{"id":8404,"date":"2020-07-05T08:42:00","date_gmt":"2020-07-05T08:42:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=8404"},"modified":"2021-02-04T08:53:58","modified_gmt":"2021-02-04T08:53:58","slug":"en-el-quinto-aniversario-de-laudato-si","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/en-el-quinto-aniversario-de-laudato-si\/","title":{"rendered":"En el quinto aniversario de Laudato si’"},"content":{"rendered":"

\u2014<\/em> Texto<\/em> Miguel \u00c1ngel Ari\u00f1o <\/strong>y Nuria Chinchilla<\/strong>, Profesores del IESE Business School, Universidad de Navarra<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hace un lustro hubo quienes se sorprendieron de que, con tantos problemas como acucian al mundo, la primera iniciativa pastoral en forma de enc\u00edclica del nuevo Papa (tras la enc\u00edclica inicial Lumen fidei<\/a><\/em>) se dedicara a un tema aparentemente tan mundano como la preservaci\u00f3n del medio ambiente. Tambi\u00e9n hubo quien lo celebr\u00f3 diciendo que ya era hora de que la Iglesia se ocupara de un tema tan importante como este. En cualquier caso, este documento caus\u00f3 sorpresa.<\/p>\n\n\n\n

El Papa Francisco nos recordaba que Dios cre\u00f3 el mundo para \u201cel hombre\u201d, para todos los hombres (\u201cvar\u00f3n y mujer los cre\u00f3\u201d<\/em>) de todas las generaciones. El hombre es la raz\u00f3n de ser del mundo creado. Pero la centralidad del hombre en el mundo no lo coloca en la situaci\u00f3n de un dominio d\u00e9spota, sino para que lo trabaje, lo cultive, lo mejore y se desarrolle como persona en los distintos \u00e1mbitos (empresa, familia y sociedad). De hecho, Dios dej\u00f3 el mundo incompleto -no cre\u00f3 las casas, ni los caminos, ni internet-, previendo que lo complet\u00e1ramos nosotros con el ingenio que nos dio. Cada uno de nosotros tiene, pues, la responsabilidad de mantener el mundo en condiciones para poder desarrollarse en \u00e9l con sus coet\u00e1neos y para las futuras generaciones. <\/p>\n\n\n\n

Pero es sobre todo a trav\u00e9s de la actividad empresarial y de las decisiones de sus directivos como se impacta m\u00e1s en el medio ambiente y en la ecolog\u00eda humana.<\/p>\n\n\n\n

Hay dos paradigmas de empresa o cosmovisiones que conllevan impactos opuestos: la oxigenaci\u00f3n, o la contaminaci\u00f3n medioambiental y social. Uno es la empresa como simple instrumento de obtenci\u00f3n de beneficios econ\u00f3micos. Es el prisma mecanicista: cu\u00e1nto mayores sean los beneficios econ\u00f3micos, mejor estar\u00e1 cumpliendo la empresa con sus funciones, siendo el medio ambiente y las personas meros instrumentos al servicio del beneficio. Esquilmar los recursos que ofrece la tierra es algo connatural a la actividad empresarial, y pensar en las necesidades de generaciones futuras que todav\u00eda no est\u00e1n en el mundo ser\u00eda un sinsentido.<\/p>\n\n\n\n

El paradigma antropol\u00f3gico, alineado con la enc\u00edclica, concibe la actividad empresarial como medio para satisfacer las necesidades humanas de todos los hombres. Esta concepci\u00f3n de la actividad econ\u00f3mica coloca al hombre y sus necesidades en el centro. No lo instrumentaliza, sino que le sirve. Respeta el entorno natural como medio en el que el hombre se desarrolla como persona, y se preocupa de preservarlo para el hombre de hoy y de ma\u00f1ana. En definitiva, tiene en cuenta la ecolog\u00eda humana entendida como todos aquellos aspectos de la realidad, tanto materiales como inmateriales, que permiten o dificultan ese desarrollo.<\/p>\n\n\n\n

De la misma manera que hubo un tiempo en el que ignor\u00e1bamos el impacto negativo de nuestras industrias sobre el medio ambiente, todav\u00eda hoy muchas empresas ignoran su contribuci\u00f3n a la destrucci\u00f3n de la ecolog\u00eda humana. Contaminan sus propias organizaciones y la sociedad con unas pr\u00e1cticas que las perjudican y deshumanizan, cuando no permiten que sus empleados cumplan sus roles como miembros de una familia y de una comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Preservar la salud social y la ecolog\u00eda de las personas, de las familias y de las comunidades humanas es tan importante y urgente para la econom\u00eda como preservar el medio ambiente, cuyo deterioro no deja de ser consecuencia del deterioro de la ecolog\u00eda humana. <\/p>\n\n\n\n

Empresarios y directivos son una piedra angular de la empresa y en la sociedad. De sus decisiones dependen la vida y el desarrollo tanto profesional como personal y familiar de muchas otras personas. Ellos son los que crean la cultura organizativa en la que viven y respiran los empleados, que puede ser oxigenante o intoxicante. De ellos depende la creaci\u00f3n de nuevos entornos de confianza capaces de dar la vuelta al ciclo negativo y contaminante de la ecolog\u00eda humana al que ha dado lugar el paradigma mecanicista. <\/p>\n\n\n\n

Hay que volver a poner a la persona humana en el centro del tri\u00e1ngulo de la sostenibilidad. Ello requiere analizar el modelo de persona con el que se opera y utilizar la gafa del paradigma antropol\u00f3gico, el \u00fanico que permite que una persona se desarrolle al completo, porque la ve tal cual es: un fin en s\u00ed mismo, con un valor \u00fanico e irrepetible. La concepci\u00f3n antropol\u00f3gica de empresa construye instituciones con valores, promoviendo el desarrollo de los motivos trascendentes de las personas, los \u00fanicos que construyen comunidades humanas consistentes, confiables, comprometidas y, por ende, sostenibles. Trabajar con seres humanos completos, teniendo en cuenta sus necesidades y responsabilidades familiares, ayudando a satisfacerlas siempre que sea posible, conduce adem\u00e1s a una mayor productividad y competitividad. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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