{"id":7231,"date":"2021-01-26T10:18:07","date_gmt":"2021-01-26T10:18:07","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=7231"},"modified":"2021-05-10T10:28:57","modified_gmt":"2021-05-10T09:28:57","slug":"sacerdotes-santos-san-juan-de-avila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/sacerdotes-santos-san-juan-de-avila\/","title":{"rendered":"Sacerdotes santos: San Juan de \u00c1vila"},"content":{"rendered":"

Su vida<\/em><\/h4>\n\n\n\n

San Juan de \u00c1vila naci\u00f3 el 6 de enero de 1499, en Almod\u00f3var del Campo (Ciudad Real). A los 14 a\u00f1os comenz\u00f3 los estudios de Leyes en la Universidad de Salamanca, que abandon\u00f3 al acabar el cuarto curso a causa de una experiencia espiritual de conversi\u00f3n, por lo que decidi\u00f3 volver al hogar familiar.<\/p>\n\n\n\n

Con el prop\u00f3sito de hacerse sacerdote, en 1520 comenz\u00f3 los estudios de Artes y Teolog\u00eda en la Universidad de Alcal\u00e1 de Henares, y fue ordenado en 1526. Decidi\u00f3 marchar como misionero a Am\u00e9rica y con este fin se traslad\u00f3 a Sevilla para embarcarse hacia el Nuevo Mundo. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el obispo de esta ciudad, convencido de las grandes cualidades del joven sacerdote le pidi\u00f3 que permaneciera a su servicio. A causa de una predicaci\u00f3n mal interpretada, en 1531 fue denunciado a la Inquisici\u00f3n y encarcelado. Una vez absuelto en 1533, se traslad\u00f3 a C\u00f3rdoba, incardin\u00e1ndose en esta di\u00f3cesis. Preocupado por la formaci\u00f3n de los candidatos al sacerdocio, fund\u00f3 varios Colegios menores y mayores que, despu\u00e9s del Concilio de Trento, se convirtieron en Seminarios. Fund\u00f3 tambi\u00e9n la Universidad de Baeza (Ja\u00e9n), que fue durante siglos un importante punto de referencia para la formaci\u00f3n de cl\u00e9rigos y seglares.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de haber recorrido Andaluc\u00eda y otras regiones de Espa\u00f1a predicando, en 1554 se retir\u00f3 definitivamente a Montilla (C\u00f3rdoba). Acompa\u00f1ado de sus disc\u00edpulos y amigos, con un Crucifijo entre las manos, falleci\u00f3 en dicha ciudad el 10 de mayo de 1569.<\/p>\n\n\n\n

Fue beatificado por Le\u00f3n XIII el 6 de abril de 1894. Nombrado Patrono del clero secular espa\u00f1ol por P\u00edo XII el  2 de julio de 1946. Canonizado por san Pablo VI el 31 de mayo de 1970. El 7 de octubre de 2012 Benedicto XVI proclam\u00f3 a san Juan de \u00c1vila como Doctor de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Sus escritos<\/em><\/h4>\n\n\n\n

Aunque fue sobre todo un gran predicador y director espiritual, us\u00f3 tambi\u00e9n magistralmente la pluma para exponer sus ense\u00f1anzas. Su principal obra se titula Audi, filia<\/em>, un tratado sistem\u00e1tico y completo sobre la vida espiritual, que ha llegado a ser un cl\u00e1sico de la espiritualidad. El Catecismo o Doctrina cristiana<\/em>, es una s\u00edntesis pedag\u00f3gica del contenido de la fe. En el Tratado del amor de Dios<\/em>, penetra con profundidad en el misterio del Verbo Encarnado y Redentor. El Tratado sobre el sacerdocio<\/em> es un compendio de espiritualidad sacerdotal. <\/p>\n\n\n\n

Los escritos de reforma son dos Memoriales al Concilio de Trento<\/em> y las Advertencias al Concilio de Toledo<\/em>. Los Sermones<\/em> y Pl\u00e1ticas<\/em>, as\u00ed como el Epistolario<\/em>, abarcan todo el a\u00f1o lit\u00fargico y la amplia cronolog\u00eda de su ministerio sacerdotal. Sus comentarios b\u00edblicos \u2014desde la Carta a los G\u00e1latas hasta la Primera Carta de san Juan\u2014 son exposiciones sistem\u00e1ticas de notable profundidad b\u00edblica y de gran valor pastoral.<\/p>\n\n\n\n

Influjo eclesial de su magisterio<\/em><\/h4>\n\n\n\n

San Juan de \u00c1vila ha ejercido un gran influjo eclesial, no s\u00f3lo mediante sus escritos, sino tambi\u00e9n por medio de sus disc\u00edpulos, un grupo numeroso de casi cien, que se ha denominado \u00abla escuela sacerdotal del Maestro \u00c1vila\u00bb, los cuales difundieron la doctrina del Maestro con su predicaci\u00f3n y catequesis por toda Espa\u00f1a. Su disc\u00edpulo m\u00e1s importante es Fray Luis de Granada (\u20201588), que lo cita a menudo y ampliamente. Fue quien escribi\u00f3 19 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte del santo su primera biograf\u00eda: \u00abVida del Padre Maestro Juan de \u00c1vila\u00bb (Madrid 1588).<\/p>\n\n\n\n

San Juan de \u00c1vila fue el sacerdote m\u00e1s consultado en la Espa\u00f1a del siglo XVI. Casi todos los grandes santos espa\u00f1oles del Siglo de Oro recibieron sus consejos y en algunos casos, \u00e9l fue su director espiritual. Por ejemplo, santa Teresa de Jes\u00fas, en momentos dif\u00edciles, le pidi\u00f3 su parecer sobre el \u00abLibro de la Vida\u00bb (1562). Despu\u00e9s de haber le\u00eddo el manuscrito le escribi\u00f3 una carta donde aprueba su doctrina y reconoce el origen divino de los fen\u00f3menos m\u00edsticos extraordinarios de la santa. Esta carta la consol\u00f3 mucho y despu\u00e9s de haberla recibida, escribe: \u00abEl Maestro \u00c1vila me escrive largo, y le contenta todo; s\u00f3lo dice que es menester declarar m\u00e1s unas cosas y mudar los vocablos de otras, que esto es f\u00e1cil\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El Maestro \u00c1vila fue invitado a participar en la segunda convocaci\u00f3n del Concilio de Trento (1551), por el Arzobispo de Granada, pero no pudo asistir a causa de su enfermedad. La influencia de su doctrina en este Concilio fue puesta de relieve por san Pablo VI en la homil\u00eda de la Misa para la Canonizaci\u00f3n (31-V-1970), donde afirm\u00f3: \u00abNo pudo participar personalmente en el Concilio a causa de su precaria salud; pero es suyo un Memorial, bien conocido, titulado Reformaci\u00f3n del Estado Eclesi\u00e1stico<\/em> (1551), que el Arzobispo de Granada, Pedro Guerrero, har\u00e1 suyo en el Concilio de Trento, con aplauso general. El Concilio de Trento adopt\u00f3 decisiones que \u00e9l hab\u00eda preconizado mucho tiempo antes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Los escritos de San Juan de \u00c1vila han dejado una huella indeleble en la vida de la Iglesia. De su libro m\u00e1s difundido, Audi, filia<\/em>, dec\u00eda el Cardenal Astorga, Arzobispo de Toledo: \u00abEste libro ha convertido m\u00e1s almas que letras tiene\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Sobre el sacerdocio<\/h4>\n\n\n\n

Su doctrina sobre el sacerdocio ha tenido una gran difusi\u00f3n, tanto directa como indirectamente, por medio de un tratado que tuvo un \u00e9xito enorme, titulado Instrucci\u00f3n de sacerdotes, sacada de la Sagrada Escritura, de los Santos Padres y Santos Doctores de la Iglesia<\/em> (Burgos 1612), del cartujo Antonio de Molina (\u20201619). En este libro, el autor cita continuamente las obras del santo y copia enteros p\u00e1rrafos sin citarlo expl\u00edcitamente, y dice del Maestro \u00c1vila: \u00abSanto y venerable var\u00f3n, hombre de grande perfecci\u00f3n, y alt\u00edsimo esp\u00edritu, y rara sabidur\u00eda, santo y apost\u00f3lico var\u00f3n, el cual con el alt\u00edsimo esp\u00edritu que tuvo, y la gran luz con que el Esp\u00edritu Santo le alumbr\u00f3, ech\u00f3 bien de ver cu\u00e1n importante y necesaria es a los sacerdotes ser muy dados al esp\u00edritu de oraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El influjo del Maestro \u00c1vila se puede constatar tambi\u00e9n en otros autores espirituales de gran \u00e9xito, como el jesuita Luis de la Puente (\u20201624), que en el tercer tomo de su obra De la perfecci\u00f3n del cristiano en todos sus estados<\/em> (Pamplona 1616), toma muchas cosas de la doctrina del santo. Tambi\u00e9n san Francisco de Sales (\u20201622) cita a menudo p\u00e1rrafos del Audi, filia<\/em>, en su Introducci\u00f3n a la vida devota<\/em>. Asimismo es citado con frecuencia en las obras de san Alfonso Mar\u00eda de Ligorio (\u20201787). Finalmente, un ejemplo m\u00e1s de este influjo se encuentra en las obras de san Antonio Maria Claret (\u20201870), quien cita abundantemente al Maestro \u00c1vila. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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