00e9sus dans sa compassion pour la souffrance humaine, et aussi dans son projet d'entrer en communion avec toute l'humanit\u00e9, \u00e0 travers les si\u00e8cles, par l'Eucharistie. <\/p>\n\n\n\n

Dans le r\u00e9cit de Jean, nous remarquons que la foule suit J\u00e9sus parce qu'il gu\u00e9rit les malades. Il monte sur la montagne et s'y assoit. La montagne \u00e9tait le lieu o\u00f9 Dieu a donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse la loi, \u00e9crite sur des tables de pierre. Lorsque J\u00e9sus monte sur une montagne, il se pr\u00e9pare \u00e0 nous donner quelque chose de la nouvelle loi qu'il \u00e9crit sur les c\u0153urs. La P\u00e2que est proche : ce que J\u00e9sus s'appr\u00eate \u00e0 faire est intimement li\u00e9 \u00e0 la P\u00e2que de sa future r\u00e9demption. J\u00e9sus l\u00e8ve les yeux, comme lorsqu'il prie : regarder la pauvret\u00e9 des hommes avec son c\u0153ur, c'est comme prier, et le P\u00e8re l'entend. Il veut impliquer Philippe, et lui demande comment nourrir ces gens, m\u00eame s'il sait d\u00e9j\u00e0 quelle sera la solution. J\u00e9sus est aussi un enseignant de la capacit\u00e9 \u00e0 collaborer. Philippe et Andr\u00e9 voient les choses du point de vue de la force humaine : deux cents deniers, soit cinq pains d'orge et deux poissons, ne suffisent \u00e0 personne.<\/p>\n\n\n\n

La ressource vient d'un enfant qui abandonne spontan\u00e9ment sa nourriture : il donne tout ce qui lui appartient. L'\u00c9glise a besoin de l'enthousiasme et de la folie de la jeunesse. Nous avons besoin de la nouveaut\u00e9 du pain d'orge, qui au printemps est la premi\u00e8re des c\u00e9r\u00e9ales \u00e0 porter des fruits. Le lieu que J\u00e9sus a choisi est beau dans le paysage, il est confortable sur l'herbe o\u00f9 tous ces gens peuvent s'asseoir. Selon Jean, c'est J\u00e9sus lui-m\u00eame qui distribue le pain apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ce, la pri\u00e8re qui donne son nom \u00e0 l'Eucharistie. Les disciples l'aident peut-\u00eatre : il y a cinq mille hommes, sans compter les femmes et les enfants. Mais il est bon de voir que c'est J\u00e9sus lui-m\u00eame qui nous donne le pain. Les douze ramassent les restes : un panier chacun. Ainsi, ils sentent combien cela p\u00e8se : ainsi, il est grav\u00e9 \u00e0 jamais dans leur m\u00e9moire que la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Dieu est surabondante, que l'Eucharistie est in\u00e9puisable.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siguiendo con el Evangelio de Marcos, habr\u00edamos le\u00eddo la multiplicaci\u00f3n de los panes en beneficio de la multitud, a la que Jes\u00fas ve\u00eda \u201ccomo ovejas sin pastor\u201d y que no ten\u00eda qu\u00e9 comer. La elecci\u00f3n de la liturgia es, en cambio, ampliar la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica sobre ese episodio; y por eso durante cinco domingos leemos […]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":13325,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[554,537],"tags":[616,638],"class_list":["post-15149","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-recursos","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15149"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15149\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13325"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}