En las urbes m\u00e1s grandes del pa\u00eds, incluyendo Chicago, Houston, Miami y Nueva York, m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica que reside all\u00ed es hispana. Unas 4.500 parroquias cat\u00f3licas de las aproximadamente 16.900 que hay en el pa\u00eds ofrecen servicios y acompa\u00f1amiento pastoral en espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n
Estos signos y realidades sirven como evidencia del movimiento tect\u00f3nico a nivel cultural y eclesial que est\u00e1 ocurriendo en el mundo cat\u00f3lico estadounidense. Quiz\u00e1s el mejor indicador de lo que el catolicismo en los Estados Unidos ser\u00e1 en lo que resta del siglo XXI son los j\u00f3venes. Aproximadamente el 60 por ciento de los j\u00f3venes cat\u00f3licos menores de 18 a\u00f1os son hispanos. No hay que adivinar qu\u00e9 rostro tendr\u00e1n el liderazgo y las comunidades cat\u00f3licas estadounidenses en los a\u00f1os venideros.<\/p>\n\n\n\n
La historia de las comunidades cat\u00f3licas<\/h4>\n\n\n\n
El hablar de un movimiento tect\u00f3nico exige tambi\u00e9n hablar de geograf\u00eda. La gran mayor\u00eda de inmigrantes cat\u00f3licos que llegaron desde Europa en los siglos XIX y comienzos del siglo XX se radicaron en el noreste y el medio oeste del pa\u00eds. All\u00ed establecieron una red masiva de parroquias, colegios, universidades y centros de servicios sociales que hicieron de los cat\u00f3licos uno de los grupos m\u00e1s influyentes en el contexto estadounidense.<\/p>\n\n\n\n
Desde el a\u00f1o 2015, gracias a la presencia hispana que fluye sin parar desde Am\u00e9rica Latina y el Caribe, la mayor\u00eda de cat\u00f3licos estadounidenses ahora viven en el Sur y el Oeste del pa\u00eds. All\u00ed se forja el presente y el futuro del catolicismo estadounidense. Uno de los grandes desaf\u00edos es la falta de estructuras b\u00e1sicas que apoyen el crecimiento de la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica hispana, especialmente parroquias y colegios cat\u00f3licos. Sin embargo, es un catolicismo m\u00e1s \u00e1gil, menos estructurado y m\u00e1s diverso.<\/p>\n\n\n\n
![\"Procesion](\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Procesion-Santo-Tomas-in-Cookeville-Tennesse.jpg\")
Parte de mi trabajo investigador como te\u00f3logo es estudiar la evoluci\u00f3n estructural, cultural y teol\u00f3gica de esta nueva manera de ser cat\u00f3licos en un pa\u00eds de profundas ra\u00edces anglosajonas y protestantes. Ser parte de la experiencia cat\u00f3lica estadounidense en el siglo XXI es participar del nacimiento de una comunidad que se ha ido gestando por siglos. Y como todo nacimiento, el surgir de esta comunidad no viene sin sus debidos dolores.<\/p>\n\n\n\n
A m\u00ed me gusta cocinar. Me gusta experimentar con ingredientes y sazones. Me gusta cambiar las recetas de vez en cuando. Tambi\u00e9n me gusta comer en restaurantes y a veces suelo pedir el mismo plato en distintos lugares para poder apreciar las distintas maneras como es preparado. No me deja de llamar la atenci\u00f3n que aunque los ingredientes sean pr\u00e1cticamente los mismos, los sabores son distintos dependiendo de qui\u00e9n los cocine y c\u00f3mo lo haga. Por supuesto, la calidad de los ingredientes y las sazones tambi\u00e9n afecta el sabor.<\/p>\n\n\n\n
Pues bien, somos testigos hoy en d\u00eda de una serie de cambios demogr\u00e1ficos, socioculturales y eclesiales profundos que hacen del catolicismo estadounidense una experiencia con un sabor particular. Es un catolicismo estadounidense con sabor hispano del que hay mucho qu\u00e9 decir y del cual seguramente escucharemos bastante en este siglo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No hace mucho, y me refiero tan s\u00f3lo a unas cuantas d\u00e9cadas atr\u00e1s, el hablar de realidades cat\u00f3licas estadounidenses implicaba hablar de comunidades y l\u00edderes eclesiales primordialmente de origen irland\u00e9s, alem\u00e1n, italiano, entre otras nacionalidades europeas. Los cambios demogr\u00e1ficos y culturales en el mundo cat\u00f3lico estadounidense en las \u00faltimas d\u00e9cadas han cambiado eso. Cuando se […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[538,272],"class_list":["post-8774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-firmas","tag-america","tag-hispanos","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8774\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}