La devise des armoiries du Saint-Père Léon XIVIn Illo Uno Unum" (En Celui qui est l'Unique, nous sommes Un) peut nous sembler être une énigme latine. Comme chacun sait, la devise est tirée de l'homélie de saint Augustin sur le psaume 127.
Chez saint Augustin, de telles expressions sont fréquentes. Pour un évêque, il est important de choisir son devise et, plus tard, dans le cas de Léon XIV, de la ratifier en tant que devise papale. Il a lui-même avoué que cette devise reflète sa façon de penser et de vivre en tant que chrétien et en tant qu'évêque.
Dans une interview accordée aux médias du Vatican en juillet 2023, deux mois avant d'être créé cardinal, Robert Francis Prevost a expliqué l'importance de cette devise dans sa vie et son ministère. En tant qu'augustinien, dit-il, l'unité et la communion sont des principes centraux de sa vocation. Pour ne pas douter de cette importance fondamentale de la communion et de l'unité dans l'Église, il suffit de lire et de méditer le chapitre 17 de l'Évangile de saint Jean.
Saint Augustin et le Psaume 127
Mais remontons à la source de cette devise. Le saint évêque d'Hippone y souligne l'importance de compter sur Dieu pour la protection de la ville et la construction de la maison familiale. Sans l'aide de Dieu, les efforts humains sont vains. C'est un hymne à la famille de ceux qui craignent le Seigneur. Tout dépend de l'aide de Dieu, même l'avenir des enfants. La prospérité des enfants est une bénédiction divine.
Mais Augustin se demande si cette bénédiction de Yahvé ne s'accomplit pas aussi chez ceux qui ne craignent pas le Seigneur. Il est évident qu'il y a des familles avec des enfants dans lesquelles on ne craint pas le Seigneur. C'est pourquoi Augustin propose à ses fidèles une interprétation chrétienne du psaume, en regardant le Christ comme la plénitude de la Révélation. "Joignons les choses spirituelles aux choses spirituelles", c'est ainsi que commence l'homélie. Pour ce faire, il se tourne vers une réalité théologique qui lui est chère et qu'il n'a cessé de prêcher : l'unité des fidèles avec le Christ.
Nous formons un seul corps avec lui, et quel est son corps ? Son Église, comme le dit l'apôtre : "Nous sommes les membres de son corps" et "vous êtes le corps du Christ et ses membres". Or, il n'y a qu'un seul homme qui soit ainsi béni de la bénédiction à laquelle le psaume fait référence : c'est le Christ.
Seul celui qui se trouve parmi les membres de cet Homme unique craint le Seigneur. Ils sont plusieurs hommes et un seul homme ; plusieurs chrétiens et un seul Christ : "In Illo Uno Unum". Il est le seul bénéficiaire de la bénédiction divine.
