Des institutions religieuses italiennes ont caché des milliers de Juifs aux nazis

Des documents inédits ont été retrouvés dans les archives de l'Institut biblique pontifical de Rome. Ils contiennent les noms d'un certain nombre de personnes (principalement des Juifs) à qui l'on a offert l'asile dans des institutions ecclésiastiques à Rome.

Image de Loreto Rios

10 de septembre de 2023

2 min de lectura

Juifs priant au mur des lamentations ©CC

À ce jour, les données relatives aux congrégations religieuses ayant participé à cette initiative (100 congrégations féminines et 55 congrégations masculines) et au nombre de personnes accueillies par chacune d'entre elles ont été publiées par l'historien Renzo de Felice en 1961. Cependant, la liste des personnes ayant trouvé refuge dans ces centres aurait été perdue.

Les données

La documentation trouvée indique qu'il y avait au total 4 300 réfugiés dans les instituts religieux. Parmi eux, les noms spécifiques de 3 600 personnes sont indiqués. Environ 3 200 d'entre eux sont des Juifs dont le lieu de résidence est connu. se cacher et, dans certains cas, où ils résidaient avant le début de la persécution.

La nouvelle documentation a été présentée le 7 septembre 2023 au Musée de la Shoah à Rome lors de l'événement "Rescued. Juifs cachés dans les instituts religieux de Rome (1943-1944)". Un communiqué du Saint-Siège à ce sujet indique que "la documentation augmente considérablement les informations sur l'histoire du sauvetage des Juifs dans le contexte des institutions religieuses de Rome". Pour des raisons de confidentialité, l'accès au document est actuellement restreint".

L'origine de la documentation

C'est le jésuite italien Gozzolino Birolo qui, entre 1944 et 1945, a rassemblé la documentation aujourd'hui retrouvée, opération qu'il a effectuée juste après la libération de Rome (les nazis ont occupé la ville pendant neuf mois, du 10 septembre 1943 au 4 juin 1944, date à laquelle les Alliés ont libéré la ville). Le communiqué du Saint-Siège note que Gozzolino Birolo "a été économe de l'Institut Biblique Pontifical de 1930 jusqu'à sa mort d'un cancer en juin 1945". Pendant cette période, le cardinal jésuite Augustin Bea, connu pour son engagement en faveur du dialogue entre juifs et catholiques (par exemple, avec le document "Nostra Aetate" du Concile Vatican II), était également recteur de l'Institut.

Les historiens Claudio Procaccia, directeur du département culturel de la communauté juive de Rome, Grazia Loparco de la faculté d'éducation Pontifical Auxilium, Paul Oberholzer de l'université grégorienne et Iael Nidam-Orvieto, directeur de l'Institut international de recherche sur l'Holocauste à Yad Vashem, ont été chargés d'étudier les nouveaux documents. Dominik Markl, de la Institut biblique pontifical et de l'Université d'Innsbruck, et le jésuite canadien Michael Kolarcik, recteur de l'Institut biblique pontifical, a coordonné les recherches.

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