{"id":8677,"date":"2021-02-08T15:29:13","date_gmt":"2021-02-08T15:29:13","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=8677"},"modified":"2021-02-08T15:31:43","modified_gmt":"2021-02-08T15:31:43","slug":"el-papa-a-los-diplomaticos-la-educacion-es-el-antidoto-de-la-cultura-individualista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/el-papa-a-los-diplomaticos-la-educacion-es-el-antidoto-de-la-cultura-individualista\/","title":{"rendered":"El Papa a los diplom\u00e1ticos: \u00abLa educaci\u00f3n es el ant\u00eddoto de la cultura individualista\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La audiencia ha comenzado con las palabras introductorias del Decano del Cuerpo Diplom\u00e1tico, el <strong>Excmo. Sr. Georgios F. Poulides<\/strong>, Embajador de Chipre ante la Santa Sede, que destac\u00f3 la presencia del Papa durante esta \u00e9poca de dificultades marcada por la emergencia sanitaria. \u00ab<em>A pesar de las dificultades, su acci\u00f3n, Santidad, ha continuado sin cesar, llevando a los que est\u00e1n necesitados y angustiados, el consuelo y el aliento de su palabra tambi\u00e9n a trav\u00e9s del uso inteligente de los medios de comunicaci\u00f3n. A pesar de las limitaciones impuestas por la pandemia, a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n y otros, su gu\u00eda espiritual nunca ha fallado. Hemos sentido su presencia muy cerca y su oraci\u00f3n por la humanidad que sufre<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tras las palabras del <strong>Excmo. Sr. Georgios F. Poulides<\/strong>, el Santo Padre ha pronunciado su discurso, agradeciendo en primer lugar, los amables saludos del Decano del Cuerpo Diplom\u00e1tico. <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Un signo de cercan\u00eda<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Francisco ha hecho referencia a la situaci\u00f3n exigida por la emergencia, que ha obligado a mantener una distancia f\u00edsica, pero no espiritual, entre los miembros del Cuerpo Diplom\u00e1tico con el Santo Padre. \u00ab<em>Nos encontramos esta ma\u00f1ana en el marco m\u00e1s espacioso del Aula de las Bendiciones, para respetar la exigencia de un mayor distanciamiento personal, al que nos obliga la pandemia. Sin embargo, <strong>la distancia s\u00f3lo es f\u00edsica. Nuestro encuentro simboliza, m\u00e1s bien, todo lo contrario. Es un signo de cercan\u00eda, de esa proximidad y mutuo apoyo a los que la familia de naciones debe aspirar<\/strong>. En este tiempo de pandemia, este deber es a\u00fan m\u00e1s apremiante porque est\u00e1 claro para todos que el virus no conoce barreras ni puede ser f\u00e1cilmente aislado. Derrotarlo es, por lo tanto, una responsabilidad que nos involucra a cada uno de nosotros personalmente, como tambi\u00e9n a nuestros pa\u00edses<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">El di\u00e1logo interreligioso<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Papa les ha agradecido el compromiso por mantener y estrechar las relaciones entre sus pa\u00edses y la Santa Sede. Ha expresado sus deseos de retomar los encuentros presenciales y viajes apost\u00f3licos que son \u00ab<em>de hecho, un aspecto importante de la solicitud del Sucesor de Pedro por el Pueblo de Dios extendido por todo el mundo, as\u00ed como del di\u00e1logo de la Santa Sede con los Estados. Adem\u00e1s, suelen ser una oportunidad favorable para profundizar, en un esp\u00edritu de intercambio y di\u00e1logo, la relaci\u00f3n entre las diferentes religiones. En nuestra \u00e9poca, <strong>el di\u00e1logo interreligioso es un componente importante en el encuentro entre pueblos y culturas<\/strong>. Cuando se entiende no como una renuncia a la propia identidad, sino como una oportunidad para un mayor conocimiento y enriquecimiento mutuo, este constituye una buena ocasi\u00f3n para los l\u00edderes religiosos y para los fieles de las diversas confesiones, y puede apoyar los esfuerzos de los l\u00edderes pol\u00edticos en su responsabilidad de construir el bien com\u00fan<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La introducci\u00f3n de su discurso ha concluido con una <strong>llamada a afianzar los acuerdos internacionales<\/strong>, \u00ab<em>que permiten profundizar los lazos de confianza mutua y posibilitan a la Iglesia cooperar m\u00e1s eficazmente al bienestar espiritual y social de sus pa\u00edses<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">El derecho al cuidado<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tras esta introducci\u00f3n, el Papa ha querido tratar algunos temas de particular relevancia para las relaciones diplom\u00e1ticas. En primer lugar, ha subrayado de nuevo las caracter\u00edsticas que ha generado en la sociedad esta pandemia global. \u00ab<em>La pandemia nos recuerda tambi\u00e9n el derecho al cuidado, que es prerrogativa de todo ser humano<\/em>\u00ab. <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Acceso equitativo a las vacunas<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<em>Desde esta perspectiva, renuevo mi llamado para que se le ofrezca a cada persona humana el cuidado y la asistencia que necesita. Para ello, es esencial que todos los que tienen responsabilidades pol\u00edticas y de gobierno se esfuercen para favorecer, antes que nada, el acceso universal a la atenci\u00f3n sanitaria b\u00e1sica, fomentando asimismo la creaci\u00f3n de centros de salud locales e instalaciones de atenci\u00f3n m\u00e9dica conformes a las necesidades reales de la poblaci\u00f3n, as\u00ed como la disponibilidad de tratamientos y medicamentos. En efecto, no puede ser la l\u00f3gica del lucro la que gu\u00ede un sector tan delicado como el de la asistencia y los cuidados sanitarios<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y como ya ha hecho en otras ocasiones, ha reclamado el acceso equitativo a las vacunas, afirmando que \u00ab<em>tambi\u00e9n es esencial que los importantes progresos m\u00e9dicos y cient\u00edficos realizados a lo largo de los a\u00f1os, que han permitido sintetizar en un brev\u00edsimo espacio de tiempo vacunas que se perfilan eficaces contra el coronavirus, beneficien a toda la humanidad. Por consiguiente, <strong>exhorto a todos los Estados a que contribuyan activamente a las iniciativas internacionales destinadas a asegurar la distribuci\u00f3n equitativa de las vacunas, no seg\u00fan criterios puramente econ\u00f3micos, sino teniendo en cuenta las necesidades de todos, en particular las de las poblaciones menos favorecidas<\/strong><\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">La econom\u00eda al servicio del hombre<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Santo Padre tambi\u00e9n se ha referido a lo largo de su discurso a la crisis ambiental, econ\u00f3mica, social y pol\u00edtica que sufren algunos pa\u00edses. \u00ab<em>La crisis actual es, por tanto, una ocasi\u00f3n propicia para replantear la relaci\u00f3n entre la persona&nbsp;y la econom\u00eda. Lo que se necesita es una especie de \u201cnueva revoluci\u00f3n copernicana\u201d <strong>que ponga la&nbsp;econom\u00eda al servicio del hombre y no al rev\u00e9s<\/strong>, \u00abempezando a estudiar y practicar una econom\u00eda diferente, la que hace vivir y no mata, que incluye y no excluye, que humaniza y no deshumaniza, que cuida la creaci\u00f3n y no la depreda\u00bb<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Pa\u00edses en dificultad<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por supuesto, tambi\u00e9n se ha acordado de hacer menci\u00f3n a las situaciones que viven pa\u00edses como L\u00edbano, Tierra Santa, Siria o Libia. \u00ab<em>\u00a1C\u00f3mo quisiera que el 2021 fuera el a\u00f1o en que se escribiese finalmente la palabra fin al conflicto sirio, que ya hace diez a\u00f1os que comenz\u00f3! Para que eso suceda, se necesita un renovado inter\u00e9s tambi\u00e9n de parte de la Comunidad internacional para afrontar con sinceridad y valent\u00eda las causas del conflicto y buscar soluciones por medio de las cuales todos, independientemente de la pertenencia \u00e9tnica y religiosa, puedan contribuir como ciudadanos al futuro del pa\u00eds<\/em>\u00ab. <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Crisis de las relaciones humanas<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por \u00faltimo, el Papa ha hablado de una \u00ab<em>crisis de las relaciones humanas, expresi\u00f3n de una crisis antropol\u00f3gica general<\/em>\u00ab, y en este sentido ha hecho referencia a la importancia de la educaci\u00f3n, ya que \u00ab<em><strong>asistimos a una suerte de \u201ccat\u00e1strofe educativa\u201d<\/strong>, ante la que no podemos permanecer inertes,&nbsp;por el bien de las generaciones futuras y de la sociedad en su conjunto. \u00abHoy es necesario un nuevo periodo de compromiso educativo, que involucre a todos los componentes de la sociedad\u00bb,[13]&nbsp;porque <strong>la educaci\u00f3n es \u00abel ant\u00eddoto natural de la cultura individualista<\/strong>, que a veces degenera en un verdadero culto al yo y en la primac\u00eda de la indiferencia. Nuestro futuro no puede ser la divisi\u00f3n, el empobrecimiento de las facultades de pensamiento e imaginaci\u00f3n, de escucha, de di\u00e1logo y de comprensi\u00f3n mutua\u00bb<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">La dimensi\u00f3n religiosa<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s, tambi\u00e9n ha destacado que \u00ab<em>las exigencias para contener la difusi\u00f3n del virus tambi\u00e9n se ramificaron sobre diversas libertades fundamentales, <strong>incluida la libertad de religi\u00f3n, limitando el culto y las actividades educativas y caritativas de las comunidades de fe<\/strong>. Sin embargo, no debemos pasar por alto que <strong>la dimensi\u00f3n religiosa constituye un aspecto fundamental de la personalidad humana y de la sociedad<\/strong>, que no puede ser cancelado; y que, aun cuando se est\u00e1 buscando proteger vidas humanas de la difusi\u00f3n del virus, la dimensi\u00f3n espiritual y moral de la persona no se puede considerar como secundaria respecto a la salud f\u00edsica. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Por otra parte, <strong>la libertad de culto no constituye un corolario de la libertad de reuni\u00f3n, sino que deriva esencialmente del derecho a la libertad religiosa, que es el primer y fundamental derecho humano<\/strong>. Por eso es necesario que sea respetada, protegida y defendida por las autoridades civiles, como la salud y la integridad f\u00edsica. Adem\u00e1s, un buen cuidado del cuerpo nunca puede prescindir del cuidado del alma<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">La fraternidad, ant\u00eddoto<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Finalmente, el Santo Padre se ha despedido subrayando la fraternidad como medicina para esta situaci\u00f3n, \u00ab<em>el 2021 es un tiempo que debemos aprovechar. Y no ser\u00e1 desaprovechado en la medida en que sepamos colaborar con generosidad y esfuerzo. En este sentido considero que la&nbsp;fraternidad&nbsp;es el verdadero remedio a la pandemia y a muchos males que nos han golpeado. Fraternidad y esperanza son como medicinas que hoy el mundo necesita, junto con las vacunas<\/em>\u00ab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La audiencia ha comenzado con las palabras introductorias del Decano del Cuerpo Diplom\u00e1tico, el Excmo. Sr. Georgios F. 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