El primer domingo de Cuaresma nos trae la palabra de la alianza de Dios con No\u00e9 y todas las criaturas despu\u00e9s del diluvio, y la certeza de que no habr\u00e1 otro diluvio que devaste la tierra. Nos trae el arco\u00edris como signo divino de esta alianza. <\/p>\n\n\n\n
Las palabras llenas de esperanza y de confianza de la primera carta de Pedro: \u201cQueridos hermanos, Cristo sufri\u00f3 su pasi\u00f3n, de una vez para siempre, por los pecados, el justo por los injustos, para conduciros a Dios. Muerto en la carne, pero vivificado en el Esp\u00edritu; en el esp\u00edritu fue a predicar incluso a los esp\u00edritus en prisi\u00f3n, a los desobedientes en otro tiempo\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Clima de confiada esperanza, que impregna tambi\u00e9n la narraci\u00f3n de las tentaciones que Jes\u00fas sufre en el desierto, con la paz de la victoria sobre el tentador. Marcos no detalla las tentaciones como Mateo y como Lucas, d\u00e1ndonos a entender que todas fueron vencidas por Jes\u00fas. Escribe para fieles inmersos en una sociedad pagana, y po-d\u00eda haber usado f\u00e1cilmente tonos de condena o de temor por las tentaciones del enemigo. <\/p>\n\n\n\n
En cambio, el relato es sereno. Jes\u00fas es empujado al desierto por el Esp\u00edritu que reposa en \u00e9l. Es tentado por Satan\u00e1s, pero lo contemplamos en el desierto con bestias selv\u00e1ticas y \u00e1ngeles que le sirven, imagen que nos recuerda las profec\u00edas mesi\u00e1nicas y una armon\u00eda en la creaci\u00f3n como la anterior al pecado de Ad\u00e1n, y aun m\u00e1s grande. Jes\u00fas, el nuevo Ad\u00e1n, armoniza varias dimensiones de la vida del hombre: relaci\u00f3n con el Esp\u00edritu, lucha victoriosa con el tentador, di\u00e1logo con las criaturas terrenas y con los \u00e1ngeles. <\/p>\n\n\n\n
El kerigma inicial de Jes\u00fas, presentado como \u201cel Evangelio de Dios\u201d, est\u00e1 compuesto por cuatro breves frases: \u201cSe ha cumplido el tiempo y est\u00e1 cerca el reino de Dios. Convert\u00edos y creed en el Evangelio\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Las primeras hablan de Dios: el tiempo ha llegado a su plenitud con la Encarnaci\u00f3n del Verbo y el reino de Dios est\u00e1 cerca, esta ya aqu\u00ed, pero no est\u00e1 todav\u00eda cumplido. Tiene necesidad de la correspondencia del hombre, especificada por las otras dos frases: convert\u00edos y creed en el Evangelio. <\/p>\n\n\n\n
Convertirse, cambiar de modo de pensar, de orientaci\u00f3n, volver a Dios, abandonar a los \u00eddolos, cambiar de vida. Es decir, creer en el anuncio del Evangelio pide una adhesi\u00f3n no s\u00f3lo de la mente, sino de todo el ser humano. Si queremos imitar a Jes\u00fas, escucharlo y poner en pr\u00e1ctica lo que ense\u00f1a, estamos llamados a dejarnos llevar al desierto por el Esp\u00edritu, a resistir a las tentaciones de Satan\u00e1s, a vivir en armon\u00eda con las criaturas de todo el universo, tambi\u00e9n con las ang\u00e9licas. <\/p>\n\n\n\n
Llamados tambi\u00e9n a convertirnos de los \u00eddolos y creer que el tiempo se ha cumplido, que el reino de Dios est\u00e1 cerca, y a vivir seg\u00fan el evangelio de Jes\u00fas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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